Sherefeli Mosque

La mosquée Üç Şerefeli (turc : Üç Şerefeli Camii) est une mosquée ottomane du XVe siècle à Edirne, en Turquie.

Histoire

La mosquée Üç Şerefeli a été commandée par le sultan ottoman Murad II (r. 1421–1444, 1446–1451) et construite entre 1438 et 1447. Elle se situe dans le centre historique de la ville, près de la mosquée Selimiye et de l’Ancienne Mosquée. Le nom fait référence à un minaret inhabituel à trois balcons (turc : üç şerefeli). Elle était à l’origine appelée la Nouvelle Mosquée (Yeni Cami) pour la distinguer de l’Ancienne Mosquée (Eski Cami) de la ville à proximité.

Dans le Şakaiki Numaniye, Taşköprüzade relate comment « certains maudits insignifiants » furent brûlés à mort devant la mosquée par Mahmut Paşa qui s’est accidentellement brûlé la barbe dans le processus.

La mosquée a été gravement endommagée par un incendie en 1732 et par un tremblement de terre en 1752, mais elle a été réparée et partiellement reconstruite sur l’ordre de Mahmud I.

Conception

La mosquée Üç Şerefeli est l’une des plus importantes mosquées de cette période de l’architecture ottomane précoce. Elle présente un design très différent des mosquées précédentes. Le plan d’étage est presque carré mais est divisé entre une cour rectangulaire et une salle de prière rectangulaire. La cour possède une fontaine centrale et est entourée d’un portique d’arches et de dômes, avec un portail central décoré menant à la cour depuis l’extérieur et un autre menant de la cour à la salle de prière. La salle de prière est centrée autour d’un immense dôme qui couvre la majeure partie de la partie centrale de la salle, tandis que les côtés de la salle sont couverts par des paires de petits dômes. Le dôme central, de 24 mètres de diamètre (ou 27 mètres selon Doğan Kuban), est bien plus grand que tout autre dôme ottoman construit auparavant. La mosquée, construite en pierre taillée (notamment calcaire de Burgaz) et utilisant des bandes alternées de pierre colorée pour certains effets décoratifs, marque également le déclin de l’utilisation de la construction alternée brique‑pierre observée dans les bâtiments ottomans antérieurs. Son architecte est inconnu.

À l'extérieur, ce design aboutit à un premier exemple de l'effet visuel « cascade de dômes » observé dans les mosquées ottomanes ultérieures, bien que l'agencement global ici soit décrit par Sheila Blair et Jonathan Bloom comme n'étant pas encore réussi comparé aux exemples ultérieurs. La mosquée possède un total de quatre minarets, disposés autour des quatre coins de la cour. Son minaret sud‑ouest, de plus de 67 mètres (220 pieds) de hauteur, était le plus haut minaret ottoman construit jusqu'à cette époque et il comporte trois balcons, dont le nom de la mosquée dérive.

Les deux panneaux de carreaux peints sous glaçure bleue et turquoise dans les tympans des fenêtres de la cour ont probablement été produits par le même groupe de carreleurs qui avait décoré la Mosquée Yeşil (1419–21) à Bursa, où les carreaux sont signés « l'œuvre des maîtres de Tabriz » (ʿamal-i ustadan-i Tabriz). Le motif continu des bordures florales influencées par la Chine est similaire à celui des plus petites et légèrement antérieures Mosquée Murad II à Edirne.

Influences

La forme globale de la Mosquée Üç Şerefeli, avec son hall de prière à dôme central, sa cour arcadée avec fontaine, ses minarets et ses hautes portes d'entrée, a préfiguré les caractéristiques de l'architecture des mosquées ottomanes ultérieures. Elle a été décrite comme un « carrefour de l'architecture ottomane », marquant le point culminant de l'expérimentation architecturale avec différentes dispositions spatiales pendant la période des Beyliks et des premiers Ottomans. Kuban la décrit comme la « dernière étape de l'architecture ottomane précoce », tandis que le plan à dôme central et le caractère « modulaire » de son design ont indiqué la direction de l'architecture ottomane future à Istanbul.

Les savants ont tenté de suggérer diverses sources possibles d'influence et d'inspiration pour ce design. Blair et Bloom suggèrent qu'il s'agit d'une version à plus grande échelle de la mosquée congregationale sarouhanide ou Ulu Cami (1367) à Manisa, une ville que Murad II connaissait. Godfrey Goodwin suggère que tous les éléments nécessaires à la conception de la mosquée Üç Şerefeli étaient déjà présents dans les mosquées existantes de l'Anatolie occidentale, telles que l'Ulu Cami de Manisa et la mosquée Isa Bey de Selçuk, mais qu'ils n'avaient simplement pas été réunis dans un seul design. Kuban suggère que la conception spatiale de la mosquée a évolué à partir de l'importance de l'espace voûté généralement trouvé devant le mihrab dans l'architecture islamique primitive, ainsi que de l'influence des premières mosquées ottomanes à dôme unique.