Stratonicea

ストラトニケイア(ヒッタイト語でアトリヤ、古代ギリシア語: ストラトニケイア、またはビザンティオンのステファノスによればストラトニケイア。ストラトニケイア、ストラトニケイア、ストラトニキ、ストラトニケとも音訳され、クリュサオリスの後継都市であり、一時期はハドリアノポリスと称された)は、古代カリア(アナトリア)内陸部で最も重要な町の一つであった。ミラサの東南東、マルシュアス川の南に位置し、その遺跡は現在のトルコ、ムーラ県エスキヒサル村にある。ヤタアン郡中心地とボドルム、ミラスを結ぶ幹線道路D.330から1キロメートル(0.62マイル)の距離にあり、これらの町からの道順ではヤタアン発電所の少し手前にある。

後期青銅器時代

一部の学者は、ヒッタイトの文書に見られるアトリヤの都市をストラトニケイアと同定している。アトリヤは、ミケーネ系ギリシア人の植民者(アヒヤワ)と土着のアナトリア人との間の対立において重要な役割を果たした。ヒッタイトの大王トゥドハリヤ4世の治世、ウティマとアトリヤはヒッタイトの領土の一部であったが、アワルナとピナはミラワタの王によって支配され、その王はさらにアヒヤワ人によって支配されていた。ミラワタ書簡と呼ばれる歴史的文書の中で、ヒッタイトの大王トゥドハリヤ4世は、ミラワタ王の態度について不満を述べている。彼は、ウティマとアトリヤからの人質をミラワタに送ったにもかかわらず、ミラワタ王がアワルナとピナからの人質を送らず、人質交換の取り決めにおける自らの義務を果たさなかったと述べている。

ヘレニズム期

ストラボンによれば、この都市はセレウコス朝の王アンティオコス1世ソテル(在位:紀元前281年-261年)によって、自身の妻ストラトニケにちなんで建設されたとされる。あるいは少なくともそのように広く伝えられてきた。一部の歴史家は、この年代は早すぎるとしてこれに異議を唱え、都市の創建者をストラトニケの息子であるアンティオコス2世テオス、あるいはさらに後のアンティオコス3世大王とすべきだと提案している。

確かなことと思われるのは、この都市が古いカリアの町イドリアス(古くはクリュサオリスと呼ばれ、リュキア人が最初に築いた町と伝えられる)の跡地に建設されたということである。その後、この地はアカイメネス朝の支配下に入った。紀元前425年のアテナイの貢納「査定」によれば、イドリアスは6タラントンという相当な額の貢納を負うべきとされていた。紀元前425年の査定に記された他の多くの非ギリシア系都市と同様、イドリアスが実際にアテナイに貢納を行った記録は残されておらず、デロス同盟に加わったことも一度もなかった。セレウコス朝初期、ストラトニケイアはカリアの諸都市による連合体であるクリュサオリオン同盟の一員となった。ストラトニケイアの人々はカリア系ではなくマケドニア系の出自であったが、その領域内にあったカリアの町や村々のゆえにこの同盟への加盟を認められた。この同盟はすでに紀元前267年の碑文によって証明されているが、おそらくそれ以前から存在していたと思われる。この町の近くにはゼウス・クリュサオレウスの神殿があり、同盟の集会はそこで開かれた。これらの集会では、各都市国家が自らの支配下に置く町の数に応じた票数を持っていた。

ラギナのヘカテとパナマラのゼウスを祀る農村の聖域は、ストラトニケイアが建設された際にその領域に取り込まれ、それぞれに壮大な神殿が建てられて、ストラトニケイアの人々は毎年そこへ巡礬して礼拝を行った。

後継のセレウコス朝の王たちの下で、ストラトニケイアには豪華で費用のかかる建造物が整えられた。その後、紀元前3世紀のある時期にロドスへ譲渡された。ロドスはおそらくマケドニア王フィリッポス5世のカリア遠征(紀元前201年-198年)の際に一時この地を失ったとみられるが、紀元前197年に再びこの地を取り戻し、紀元前167年にローマ共和国によってカリア全土が自由を宣言されるまで保持した。この時点から、この都市独自の貨幣鋳造が始まり、それは皇帝ガリエヌス(253年-268年)の時代まで続いた。紀元前130年、この都市はローマに対する反乱において中心的な役割を果たした。反乱の指導者であり自ら王を称したアリストニコスは、この都市が陥落する際に敵の手に落ちる前に、最後の抵抗をここで行ったのである。

ローマ時代

その後、紀元前88年、ポントスのミトリダテス6世(紀元前120年-63年)は、この都市に罰金と駐屯軍を課した後、しばらくストラトニケイアに住み、この地の有力市民の一人であったフィロポイメンの娘モニメを妻に迎えた。その後、紀元前40年にはクィントゥス・ラビエヌスとそのパルティア軍による包囲戦が起こり、この都市が示した勇敢な抵抗は、アウグストゥスと元老院からの感謝に値するものとなった。クィントゥス・ラビエヌスに対してパナマラのゼウスが神的な介入を行ったとされる出来事は、ストラトニケイアの後背地にあるこの聖域の地位を高め、同市にとって特に重んじられる存在となるきっかけとなった。皇帝ハドリアヌスはこの町を特別な保護下に置き、その名をハドリアノポリスに改めたと伝えられているが、この名は同じくストラトニケイアと呼ばれていた別の町を指すものであった可能性もある。プリニウスはこの都市をアナトリアの自由都市の一つとして挙げている。キケロによればその時代最も優れた弁論家の一人であったメニッポスは、ストラトニケイア出身であった。

考古学

この地域における人類の居住は初期青銅器時代にまで遡るが、カドゥクレシの丘に残る初期の城壁遺構によって、アーカイック期および古典期の集落の存在が確認されている。しかし現在確認できる遺構の大半は、ヘレニズム期とローマ期のものである。

劇場

収容人数約12,000人のこの劇場は、都市の中心部の南、カドゥクレシの丘の北麓に位置していた。もともとヘレニズム期に建設されたが、初期帝政期(紀元1世紀)に改修され、その際に舞台建物は完全に再建された。紀元2世紀にはさらに改修が加えられ、劇場は4世紀まで使用され続けた。