Nuriddin Basir Mausoleum

Le mausolée Nuriddin Basir (en ouzbek : Nuriddin Basir maqbarasi, en persan : حرم نورالدّین باسیر‎‎) — est l’un des mausolées musulmans du XXe siècle de la ville de Samarcande. Le mausolée abrite l’inhumation de Shaykh Nuriddin Basir Qutbiy Chahordahum.

Le mausolée est situé dans la partie nord‑est de Samarcande, dans la zone appelée vieille ville, au bord sud de l’ancien site d’Afrasiyob, dans la zone du cimetière ancien de Khazrati Khizr, à 230 m au nord‑est de la mosquée Hazrat Khizr. La mosquée Hazrat Khizr et le mausolée d’Islom Karimov, ainsi que le mausolée de Maxsumbobo, se trouvent à 200 m au nord‑est.

Histoire

Shaykh Nuriddin Basir Qutbi Chaxordahum (traduction du persan « XIV qutb ») a vécu du milieu du XIIe siècle jusqu’à la première moitié du XIIIe siècle. Il était un théologien islamique éminent de son époque. Né à Tachkent. Né aveugle. Il a adopté le nom de plume Basir, qui signifie « vision avec les yeux fermés » ou « vision aiguë » en persan. Il a reçu son éducation religieuse initiale de son père, puis de l’éminent Shaykh Zayniddin Kuyi Orif. Dans sa jeunesse, il a déménagé avec sa mère à Samarcande, où il s’est installé le long de l’ancien canal Novadon. À cette époque, Samarcande, qui se remettait des invasions dévastatrices des Mongols, a vu apparaître de nombreux partisans et disciples autour de lui. Il est décédé en 1242 à Samarcande et a été enterré non loin de chez lui, le long du canal Novadon, sur le site d’un ancien cimetière. Cent trente ans plus tard, l’émir Timour (Timur), souverain d’un grand empire dont la capitale était Samarcande, décida, suivant les conseils de ses maîtres spirituels, de faire ériger un mausolée à dôme coloré sur sa tombe. La hauteur des dômes atteignait cinq mètres et était visible de tous les points de Samarcande. À cette époque, les troupes de Timour étaient stationnées sur la colline de Koksaroy, où se trouvait une forteresse, de nombreux bâtiments et palais, les plus célèbres étant Koksaroy et Bustansaroy, où l’émir Timour s’arrêtait fréquemment en personne. Au milieu du XVe siècle, le respect envers Nuriddin Basir à Samarcande était tel que, selon l’historien Abdulhasan, « les pieux, les chefs religieux, y compris le Shaykh al‑Islam, marchaient à pied près de sa tombe ».

En 1868, à la suite des marches des troupes russes en Turkestan, Samarcande entra dans l'Empire russe. À la place de la forteresse de Timur, une forteresse défensive des troupes russes fut construite. Dans la zone de la forteresse russe, la maqbara de Nuriddin Basir et d'autres bâtiments de l'époque de Timour furent démolis.

Selon les sources, la maqbara de Vatkin a été détruite par les Russes lors de la construction de l'actuelle forteresse sur le mausolée de Qutbi Choardaxum.

En 1881, lors de l'extension et du renforcement de la forteresse par les troupes russes, les souverains de l'Empire russe firent exploser et démolir la maqbara de Nuriddin Basir située sur le sommet de Koksaroy ainsi que d'autres monuments architecturaux (notamment les palais majestueux de Koksaroy et de Bostonsaroy). La destruction des édifices, en particulier celle de la maqbara, provoqua une vive protestation des habitants de Samarcande et le chef religieux de Samarcande de l'époque – le grand Qazi (qazi de la charia) Said Mir Nizomiddin Khodja (descendant de la lignée de Maxdumi A'zam) déplaça la tombe du saint vers un autre lieu.

Après l'indépendance de l'Ouzbékistan en 1991, les chercheurs étudièrent les manuscrits et les informations historiques, déterminant l'emplacement exact de la tombe de Nuriddin Basir. En 1997, le mausolée actuel fut construit sur la tombe du saint par les descendants de Mir Nizomiddin Khodja, grâce à leurs fonds personnels ainsi qu'à des dons volontaires. À côté du mausolée se trouve une source considérée comme sacrée et curative.

Avec d'autres monuments architecturaux, archéologiques, religieux et culturels de Samarcande, il a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO sous le nom « Samarcande – carrefour des cultures ».