Lab-i Hauz

Ainsi, Nadir Divan-Beghi dut construire un petit réservoir près de la maison de la veuve. Mais il creusa un aryk, un canal d'irrigation, vers sa nouvelle piscine de façon à ce que l'eau coule juste près de sa maison, bien que ce fût plus coûteux. Bientôt l'eau commença à miner les fondations de la maison de la veuve. Lorsqu'elle se rendit chez Nadir Divan-Beghi pour obtenir justice, il confirma sa disponibilité à lui racheter la maison à un prix équitable. Mais la veuve rejeta l'argent, posant ses propres conditions à la place. Elle promit d'abandonner sa propriété si les souverains boukhariens lui accordaient un autre terrain avec la permission d'y construire une synagogue. En échange de la détention de la veuve, Nadir Divan-Beghi lui donna un terrain qui lui appartenait, dans un quartier résidentiel, qui fut plus tard nommé le quartier juif (Mahalli Kuma).

Bientôt la première synagogue de Boukhara et une grande piscine furent construites. Les gens commencèrent à l'appeler Lab-i Hauz (voir image), ce qui signifie en persan « près de la piscine ». La date de sa construction est d'environ 1620. Mais la mémoire populaire conserve encore un autre épithète – Hauz-i Bazūr, « piscine faite avec force ».

Kukeldash Madrasa (1568/1569)

La madrasa est le plus ancien bâtiment de l'ensemble. Elle possède 160 cellules, situées sur deux étages autour du périmètre d'une cour à deux iwan. Les façades traditionnelles de la madrasa sont ornées de majolique. Au cours de son histoire, la madrasa a rempli de nombreux rôles différents : elle a servi d'auberge caravanière et de forteresse défensive, et même de lieu d'exécution. Aujourd'hui, une partie de la madrasa est un musée dédié aux écrivains Sadriddin Ayni et Jalol Ikromiy.

Khanqah de Nadir Divan-begi (1619/20)

La khanqah Nodir Devonbegi est un édifice rectangulaire surmonté d'un dôme. Le bâtiment possède un portail principal étroit et prolat, non traditionnel, ainsi que deux entrées latérales. La salle (dhikr-khana) possède d'excellentes propriétés acoustiques. Les murs intérieurs de la salle sont en retrait avec des niches bordées de moulures en stuc. L'espace d'habitation occupe les coins et les murs extérieurs latéraux du bâtiment. La finition de la porte d'entrée principale est réalisée de manière assez conservatrice, à l'exception de quelques éléments floraux dans l'ornementation. Les bords du portail principal sont surchargés d'ornements épigraphiques. La façade principale de la khanqah est encadrée de tours découpées au niveau des murs. En raison de son emplacement et de sa taille (le côté de la salle carrée mesure 11,2 m – 36,75 ft), la khanqah était le centre culturel et religieux le plus important de Boukhara.

Madrasa de Nadir Divan-begi (1622/23)

Divan-begi est un titre qui désignait le poste juste après le Khan dans le khanat de Boukhara. Nadir Divan-begi a occupé cette fonction pendant le règne d'Imam Quli Khan de Boukhara (1611-1642), le khan le plus puissant de la dynastie Ashtarkhanid (Janid) (établie en 1599). La dévotion à la tradition islamique dans l'État sous la dynastie Janid avait pâli devant l'empressement des khans Shaibanid au siècle précédent.

Ces deux particularités importantes du pouvoir se sont rapidement traduites en une tendance architecturale remarquable. En 1619, Yalantush-biy, qui gouvernait pratiquement de façon indépendante Samarcande, avait commencé la construction de la madrasa Sher-Dor. Les finitions richement colorées et la représentation du soleil, des tigres et des antilopes témoignent d'une approche pionnière de l'expression artistique, unique dans le monde islamique. En trois ans, Nadir Divan-begi a suivi Yalantush-biy avec la construction de sa propre structure révolutionnaire (Madrasa Nadir Divan-Begi). Le portail d'entrée comporte des représentations de deux simurgh portant des cerfs blancs, et un visage « homme-dans-le-soleil ».