Thyatira

Тиафира (сонымен қатар Тиафира; ежелгі грекше: Θυάτειρα) — Азия кішкентайдағы ежелгі грек қаласының атауы, қазір Түркияның Маниса облысының Ақхисар ("ақ қамал") қаласы. Атау, мүмкін, Лидиялық. Ол Түркияның батыс шетінде, Стамбулдың оңтүстік-батысында және Афинаның шығыс-оңтүстік-шығысында орналасқан. Ол Эгей теңізінен шамамен 50 миля (80 км) қашықтықта.

Тарих

Бұл ежелгі грек қаласы Пелопия (Ежелгі грекше: Πελόπεια) және Семирамис (Ежелгі грекше: Σεμίραμις) деп аталған, содан кейін Грек-рим дәуірінде 290 б.з.д. Селевк I Никадор патшасы оны Тиафира (Θυάτειρα) деп атаған. Ол Лисимахпен соғыста болғанда, әйелі қыз бала дүниеге әкелгенін білген. Бизанттың Стефанусына сәйкес, ол бұл қаланы грек тіліндегі θυγάτηρ, θυγατέρα (thugatēr, thugatera) сөзінен "Thuateira" деп атаған, яғни "қыз бала" деген мағынада, бірақ бұл ескі, Лидиялық атау болуы ықтимал. Классикалық кезеңдерде Тиафира Лидия мен Мисия шекарасында орналасқан. Рим дәуірінде (1‑ші ғасыр б.з.д.) ол бояу зауыттары үшін танымал болған және күлгін мата саудасының орталығы болған. Қаланың ежелгі қираған қалдықтарында қаладағы бояушылар гильдиясына қатысты жазбалар табылған. Шын мәнінде, Тиафирада Рим Азия провинциясындағы кез-келген басқа заманауи қалаға қарағанда көбірек гильдиялар συντεχνία syntechnia (синдикат) белгілі (жазбаларда келесі гильдиялар аталған: жүн өндірушілер, зығыр өндірушілер, сырт киім жасаушылар, бояушылар, былғары өндірушілер, тері өңдеушілер, құмырашы, наншы, құл сатушылар және қола шеберлері).

Христиандықтың ерте кезеңдерінде, Тиафирада Құран кітабындағы жеті шіркеуден бірі ретінде аталған маңызды христиан шіркеуі болды. Откровениеде Джезебел деген кейіпкер Тиафира христиандарын жыныстық кемесіздікке итермелеп, құдайларға арнап құрбан етілген тағамды жеуге көндіреді. Бенсон мен Доддридж сияқты кейбір түсіндірмелер бұл пайғамбарлық Тиафирада орын алған құлдырау Израиль Патшалығының Кітаптардағы Джезебелдің істерімен бірдей екенін, оның атын қолдану тікелей сілтеме екенін қорытындылайды. Шынында да, Доддридж атап өткендей, «ұқсастық соншалықты үлкен», сондықтан ол «сол бірдей ерешілікті» білдіреді.

Апостол Павел мен Силастың Апостолдық істеріне сәйкес, Павелдің екінші немесе үшінші сапары кезінде Филиппиде олар Тиафирадан шыққан Лидия есімді әйелмен кездеседі, ол оларға шіркеу мүшелерімен кездесуге үй иесі болады.

366 жылы Тиафира маңында болған шайқаста Рим императоры Валентс армиясы Римдік үміткер Прокопийді жеңді.

Ерекше тұлғалар

Тиафиралық Артемидор (Ежелгі грек: Ἀρτεμίδωρος) 193‑шы Олимпиадада (м.з. 8) Стадион жарысын жеңген спортшы болды.

Никандер (Ежелгі грек: Νίκανδρος), сондай-ақ Тиафиралық Никандер (Ежелгі грек: Νίκανδρος ὁ Θυατειρηνός) ретінде белгілі, ежелгі грек грамматигі.

Тиафиралық Лидия, Апостолдық істер 16‑шы тарау, 11‑40 аяттардағы кәсіпкер.

Епископтік

Қала апостолдық кезеңнен бастап христиан қауымдастығына үй болды. Қауымдастық 1922 жылға дейін жалғасты, сол кезде православ христиан халқы қуылды.

1922 жылы Константинопольдің Экүмениалды Патриархы Батыс және Орталық Еуропа үшін архиерх ретінде Тиафира архиепископы атауын берді. Қазіргі Тиафира архиепископы (2019 жылдан бастап) Никитас Лулиас. Тиафира архиепископы Лондонда тұрып, Ұлыбританиядағы Грек Православ Шіркеуіне пастырлық жауапкершілікті атқарады.

Тиафира епископтығы архиепископтық дәрежесіз Рим Католик Шіркеуінің титулдық епископтықтар тізіміне де енгізілген.