Karatay Madrasah

Karatay Medrese (turc : Karatay Medresesi) est une madrasa (une école à vocation souvent mais pas exclusivement religieuse) à Konya, Turquie, située au pied de la colline de la citadelle, en face des ruines du palais seldjoukide et avec vue sur la mosquée Alâeddin. Depuis 1954, le bâtiment sert de musée exposant une collection d'art céramique historique, notamment de la période seldjoukide. La madrasa et le Karatay Han, caravansérail achevé dans les années 1240, sont les plus grands monuments existants à Konya et dans ses régions immédiates.

Histoire

Elle a été fondée en 1251 par le vizir Jalal al-Din Qaratay (d. 1254) pendant le règne conjoint des frères Kayqubad II, Kaykaus II et Kilij Arslan IV. La madrasa a été construite à côté de la Küçük Karatay Medrese, qui n’existe plus. Le monument a été édifié après les invasions mongoles de l’Anatolie et, en conséquence, son design n’est pas strictement seldjoukide. Jalal al-Din est très probablement enterré dans une salle latérale de la Karatay Medrese, qui contient un cenotaphe.

Dans les récits de Shams al-Din Ahmad Aflaki, biographe de Rumi, la madrasa était un lieu où se tenaient des rassemblements de soufis et de savants. Malgré la présence enregistrée de soufis, le document répertoriant le don de la madrasa (waqfiyya) indique : « Et il [le fondateur] a stipulé que le müderris (enseignant du droit islamique dans une madrasa) devait être hanafite… », probablement parce que les souverains seldjoukides étaient majoritairement hanafites.

La fabrication des carreaux de la madrasa était probablement coordonnée par Muhammad al-Tusi, maître céramiste de la ville iranienne de Tus en Khourassan, qui était également responsable de la décoration en carreaux de la Sırçalı Medrese.

Architecture

La madrasa possède un plan d’étage rectangulaire mesurant approximativement 31,5 sur 26,5 mètres (103 sur 87 pieds). Elle est accessible par un vestibule du côté sud‑est, à l’angle du bâtiment. De l’extérieur, l’entrée présente un portail en pierre très orné comportant des inscriptions arabes, des motifs géométriques et floraux, une maçonnerie ablaq (bandes alternées de marbre gris et blanc) et un auvent muqarnas au-dessus de la porte. Le portail, qui n’est pas relié au corps du bâtiment, est similaire à celui de la mosquée Alâeddin ; la taille de la pierre est probablement l’œuvre d’artisans du nord de la Syrie dans les années 1220. Il est possible que le portail ait été construit initialement en même temps que la mosquée Alâeddin et qu’il ait été réutilisé pour la madrasa.

Le vestibule donne accès à une salle plus grande à dôme ou cour centrale, mesurant 12 par 12 mètres (39 par 39 pieds). Au milieu de la salle se trouve un bassin d'eau carré. Au sommet du dôme se trouve un oculus d'environ 5 mètres (16 pieds) de large. Le dôme et les éléments de transition (également appelés « triangles turcs ») en dessous sont recouverts d'un riche revêtement de tuiles et de mosaïques, principalement en noir et turquoise. Les tuiles présentent des motifs géométriques élaborés, ainsi que des inscriptions kufiques entrelacées le long de la base du dôme et autour de l'oculus. Les parties inférieures des murs sont décorées de tuiles hexagonales turquoise ornées de dorures, dont la plupart sont des inscriptions.

Autour de cette salle principale, plusieurs portes mènent à ce qui était autrefois de petites pièces privées ou des dortoirs pour les étudiants, mais celles-ci sont tombées en ruine au XXe siècle et leur forme actuelle date d'une reconstruction dans les années 1970. Sur le côté ouest de la salle se trouve un iwan (une salle voûtée qui s'ouvre directement sur la salle principale). Deux pièces à dôme existent également de chaque côté de l'iwan, accessibles directement depuis la salle principale. Elles étaient probablement des salles de classe, l'iwan étant probablement la principale tandis que les autres pouvaient être destinées à un usage hivernal. Celle du côté nord de l'iwan a également été ruinée à l'époque moderne. Celle du sud était utilisée comme chambre funéraire et contient un cenotaphe, très probablement celui du fondateur, Jalal ad-Din Qaratay.

Musée

Depuis 1954, le lieu sert de musée où les tuiles seldjoukides sont réunies, tandis que des artefacts en pierre ou en bois sont exposés à l'İnce Minareli Medrese, également à Konya. La collection du Musée Karatay a été particulièrement enrichie par les découvertes provenant de la résidence d'été royale du palais de Kubadabad sur la rive du lac Beyşehir, à quatre-vingts miles à l'ouest de Konya, qui a été fouillée depuis les années 1960.

Une restauration du bâtiment a été réalisée en 2006. Un autre projet de restauration était en cours en 2019.