Alahan Monastery

アラハン修道院(トルコ語:Koja Kalessi)は、小アジア南部(現在のトルコ、メルスィン県)のイサウリア山地にある5世紀の建築群である。標高4,000フィートに位置し、カリュカドヌス渓谷を見下ろす3,000フィートの高さにそびえ、ゲチムリ村から徒歩1時間の距離にある。多くの文献では修道院と呼ばれているが、この呼称には異論があり、より近年の研究では巡礼聖地であったと考えられている。この複合施設は初期ビザンツ建築の発展において重要な役割を果たし、その実情については、マイケル・ガウの発掘調査によって知られているところがほとんどである。

歴史

建設は2つの時期に行われた。最初の時期は5世紀半ば、皇帝レオ1世の治世下であり、2度目の時期は5世紀末、皇帝ゼノンの治世下であった。この複合施設には2つの教会、岩を掘った部屋、洗礼堂、居住区、そして前庭、墓域、浴場、下段テラスなど多くの空間が含まれている。この修道院の本来の用途については議論があるが、それでも7世紀まで、修道士や巡礼を志す人々が共に生活する場として使われ、その後放棄された。イサウリア人であった皇帝ゼノンは即位後、建設事業を引き継ぎ、資金を提供したと考えられている。彼はしばしば故郷に戻って静養していたことから、事業完成への関心があったことが推測される。

この複合施設は、イサウリア人の優れた石工技術の一例である。アラハンは初期ビザンツ建築史における重要な遺跡であり、コンスタンティノープルにおけるアニキア・ユリアナやユスティニアヌスの偉業に先立つ半世紀前の時代にさかのぼる。

洞窟教会

遺跡の西端には、高さ約10メートル(32.8フィート)の大きな自然洞窟がある。かつてここには、各階2メートルをわずかに超える高さの、3階層に分かれた多数の大きな部屋があったが、現在はほぼ完全に空洞となっている。洞窟複合体の内部には、約7.5メートル×7.7メートル(24.5フィート×25フィート)の規模を持つ教会がある。この洞窟教会は、修道院内で最初に建てられた教会であると考えられている。

西教会

ガウが「福音書記者の教会」と呼んだ西教会は、修道院内のすべての教会の中で最大であり、全体の規模は36メートル×16メートル(118フィート×52.5フィート)である。この教会はバシリカ形式を持ち、中央の本廊と両側の側廊からなる3列構造である。洞窟教会の後、東教会より前に建てられた。3つの教会の中で保存状態が最も悪く、初期の訪問者たちはこれを教会としてではなく、遺跡への門として認識していた。ガウによれば、2つのパストフォリオン(聖具室)が備わっていることが教会であった証拠であり、装飾された門に見られる意匠は福音宣教を暗示しており、これがガウの命名の裏付けとなっている。

ガウの発掘調査では、彫刻を施した石工装飾や豪華なモザイクが発見され、この教会が当時裕福な後援を受けていたことが示唆されている。

山地の険しい地形のため、建設の際には崖面の大部分を切り崩さなければならなかった。それでも、教会の平面は地形に合わせて調整されていた。その結果、当時の典型的な教会に見られる完全な東西の方位には合致していない。

東教会

修道院の最東端に位置する東教会は、3つの教会の中で最も保存状態が良い。西教会よりかなり小さく、規模は23メートル×15メートル(75.5フィート×49フィート)である。本廊の東側部分の上に塔を重ねたバシリカ形式を持つ。ガウは、発掘調査で瓦礫の中からほとんど石材が見つからなかったことから、屋根は石造りではなかった可能性が高いと考えている。むしろ、軽量な木材瓦で葺かれていたのではないかと推測している。

この教会は修道院複合体の内部からしか近づけなかったため、他の2つの教会に比べて装飾が少ない。入口にわずかな装飾が施されているのみである。

柱廊

もともと屋根が付いていた柱廊が、西教会と東教会を結んでいた。この柱廊は、洗礼堂や居住区といった複合施設内の他の建物への通路としても機能していた。また、南側の高い擁壁によって、山の下からの敷地への立ち入りを制限する役割も果たしていた。この柱廊を覆っていた屋根の形式を示す証拠は残っていない。

洗礼堂

東西方向に配された、2つのアプシスと2つの側廊を持つ双後陣式の洗礼堂があり、柱廊の北壁を通って南側に入口がある。十字形の洗礼用水盤が発見されたことから、この建物が洗礼堂として使用されていたことが確認されている。アラハンの共同体が拡大するにつれて建てられたと考えられ、洞窟教会内にある聖水盤がもともとの洗礼堂として使われていたとみられる。洗礼堂の内部には東教会には見られない壁画が残っており、これはおそらく東教会が完成した時点で画家たちがもはやその場にいなかったためと考えられる。これは、各建物の建設の間にかなりの時間差があったことを示唆している。この建物を覆っていた屋根の種類を結論付けるには十分な証拠がない。

居住区

共同体の拡大に伴い、洞窟複合体内の居住区はもはや十分な広さを持たなくなった。西教会と洗礼堂の間に、4つの別々の部屋群からなる追加の居住区が建てられた。これらの居住区には、洞窟複合体と柱廊を通って入ることができた。

その他の空間

この複合施設には他にも多くの空間がある。東教会の外側、柱廊の北側にある前庭、前庭のすぐ西にある墓域、墓域の隣の崖面に彫られた大タラシスと小タラシスの墓、建物を乾いた状態に保ちつつ共同体に信頼できる水源を提供するために周囲および地下に水を導いた水源施設、東教会を越えてさらに東にある浴場、そして谷間にあり農業に使われていた下段テラスなどである。