Bursa Grand Mosque

ブルサ大モスク(トルコ語: ブルサ・ウル・ジャーミィ)は、トルコ・ブルサにある歴史的モスクである。オスマン帝国スルタン、バヤズィト1世がニコポリスの戦いにおける大勝利を記念して建立を命じ、1396年から1399年にかけて建設された。このモスクは初期オスマン建築の代表的な建造物であり、旧市街の歴史的市場群と並んで市内でも最も重要なモスクの一つである。

歴史的背景

ウル・ジャーミィ(「大モスク」)は、オスマン帝国最初の首都ブルサにある最大のモスクであり、セルジューク・トルコ建築から発展した初期オスマン建築を代表する建造物である。スルタン、バヤズィト1世の命により、建築家アリー・ネッジャールによって1396年から1399年にかけて設計・建設された。バヤズィト1世はオスマン帝国第4代君主であったが、このモスクの建設直後の1402年、アンカラの戦いでティムールに歴史的な大敗を喫した。伝承によれば、ティムールは同年このモスクを焼き払い、1412年には同市を包囲したカラマン朝の君主メフメド・ベイが再びこれを焼いたとされる。いずれにせよ、記録に残る最初の修復は1493年に行われた。

モスクはその後の歴史の中でさらに幾度も修復を受けた。1855年の大地震で屋根が崩落した後、モスクは数年間閉鎖された。修復は1889年に完了した。

建築

このモスクは55メートル×69メートルの大きな長方形の建物で、内部面積は3165.5平方メートルに及ぶ。入口は北・西・東の3か所にあり、北側の入口が最も壮大である。内部空間は12本の柱に支えられた、5列×4行に配された20個のドームで覆われており、5000人を収容できる。民間伝承によれば、スルタン、バヤズィト1世は1396年のニコポリスの戦いでの勝利の見返りに約束していた20の別々のモスクを建てる代わりに、20のドームを持つ1つのモスクを建てたという。

モスクの中央には、18の角を持つ水盤の上に設けられた独特の泉(シャドゥルヴァン)がある。現在の形は19世紀に遡る。この泉と水盤は、礼拝者が儀式的な洗浄(アブデスト)を行うのに役立った。シャドゥルヴァンの上のドームは(現在はガラスで覆われているものの)天空に向けて開いており、天窓となってモスクの暗い内部を照らしている。

モスクには2本のミナレットがある。西側のミナレットはモスクに直接付属し、バヤズィト1世の時代のものであるが、東側のミナレットは本体から離れて立っており、モスクとは別の時期に建てられた可能性を示唆している。

モスクの壁面には19世紀のオスマン・バロック様式の装飾が施されており、18世紀から20世紀初頭にかけての書跡作品も見られる。祈りの方向を示すミフラーブ(壁龕)は、ムカルナスの天蓋を伴って彫刻されており、1572年に職人メフメドの手によって作られ、施主ゼイニー・チェレビーの依頼によるものである。その彩色・金箔装飾は1905年のものである。

ミフラーブの隣にある木製のミンバル(説教壇)は、釘や接着剤を使わず木材を組み合わせるクンデカーリー技法を用いた、伝統的なアナトリア・セルジューク様式で作られている。表面には幾何学模様とアラベスク風の花文様が彫刻されている。彫られた銘文によれば、1400年にアンテプ出身の職人ハジュ・メフメド(アブデュルアズィズの息子)によって作られた。

地震はトルコの他の建築物同様、このモスクにとっても重大な構造的懸念事項である。「トルコはその活発な地殻変動と地震活動により、歴史的・文化的に重要な建造物にとって地震が大きな脅威となっている」。このモスクは少なくとも1855年の地震で大きな被害を受け、長期の閉鎖と大規模な修復・再建を必要とした。

モスク内の書跡芸術

ブルサ大モスクは装飾的な書跡で知られ、「書跡の美術館」と呼ばれることもある。イスラーム建築において、アラビア書跡は視覚的装飾および訪問者への意味の伝達における主要な要素となった。このモスクには192点の大規模な壁面銘文があり、当時の41人の主要なオスマン書家による87種の異なる作品から構成されている。書跡の大部分は1778年から1938年にかけてのものである。書跡は壁、柱、そして大小の額やメダリオンに描かれている。作品にはクルアーンの章句、ハディース、アッラーの99の名、預言者ムハンマドの様々な呼称、そして主要なイスラーム学者の名が含まれている。