İskender Pasha Mosque

イスケンデル・パシャ・モスク(トルコ語: イスケンデル・パシャ・ジャーミー)、別名テルキム・マスジド(トルコ語: テルキム・メスジディ)は、トルコのイスタンブール、ファーティフ区にある歴史的なモスクである。

ファーティフのイスケンデルパシャ地区、サルギュゼル通りに位置するこのモスクは、メフメト征服王(1432~1481年)の時代に生き、バヤズィト2世(在位1481~1512年)の宰相を務めたイスケンデル・パシャによって1505~06年に寄進された。ヴィゼ地方のチャカッル村出身であったイスケンデル・パシャは1507年に没しており、このことから、モスクは15世紀末または16世紀初頭に建てられたと考えられている。このモスクの別名「テルキム・マスジド」は、かつてこの付近にあったイェニチェリ(近衛歩兵軍団)の兵舎にちなんでいる。

このモスクは1756年、1887年、1945年、1956年に修復・改修を受けた。1989年には礼拝室を拡張するため、360平方メートルの2階建ての別棟が増築された。1999年のイズミット地震では、尖塔の先端部が主ドームに落下し、大きな被害を与えた。モスクは2006年に大規模な修復・改修工事を受けた。

建築

モスクの中庭には北と南の2つの門から入ることができる。中庭を囲むように講習室が並んでいる。中庭中央には新しく建てられた大理石のシャーディルヴァン(噴水)がある。

奥行き4.25メートルのポーチには3つの尖頭アーチの開口があり、4本の柱が3つのドームを支えている。かつてはガラス窓で囲まれた閉じた空間であった。柱頭はビザンツ時代の作品から転用されたものであるが、修復作業中の欠損により本来の意匠を失っている。ポーチの左側にはミフラーブが設けられている。モスクの入口は長方形の枠に収められ、頂部には大理石のムカルナス装飾が施されている。

単一のドームに覆われたこのモスクは、10.90メートル×10.90メートルの正方形平面を持つ。壁は切石造りである。ドームは十二角形のスキンチの上に据えられ、四方それぞれに一つの窓がある。

モスクの両側には、上下2段に重なる窓がある。各側の下段の2つの窓は長方形である。各側の上段の3つの窓はわずかにアーチ状をしている。ポーチ側の壁の窓は下段のみ揃っている。すべての窓は、青地に白の手彫り装飾で縁取られている。

ミフラーブは柔らかい石灰石で作られ、ムカルナスで装飾されている。ミンバル(説教壇)は木材で新調された。壇は大理石製である。木造の上部マフフィル(貴賓席)は、入口側の壁沿いに伸び、6本の双柱の木製支柱で支えられている。ポーチから上部マフフィルへ続く本来の大理石の階段は取り壊されている。現在は、入口右側のハレム(内部区画)内に新設された木製の階段を使って上ることができる。ドームの天井中央には、手彫りの装飾に囲まれたクルアーンの章句が描かれている。

尖塔はポーチの壁の右側に接している。ポーチ内部の扉から入ることができる。切石造りで、正方形平面の基部の上に多角形の塔身が立つ。バルコニーは1つで、下部にはムカルナスが施されている。バルコニーの下には赤色の石の帯が巡らされている。尖塔の先端部は修復されている。

ナクシュバンディー教団の中心地

スーフィズムにおける主要なスンニ派の精神的教団であるナクシュバンディー教団の著名な指導者(シェイフ)、メフメト・ザーヒト・コトク(1897~1980年)は、このモスクの導師(イマーム)を務めた。彼の在任中、このモスクとその周辺は教団の信徒たちにとって魅力的な場所となり、彼らは一般に「イスケンデルパシャ教団(トルコ語: イスケンデルパシャ・ジェマーティ)」と呼ばれるようになった。

コトクの信徒には、レジャイ・クタン(1930年生)、ネジメッティン・エルバカン(1926~2011年)、トゥルグト・オザル(1927~1993年)、スレイマン・デミレル(1924~2015年)、レジェップ・タイイップ・エルドアン(1954年生)など、後に政党の指導者となり、首相や大統領を務めた著名なイスラム主義政治家が多く含まれていた。コトクは、エルバカンが1969年に国民秩序党(トルコ語: ミッリー・ニザム党、略称MNP)を共同設立した際、これを支援した。コトクの指導のもと、ナクシュバンディー教団はトルコの政治において重要な役割を果たした。国民秩序党は、1971年のトルコ軍覚書により、トルコ憲法の世俗主義に関する条項に違反するという理由で禁止された。この教団の信徒たちは、1972年に後継政党である国民救済党(トルコ語: ミッリー・セラーメット党、略称MSP)を設立し、1974年に議会に進出したが、1980年のトルコ軍事クーデター後に解党された。

1980年のコトクの死後、教団の中枢組織は衰え、政治的な影響力を失い始めたものの、このモスクは今もナクシュバンディー教団の中心地としての地位を保っている。

上流中産階級の信仰心の篤い人々は、自分たちの宗派に属するモスクの近くに住むことを好み、礎として礼拝を欠かさず行い、教団の共同体の一員であり続けることができるようにしていると報告されている。彼らはそうした場所に投資を行うため、イスケンデル・パシャ・モスク周辺の住宅の賃貸料や売買価格は異常に高い。