Dalverzin Tepe

ダルヴェルジン・テパはグレコ・バクトリア王国によって築かれた古代の遺跡であり、ウズベキスタンのスルハンダリヤ州、現在のデナウ市近郊に位置する。この都市は紀元前3世紀に建設され、クシャーン朝時代に二つの重要な仏教寺院が建てられたことで繁栄の頂点を迎えた。ダルヴェルジン・テパは、著名なソビエトの考古学者ガリーナ・プガチェンコワによって発掘された。

歴史

ダルヴェルジン・テパは紀元前3世紀にグレコ・バクトリア人によって築かれたヘレニズム時代の集落であった。アムダリヤ川の北岸に建設され、当初は中央の城塞を中心とした小規模な城塞都市であった。

クシャーン朝時代(1世紀-3世紀)には、ダルヴェルジン・テパはクシャーン朝のもとで成長し繁栄した。ガリーナ・プガチェンコワは、ダルヴェルジン・テパがクシャーン帝国の最初の首都であったと考えている。元の城塞は再建され、城壁は強化されて厚さが二倍になった。この時代の主な特徴としては、中央の広間を囲む大きな邸宅群、テラコッタ彫刻で装飾された二つの仏教寺院、地方の女神を祀るさらに二つの寺院、そして工房と窯を備えた陶工街が挙げられる。

ダルヴェルジン・テパは5世紀から6世紀にエフタル族の支配下に入った。しかし、都市とその寺院は既に衰退しており、厚い城壁は主に埋葬のために使われるようになっていた。8世紀のムスリムによる征服の後、遺跡は完全に放棄された。

遺跡の構成

ダルヴェルジン・テパは中心に城塞を持つ長方形の都市であり、その周囲に建物が平行な列をなして配置されていた。初期クシャーン朝時代には、面積は650メートル×500メートルに及んだ。都市には行政・軍事、住居、宗教、製造といった異なる用途を持つ区域があった。建物は通常、天井を支える木製の梁を用いた未焼成の粘土レンガで作られていた。立派な邸宅には柱のある入口、玄関間、居住・作業区域、家庭用の祠があった。地下水道の仕組みによって各家庭に水が供給されていた。都市の郊外には陶工街があった。

考古学的発掘

ダルヴェルジン・テパは1949年、ソビエトの考古学者L・I・アリバウムによって発見された。その後、1960年代から1970年代にはガリーナ・プガチェンコワによって、1980年代にはB・A・トゥルグノフによって発掘された。

最初の仏教建築群は1967年から1968年にかけて発掘された。そこには、ストゥーパの基礎であった可能性のある大きな基台が、回廊と複数の部屋に囲まれて含まれており、菩薩や副次的な神々の断片的な彫像が見つかった。二つ目の仏教建築群はトゥルグノフによって発見された。床から採取された試料によってこの第二の寺院は320年から410年頃のものとされているが、その構造は明らかではない。

黄金の財宝(紀元1世紀)

1972年、ダルヴェルジン・テパの建物の一つで黄金の財宝が発見された。これは中央アジアでこれまでに発見された中で最大の黄金の財宝であり、合計36キログラムに及ぶ115点の物品からなる。この財宝は紀元1世紀のものとされ、2世紀初頭に埋められたと考えられている。主な物品は円形および直方体のインゴットであり、それに続いて様々な装飾品や宝飾品が見られる。インゴットの多くにはカロシュティー文字で重量とミトラ神(契約関係の守護神)について記した銘文があり、クシャーン帝国の貨幣制度と関連している。宝飾品もクシャーン帝国に関連しており、主にガンダーラ美術に見られる様式を反映している。現地産および輸入された宝石が発見されたほか、クシャーン朝の陶器の完全な一式も見つかった。

ダルヴェルジン・テパの考古学者たちはまた、神々やひげを生やした王の図像を持つ多数の銅貨と金貨を発掘した。銘文は主にギリシア語とインドの言語で書かれているが、一部にはギリシア文字で書かれた未知の言語のものもある。これらの貨幣は紀元1世紀から7世紀のものである。

仏教美術品

これら二つの寺院複合施設からは多数の仏教彫像が発見された。これらは未焼成の粘土で作られ、漆喰を施した上に彩色されていた。多くの像はハルチャヤンで見つかったものと似た服装をしており、ガンダーラとより地方的なグレコ・イラン様式という二つの異なる様式的影響を示している。象と牛をかたどった二つの小さな像は、紀元1世紀または2世紀のものである。これらはチェスの駒であったのではないかという説もあり、もしそうであれば、これまで想定されていたチェスの発明時期よりも約400年古いことになる。