Dara

Dara немесе Daras (түрікше: Dara Antik Kenti; грекше: Δάρας; сириялық: ܕܪܐ) Солтүстік Месопотамияда Сассанд империясымен шекарада орналасқан маңызды Шығыс Рим бекініс қаласы болды. Оның үлкен стратегиялық маңыздылығы себепті, ол Рим-Персия соғыстарында (530, 540, 544, 573 және 604 жылдары) айқын көрінді. Бұрынғы архиепископтық орын қазір бірнеше католикалық титулдық епископат ретінде сақталады. Бүгінгі күні Мардин провинциясындағы Dara ауылы оның орнына орналасқан.

Анастасийдің негізі

502–506 жылдардағы Анастасий соғысы кезінде рим әскерлері Сассанд парсы қарсыластарымен нашар нәтиже көрсетті. Ми́тилендегі Захарияның сириялық хроникасына сәйкес, рим генералдары өз қиындықтарын аймақта мықты база болмауына байланысты деп сынға алды, ал парсы жағы үлкен Нисибис қаласын (363 жылы берілгенге дейін римдер үшін сол мақсатқа қызмет еткен) ұстап тұрды.

Сондықтан 505 жылы, парсы Патшасы Кавад I Шығыста алаңда болған кезде, император Анастасий I Нисибистен батысқа 18 километр, парсы шекарасынан 5 км қашықтықтағы Dara ауылын қайта құруға шешім қабылдады, оны «әскерге демалу, қару-жарақ дайындау орны ретінде, және парсы мен сараншылардың шабуылынан араб елін қорғау» ретінде белгіледі. Месопотамияның түкпір-түкпірінен кіршікшілер мен жұмысшылар жиналып, үлкен шапшаңдықпен жұмыс істеді. Жаңа қала үш төбеде салынды, ең биік төбеде цитадель тұрды, үлкен қоймалар, қоғамдық баня және су цистерналарымен жабдықталды. Ол Anastasiopolis (грекше: Ἀναστασιούπολις) атауын алды және Римнің Mesopotamiae дуксінің отырысы болды.

Юстинианның қайта құруы

Прокопийдің айтуынша, бастапқы қабырғалардың шапшаң құрылысы нашар сапаға әкелді, ал аймақтың қатал ауа-райы мәселені ушықтырды, кейбір бөліктерін бұзды. Сондықтан Византия императоры Юстиниан I қалаға кең ауқымды жөндеулер жүргізуге мәжбүр болды, кейін оны Iustiniana Nova деп атады. Қабырғалар қайта салынды, ішкі қабырға жаңа қабатпен көтеріліп, биіктігі шамамен 20 м (66 фут) болды. Мұнаралар нығайтылып, үш қабатқа (шамамен 35 м) көтерілді, ал қорғанға су толтырылды.

Юстинианның инженерлері сондай-ақ жақын орналасқан Кордес өзегін қалаға қарай канал қазу арқылы бұрды. Өзен қазір қала арқылы ағып, мол су қамтамасыз етті. Сонымен қатар, оның ағысын солтүстікке 65 км (40 мил) қашықтықта шығатын жер асты арнасына бұру арқылы гарнизон қысып жатқан жауға суды бермей, бірнеше рет қаланы құтқарды. Қалада бұрын бір рет ірі бөліктерін қиратқан су тасқынынан сақтану үшін, оның суын ұстап тұратын күрделі арка бөгеті салынды, бұл түрдегі ең ерте белгілі құрылымдардың бірі болды. Сонымен қатар, гарнизон үшін казармалар салынды, және екі жаңа шіркеу құрылды, «Үлкен шіркеу» және Әулие Барфоломейге арналған шіркеу.

Кейінгі тарих

Қала кейін 573–574 жылдары Хосров I басшылығындағы парсы әскерімен қоршаулап, жаулап алынды, бірақ 591 жылғы рим-парсы келісімі бойынша Хосров II оны римдіктерге қайтарды. 604–05 жылдары Хосров II тағы да тоғыз айлық қоршаудан кейін қаланы қайта иеленді, кейін Гераклий арқылы Рим империясына қайтарылды. Соңында 639 жылы араб мұсылмандары тарапынан жаулап алынғаннан кейін, қала әскери маңызын жоғалтып, құлдырап, ақырында босатылды.

Қазіргі тарих

Дара армян геноциді кезінде қырғын орнына айналды. Кейбір есептерге сәйкес, 1915 жылдың көктемі мен жазында Диярбакыр, Мардин және Эрзурумнан қырылған армяндардың денелері цистерналарға толтырылды.

Архиепископтық

Жаңа қала христиан епископының отырыс орнына айналды және бастапқыда үш сыныпты: Ресайна (сонымен қатар Теодосиополь деп те аталады), Рхандус және Насала, бар Метрополитен епископаты болды.

Оның алғашқы белгілі епископы Еутхиан, 506 жылы билікке келген. Оның мұрасы Томас, 519 жылы Халкідон кеңесіге қарсы тұруы үшін лақтырылып, 540 жылы қайтыс болды. Мамас 537 жылы қызметтен босатылды. Стефан 553 жылы Екінші Константинополь Кеңесінде қатысқан.

VII ғасырдағы Араб жаулап алудан кейін, Дара қайтадан Яковит (Сириялық православ) епископтарының отырысы болды. 825‑860 жылдары архиепископ Джон Дара, өнімді теолог болды. X ғасырда Сириялық православ Дара епископатының Метрополитен дәрежесі жоғалып, оның бұрынғы тәуелді Ресайнаға өтті.

Титулдық католикалық епископат

Тұрғын епископат емес, Дара қазір Католик шіркеуі тарапынан титулдық епископат ретінде тіркелген, латын және әсіресе Сириялық католикалық шіркеу үшін, ол Батыс Сириялық рәсімге жатса да, Әулие Орынмен толық біріккен.

Епископат 15‑шы ғасырда латын католикалық титулдық епископаты ретінде номиналды түрде қалпына келтірілді.

Осылайша, оның барлық ең төменгі (епископтық) дәрежедегі иегерлері мыналар:

Губерт Леонард, Кармелит ордені (O. Carm.) (1474.11.16 – 1489.07.06) және қайта (1492.12.03 –?)

Бласий де Агуинага (1669.09.09 –?)

Николас де Уллоа и Хуртадо де Мендоса, Августин ордені (O.E.S.A.) (1677.02.08 – 1679.11.27)

Франциско Запата Вера и Моралес (1680.03.11 – 1703.04.23)

Франц Энгельберт Барбо фон Ваксенштейн (1703.06.04 – 1706.12.25)

1925 жылы ол қайта аталып, Дараның Метрополитен титулдық архиепископаты ретінде көтерілді.

Ол бірнеше онжылдықтар бойы бос болып, жоғары (ең жоғары) дәрежедегі келесі иегерлерге ие болды:

Алфонсо Арчи (1925.11.16 – 1927.03.04)

Жозеф-Мари Ле Гуаз (1927.09.29 – 1930.12.05)

Луиджи Фантоцци (1931.01.01 – 1932.01.14)

Торквато Дини (1933.11.12 – 1934.03.26)

Antonio Riberi (黎培理) (1934.08.13 – 1967.07.25), папалық дипломат ретінде: Африкаға миссиялар үшін апостолдық делегат (1934.08.13 – 1945), Қытай Халық Республикасы (PR China) үшін апостолдық интернунций (папалық елші) (1946.07.06 – 1959.02.19), Ирландияға апостолдық нунций (папалық елші) (1959.02.19 – 1962.04.28), Испанияға апостолдық нунций (1962.04.28 – 1967.06.26); кейінірек Сан Джироламо делла Кариата кардинал-пресі ретінде pro hac vice атаумен (1967.06.29 – 1967.12.16)