Our Lady Church (Máriakéménd)

L'église Notre-Dame de Máriakéménd est une église romaine catholique et lieu de pèlerinage dans le diocèse de Pécs. Elle a été édifiée à environ un demi-kilomètre du centre du village, au nord de celui-ci, à proximité immédiate de la route 5608 actuelle.

Histoire

Les habitants suédois du village ont émigré en 1725 de Fulda vers Kéménd, qui était alors la propriété de l'abbaye bénédictine de Pécsvárad. À l'arrivée des colons, seules les ruines de l'église médiévale Saint-Michel étaient visibles à l'emplacement de l'ancien village. Des Croates vivaient déjà dans les environs, appartenant à la paroisse de Kátolyi. Les Allemands ont construit, en l'honneur de Saint Martin, leur première chapelle en bois, qui était dotée par la paroisse de Versendi. Kéménd est devenue une paroisse autonome en 1744.

La formation du lieu de pèlerinage est liée à une apparition merveilleuse. En avril 1740, parmi les ruines de l'église Saint-Michel, quelques petites filles du village ramassaient de l'herbe lorsqu'elles aperçurent dans une dépression la statue de la Vierge tenant le petit Jésus dans ses bras, éclatante de lumière. On ne put extraire la statue du sol, elle disparut. Le juge du village, Ferenc Plumenthaller, creusa en vain. À la suite de la nouvelle de l'apparition, des pèlerins vinrent de près et de loin. Ainsi, à la demande des pèlerins, le juge du village recouvrit le sanctuaire de l'église en ruines de Saint-Michel de paille afin d'y célébrer la messe. La paroisse fut créée en 1753, fondée par l'archevêque Elz Hugó, et le premier curé, arrivé de Nagyszombat, commença son service jusqu'en 1776, György Lypusy. À cette époque, Kéménd appartenait encore à l'archidiocèse d'Esztergom (c'était une zone dite exempt), c'est pourquoi en 1754 le visiteur épiscopal chargé d'enquêter, le comte Károly Esterházy, vint d'Esztergom. D'autres sources indiquent que Károly Esterházy y envoya Miklós Csáky, devant qui les témoins jurèrent de dire la vérité. C'est à cette période que la construction du plus grand temple fut achevée. La chapelle de Marie, datant d'une décennie auparavant – sur les ruines médiévales – devint le sanctuaire du nouveau temple. En 1754, les habitants de Kéménd fondèrent une confrérie du rosaire et publièrent un livre de chants et de prières en allemand. Sur la couverture figurait une précieuse gravure du célèbre graveur de bronze de Buda, János Binder, représentant le lieu de dévotion et la statue de la Vierge de l'époque.

La première image de la Vierge de Máriakéménd a été peinte par une femme de Pécs en 1746, car sa fille a été guérie grâce à l'intercession de Marie. En 1758, une nouvelle image de Marie a été commandée à la place, représentant également les patronages des chapelles filiales : Saint Joseph (Márza), Saint Michel (Liptód), Saint Martin (Kéménd) et Saint Laurent (Szederkény). Celle-ci a été remplacée en 1765 par la statue actuelle de Marie. Seul le cadre rappelle l'image. Selon les anciennes gravures, la statue de Marie tenait dans sa main droite un bouquet de trois roses, alors qu'aujourd'hui il y a un sceptre.

Dans les années 1770, une crypte a été construite sous l'église. La Calvaire a été édifiée au milieu du siècle dernier, et c'est à ce moment que les statues de Sainte Anne et de Saint Nepomuk, placées à côté de Saint Jean, ont été installées dans l'église. Les indulgences ont été accordées par le pape Clément XIV en 1773 pour la fête de la Grande Mère de Dieu et d'autres fêtes mariales. La paroisse a été rattachée au diocèse de Pécs en 1776. Les premiers curés de l'église étaient des frères franciscains, puis, après des prêtres diocésains, la Société du Saint-Esprit s'est installée ici entre 1914 et 1926.

Le sanctuaire de l'actuelle église baroque date du XVe siècle. L'autel principal est unique et remarquablement beau, avec de chaque côté des cadres rococo où sont peintes sept images de la chaîne du Rosaire. Le quinzième mystère glorieux du Rosaire est représenté par la statue de la Vierge : « Qui t’a couronnée, Sainte Vierge, au ciel ». C’est pourquoi Marie tenait dans sa main droite le bouquet de trois roses symbolisant le mystère joyeux, douloureux et glorieux.

Sur le côté sud de l'église se dresse la statue de Sainte Marguerite d'Antioche, protectrice des mères, qui triomphe du dragon. À l'entrée de l'église se trouve la statue de Saint Valentin. Les colonnes des stations du Chemin de Croix se trouvent dans le jardin de l'église.

Hymne

Comme de nombreux lieux de pèlerinage, le sanctuaire marial de la Grande Mère de Dieu de Máriakéménd possède également son propre hymne :

Nous sommes venus à Toi, douce Vierge Mère! Que Tu déverses la grâce de Ton Fils sur nous. Ô Marie, Vierge de Kéménd, Que Ton souci soit pour Tes fidèles Hongrois.

Nous avons apporté à Toi notre cœur brisé, Nous implorons, apaise nos nombreuses souffrances. Ô Marie, Vierge de Kéménd, Que Ton souci soit pour Tes fidèles Hongrois.

Souvent nous pensons que nous ne pouvons plus continuer. Mais Toi, avec amour, te penches vers nous. Ô Marie, Vierge de Kéménd, Que Ton souci soit pour Tes fidèles Hongrois.

Tu nous élèves avec bonté, notre Bonne Mère. Tu remplis notre âme brisée d’une nouvelle force. Ô Marie, Vierge de Kéménd, Que Ton souci soit pour Tes fidèles Hongrois.

Avec Ton aide nous commençons une nouvelle vie, Nous ne nous détournerons jamais de Ton chemin. Ô Marie, Vierge de Kéménd, Que Ton souci soit pour Tes fidèles Hongrois.

Après cela nous ne vivrons et ne mourrons qu’en Toi, Avec amour, notre Bonne Mère, nous sommes les tiens. Ô Marie, Vierge de Kéménd, Que Ton souci soit pour Tes fidèles Hongrois.

Quand nous dirons adieu à notre vie douloureuse, Prends dans Ton saint calice notre cœur brisé. Ô Marie, Vierge de Kéménd, Que Ton souci soit pour Tes fidèles Hongrois.

Adieux

À Máriakéménd, les grandes fêtes mariales sont célébrées avec des adieux. Les principaux adieux sont : la Grande Sainte Vierge (15 août) et le Jour de la Petite Vierge (8 septembre). D’autres adieux importants sont : la Sainte Vierge de la Présentation de la Bougie (2 février), la Sainte Vierge du Fruit (25 mars), la Sainte Vierge de la Charité (2 juillet), le jour du nom de Marie (12 septembre) et la fête de la Mère Souffrante (15 septembre).