Karatay Madrasah

カラタイ・メドレセ(トルコ語:カラタイ・メドレセシ)は、トルコのコンヤにあるマドラサ(しばしば宗教的な目的を持つが、必ずしもそうとは限らない学校)であり、城山の麓、セルジューク朝の宮殿の廃墟の向かいに位置し、アラエッディン・モスクを望む場所にある。1954年以来、この建物はセルジューク時代を中心とした歴史的なタイル美術のコレクションを展示する博物館として使用されている。このマドラサと、1240年代に完成したキャラバンサライであるカラタイ・ハンは、コンヤおよびその周辺地域に現存する最大級の建造物である。

歴史

このマドラサは1251年に、ケイクバード2世、カイカウス2世、キリジ・アルスラーン4世の兄弟による共同統治の時代に、宰相ジャラール・アッディーン・カラタイ（1254年没）によって創設された。マドラサは現存しないキュチュク・カラタイ・メドレセの隣に建てられた。この建造物はモンゴルによるアナトリア侵攻の後に建てられたため、その意匠は厳密な意味でのセルジューク様式ではない。ジャラール・アッディーンはカラタイ・メドレセの側室に埋葬されたとみられており、そこには石棺が置かれている。

ルーミーの伝記作者であるシャムス・アッディーン・アフマド・アフラーキーの記録によれば、このマドラサはスーフィーと学者の両方が集う場であった。スーフィーの存在が記録されているにもかかわらず、マドラサの寄進状(ワクフィーヤ)には「創設者は、ムダリス(マドラサにおけるイスラーム法の教師)はハナフィー派でなければならないと定めた」と記されている。これはおそらくセルジューク朝の支配者の多くがハナフィー派であったためである。

マドラサのタイル製作は、ホラーサーンのイランの都市トゥースから来た陶芸の名匠ムハンマド・アル・トゥースィーが統括していたとみられ、彼はスィルチャル・メドレセのタイル装飾も手がけたとされる。

建築

マドラサは縦31.5メートル、横26.5メートル(103フィート×87フィート)のほぼ長方形の平面図を持つ。建物の南東側の角にある前室を通って入場する。外側から見ると、入口には精巧な石造りの門があり、アラビア語の碑文、幾何学模様や花模様、アブラク様式の石積み(灰色と白の大理石の帯を交互に用いたもの)、そして戸口の上にはムカルナス様式の天蓋が施されている。この門は建物本体とは接合されておらず、アラエッディン・モスクの門に類似しており、石工技術は1220年代の北シリアの職人によるものと考えられている。この門はアラエッディン・モスクと同時期に建てられ、後にマドラサのために再利用された可能性がある。

前室からは、縦横12メートル(39フィート×39フィート)のより大きなドーム付きのホール、すなわち中央庭に通じている。ホールの中央には正方形の水盆がある。ドームの頂部には幅約5メートル(16フィート)の明かり窓(オクルス)がある。ドームとその下にある移行部(「トルコの三角形」とも呼ばれる)は、主に黒とトルコ青を基調とした豊かなタイルとモザイクタイル細工で覆われている。タイルには精緻な幾何学模様が施されているほか、ドームの基部と明かり窓の周囲にはクーフィー体の組み文字の碑文が巡らされている。壁の下部は金の装飾が施された六角形のトルコ青タイルで覆われ、そのほとんどは碑文である。

この中央ホールの周囲には複数の戸口があり、かつては学生のための小さな個室や寝室に通じていたが、20世紀までに廃墟となり、現在の姿は1970年代の再建によるものである。ホールの西側にはイーワーン(中央ホールに直接開いた円天井の部屋)がある。イーワーンの両側にはドーム付きの部屋が二つあり、どちらも中央ホールから直接入ることができる。これらはおそらく教室として使われており、イーワーンが主な教室であった一方、他の部屋は冬季用に使われていたと考えられる。イーワーン北側の部屋は近代になって廃墟となった。南側の部屋は埋葬室として使われ、おそらく創設者ジャラール・アッディーン・カラタイのものと思われる石棺が収められている。

博物館

1954年以来、この場所はセルジューク朝のタイルを収めた博物館として使用されており、石や木の工芸品は同じくコンヤにあるインジェ・ミナーレリ・メドレセで展示されている。カラタイ博物館の収蔵品は、コンヤの西約80マイルにあるベイシェヒル湖畔のクバーダーバード宮殿の夏の離宮から出土した発見物によって特に充実したものとなった。この宮殿は1960年代から発掘されている。

2006年に建物の修復が行われた。2019年時点で別の修復計画が進行中であった。