Hagia Sophia, Trabzon

ハギア・ソフィア(ギリシア語: アギア・ソフィア、「聖なる知恵」の意、トルコ語: アヤソフィア)は、1461年にメフメト2世によるトラブゾン征服の後、モスクに改築された、元々はギリシア正教の教会であった建物である。トルコ北東部のトラブゾンに位置する。1964年に博物館へ転用され、2013年に再びモスクとなった。この建物は13世紀、トラブゾンがトレビゾンド帝国の首都であった時代に遡る。海岸近く、中世の都市境界の西約2マイルに位置する。この地域に現存する数十箇所のビザンツ遺跡のうちの一つであり、「ビザンツ建築の最も優れた例の一つ」と評されている。

歴史

ハギア・ソフィアは、1238年から1263年にかけて、マヌエル1世の治世下、トレビゾンドに建設された。教会の後陣に刻まれた最も古い落書きには、1291年および1293年の年代が見える。1461年にメフメト2世がこの都市を征服した後、教会はおそらくモスクに改築され、フレスコ画は漆喰で覆われたと考えられる。他の学者は、この改築は1584年まで行われなかったとし、教会が市壁の外数キロメートルの場所にあったために当初の転用を免れたと指摘している。隣接する修道院は、1701年にトゥルヌフォールがなおその存在を確認したように、その後も修道士たちによって使用され続けていた。修道士たちは、迫害や掠奪から身を守れなくなった建物を次第に放棄していったものとみられ、トルコ人は彼らを追放する必要もなくこの建物の使用を引き継いだと考えられる。

地元の伝承によれば、19世紀の転換期にはこの場所がコレラ病院として使用されていたという。第一次世界大戦中、この都市はロシア軍によって占領され、その際に初めてフョードル・ウスペンスキーらの考古学者による調査が可能となり、壁画の予備的な清掃も始まった。1940年代には施錠され倉庫として使われていたと報じられているが、1950年代には再びモスクとして使用されていた。1964年には博物館へと転用された。1958年から1964年の間に、現存するフレスコ画が発見され、エディンバラ大学や宗教財団総局の専門家の協力によって教会の保全作業が行われた。関係した専門家の一人は、当初の装飾のうち現存するのは6分の1にも満たないと推定している。しかし現存するものは、建設直後に制作された本来の作品であり、ビザンツのパレオロゴス朝ルネサンスの一部とみなされている。

ハギア・ソフィア教会は後期ビザンツ建築の重要な例であり、高い中央ドームと、そのドームと天井の重量を支える4本の大きな柱アーチによって特徴づけられる。ドームの下には、多色の石を用いたオプス・セクティレ様式の床がある。教会は十字内方形プランで建てられているが、目立つ北・南のポーチにより外形は十字形をなしている。建物は長さ22メートル、幅11.6メートル、高さ12.7メートルである。エディンバラ大学による修復の際に発見された13世紀末のフレスコ画は、新約聖書に関する主題を描いている。外部の石造の具象的な浮彫やその他の装飾は、アルメニアやジョージアに見られる地域的な伝統に則ったものである。教会の西約24メートルには、高さ40メートルの鐘楼がある。これは1427年に建設され、2階には小さな礼拝堂が設けられている。鐘楼の内壁はフレスコ画で覆われている。この鐘楼は、地元の天文学者によって観測所としても使用されていた。

モスクへの転用

2012年、宗務庁(ディヤネット)は、文化省が数十年にわたり「不法に占拠している」として、文化省を相手に訴訟を起こした。ディヤネットが訴訟に勝利し、建物の所有権を取得した。2013年7月5日、この元教会は、建物を所有するトラブゾン地方の宗教財団局の方針に従い、一時的にモスクへ部分的に改築された。改築工事が始まり、一部のフレスコ画が覆われ、床にはカーペットが敷かれた。トルコ国内トラブゾン州のムフティーは「ハギア・ソフィア・モスクを再び礼拝に開放するための工事が進行中である」と述べ、「礼拝中は壁画がカーテンで覆われる」と説明した。トラブゾンの地元建築家組合は、宗務庁の改築計画に対して訴訟を起こした。地元の裁判官は、元教会の転用は不法であると判決を下し、博物館としての維持を命じた。しかし、建物はその後もモスクのままであった。2013年から2018年の間、礼拝堂内のフレスコ画とオプス・セクティレ様式のモザイク床は固定式のカーテンとカーペットで覆われていたが、ナルテックス(玄関廊)のフレスコ画は覆われないままであった。2018年から2020年の改修工事の間、建物は訪問者に対して閉鎖された。地元建築家組合がまとめた報告書は2013年のモスク転用を強く批判し、裁判所は宗務庁に対し、礼拝時間外にフレスコ画を見学できるようにするという約束を実行するよう命じた。2020年には、ドームの下に収納可能な吊り天井が設置され、オプス・セクティレのモザイクの上にガラス床が敷かれた。

文化的意義

この教会は、ローズ・マコーレーの小説『トレビゾンドの塔』において、主人公の精神的な成長にとって重要な意味を持つ場面として大きく取り上げられている。「ギリシア語の碑文を読み解くのに少し時間がかかった。それは私を罪から救うことについての内容だったが、その祈りを捧げることに私は躊躇した。なぜなら、本当のところ、私は今のところ罪から救われたくなかったからだ。それでは物事があまりにも難しく、あまりにも悲しいものになってしまうから。」