Claros

Кларос (грекче: Κλάρος, Кларос; латынча: Clarus) — Иония жээгиндеги байыркы грек ыйык жайы. Анда Аполлон Клариус катары урматталган Аполлондун ийбадатканасы менен оракулу болгон. Ал Иония лигасынын он эки шаарынын бири болгон, түндүккө он эки километр алыстыкта жайгашкан Колофондун аймагында жайгашкан. Жээктеги Нотион шаары түштүккө эки километр алыстыкта жайгашкан. Ыйык жайдын урандылары азыр Түркиянын Измир провинциясынын Мендерес районундагы Ахметбейли кыштагынын түндүгүндө жайгашкан.

Клоростогу Аполлон ийбадатканасы Дельфы менен Дидима сыяктуу, болжолдоочулуктун абдан маанилүү борбору болгон. Бул ыйык жер жөнүндөгү эң эски адабий маалымат Гомер гимндери аркылуу б.з.ч. жетинчи жана алтынчы кылымдарга барат, бирок эстеликтеги протогеометриялык керамика IX кылымда отурукташканын көрсөтөт. Аполлон ийбадатканасынын жанындагы, эллинисттик жана рим доорлорунда маанилүү жер болгон ыйык үңкүр, бул жерде эрте мезгилдерде Кибела культунун болгонун көрсөтөт. Клоросто Аполлондун урматына ар бешинчи жылда Клария деп аталган оюндар өткөрүлгөн.

Тарыхы

Ыйык жай так качан негизделгени белгисиз жана анын келип чыгышы мифологияга оролгон. Археологиялык казуулар б.з.ч. X кылымга таандык курулуштарды ачкан. Ыйык жайдын атактуулугунун эң жогорку чекити б.з. II жана III кылымдарында болгон окшойт жана анда б.з. IV кылымына чейин көптөгөн конокторду кабыл алган.

Материалдар жана булак

Кеч эллинисттик мезгилде, мрамор ташыган жүк кемеси азыркы Түркиянын түштүк-батыш жээгиндеги Кызылбурундун жанында, Клороско бара жатканда чөгүп кеткен. Кеме 1993-жылы табылган жана 2005-жылдан бери казылып жатат. Бул кемеден, Клоростогу Аполлон ийбадатканасынан табылган мамылардын сүрөттөлүшүнө дал келген болжол менен элүү тонна мрамор мамылары табылган. Изотоптук жана метеорологиялык маалыматтар мрамордун булагы катары Мармара деңизиндеги Проконнесостун ортосун көрсөтөт. Бул жерде колдонуу үчүн аралдан алынып келинген мрамор Проконнес мрамору деп белгилүү, өзгөчө көк жана ак тилкелери бар атайын түрдө болгон. Мрамор өзүнүн 350 километрлик сапарын аягына чейин жеткизе алган эмес.

Негизделиши

Клоростун негизделиши жөнүндөгү миф шаарды Фивени басып алган Эпигондордун мифи менен байланыштырат. Эки көрөгөч Тиресий менен анын кызы Манто башка фивалыктар менен бирге алардын туткундары болушкан. Эпигондор аларды Аполлонду урматтоо үчүн Дельфиге жиберишкен, бирок Тиресий жол жүрүп бара жатканда каза болгон. Дельфиде Мантого Аполлон калган фивалыктар менен Ионияга сүзүп барып, ал жерде колония негиздөөнү буйруган. Алар кийинчерээк Кларос негизделчү жерге келгенде, Кариянын критиялык отурукташуучусу Раций жетектеген куралдуу критиялыктар тарабынан кармалышкан. Манто аркылуу алар ким экенин жана эмне үчүн келишкенин билгенден кийин, Раций ага үйлөнгөн жана фивалыктарга Кларосту негиздөөгө уруксат берген. Алардын мураскору көрөгөч Мопс болгон.

Ошентип, классикалык доордун гректери Клоростогу оракулдун теги минойлук-микендик деп эстешкен. Археологиялык изилдөөлөр мифти колдойт. Түштүктө жайгашкан Эфестен жана жакынкы башка көптөгөн эстеликтерден интенсивдүү отурукташкан микен эстеликтери аныкталган. Милетде 1995/96-жылдары немис мектеби тарабынан ачылган тарыхый минойлук отурукташуу жайы болгон. Кларостун өзүндө, алтарь менен ийбадатканын фасады ортосунда казылган терең изилдөө канавалары мифте айтылган болгонун ырастаган б.з.ч. X кылымдын протогеометриялык керамикасын ачкан.

Колофондо микен доорундагы мүрзө табылган, бирок микен керамикасынын болушу так эмес.

Мифологияга ылайык, Троя согушунун катышуучусу, грек көрөгөчү Калхас Клоросто каза болгон. Ал ким болжолдоо боюнча эң чоң чеберчиликке ээ экенин билүү үчүн Мопско чакырык таштаган, бирок утулуп, кайгыдан каза болгон.

Эллинисттик мезгил

Легендага ылайык, Клоростогу оракул Смирна тургундарына Эски Смирнадан Александр Македонский тарабынан кайра негизделген Пагос тоосундагы (азыркы Кадифекале) жаңы Смирнага көчүүнү кеңеш берген. Смирналыктар кеңешти аткарууну чечишкен. Эски Смирна ошол мезгилде мааниси жоготуп жаткан, бирок экинчи жолу негизделгенден кийин ал Азиянын эң гүлдөгөн шаарларынын бирине айланган.

Рим мезгили

Рим мезгилинде көптөгөн эстеликтер тургузулган (Помпей, Лукулл, Квинт Туллий Цицерон); алардын бир нечеси эллинисттик пайдубалдардын үстүндө курулган. Улуу Плиний: «Колофондо, Кларий Аполлондун үңкүрүндө, суусундай ичкен адам укмуштуудай оракулдарды айтуу күчүнө ээ болот, бирок аны ичкендердин өмүрү кыскарат» деп белгилейт. Ямблих оракулдун экстаз учурунда «... өзүн көзөмөлдөй албайт жана эмне айтып жатканын же кайда экенин байкабайт...» деп айткан. Германик б.з. 18-жылы (өлүмүнөн бир жыл мурда) оракулга белгилүү сапар кылган жана «оракулдар адатта кылгандай, аны кызыктуу ишараттар менен Германикке эрте өлүмдү жарыялаган» деп айтылат.

Казуулар

Кларос жердин арткы бөлүгү токойсуздандырылганына байланыштуу, б.з.ч. I кылымда бул жээк боюнча кеңири таралган көрүнүш болгон, эстеликтеги кичине дарыя чөккөн ылай менен толугу менен көмүлүп калган. Т. Макриди 1905-жылы ыйык жайдын монументалдуу кире беришин ачкан жана 1913-жылы француз археологу Чарльз Пикар менен андан ары изилдөө үчүн кайтып келген. Казуулар Луи Роберттин жетекчилиги астында 1950–1961-жылдары кайра башталган жана бир катар маанилүү рим арналган эстеликтер, ошондой эле б.з.ч. III кылымдагы, толук аяктала элек, акыркы улуу эллинисттик этабындагы оракулдун орду болгон атактуу дорий Аполлон ийбадатканасы жарыкка чыккан. Ыйык жол 1988-жылы Ж. де ла Женьердин жетекчилиги астында казылган. Ошондон бери көп чөгүндү жерден алынып чыгарылып, Кларос конокторду кабыл алууга даярдалган.