Halicarnassus

Галикарнас — Анадолудагы Кариядагы байыркы шаар болгон. Ал Кариянын түштүк-батышында, азыр Түркиянын Бодрум шаарында жайгашкан Гёкова булуңунун жагымдуу жеринде турган. Шаар Мавзол мүрзөсү деп да белгилүү болгон, "мавзолей" деген сөздүн келип чыгышына түрткү болгон Галикарнас мавзолейи менен даңкка бөлөнгөн. Б.з.ч. 353–350-жылдары курулган мавзолей байыркы дүйнөнүн жети кереметинин бирине киришкен.

Галикарнастын тарыхы эки байланышкан маселе боюнча өзгөчө болгон. Галикарнас, көпчүлүк башка грек шаар-мамлекеттери падышаларынан кутулгандан көп өтпөй, монархиялык башкаруу тутумун сактап калган. Экинчиден, анын иониялык коңшулары персия бийлигине каршы көтөрүлгөндө, Галикарнас аларга берилгендигин сактаган. Ал б.з.ч. 333-жылы Улуу Александр аны Галикарнас курчоосунда басып алганга чейин Персия империясынын бир бөлүгү болгон.

Зефирия конуштун түп нускадагы аты болгон, ал 1404-жылы Родос рыцарлары курган улуу Аскар Петр чебинин азыркы жайы. Ал баштапкыда арал болгон жерге курулуп, акырындык менен континентте жайгашкан бир нече карий конуштарын камтуу үчүн кеңейген. Бирок убакыттын өтүшү менен, арал топографиялык жактан континент менен бирикип, шаар кеңейип, жергиликтүү лелегдер менен карийлердин байыркы шаары жана кийинки цитаделдин жайы болгон бар болгон Салмакис менен биригип кеткен. Алгачкы отурукташуучулар түп нускада Пелопоннестен келген дориялыктар болгон.

Этимология

Грекче Ἁλικαρνασσός дегендин -ασσός (-assós) мүчөсү субстраттык топонимди көрсөтөт, б.а. алгачкы грекке чейинки ат жайдын атына таасир эткен же аны түзгөн (Парнас менен салыштырыңыз). 2015-жылкы макаласында, лингвист жана филолог Илья Якубович -καρνασσός элементи лувий тилиндеги (CASTRUM)ha+ra/i-na-sà / (CASTRUM)ha+ra/i-ni-sà "чеп" деген сөзгө когнат экенин божомолдогон. Эгер бул чын болсо, топоним, кыязы, Галикарнаста грек тили менен катар сүйлөнгөн лувий тилиндеги тил болгон карий тилинен алынган. Галикарнастын карийче аты жазуулардагы 𐊠𐊣𐊫𐊰 𐊴𐊠𐊥𐊵𐊫𐊰 (alos k̂arnos) менен божомол аныкталган.

Микен мезгили

Галикарнастан алыс эмес Мусгебиде (же Мускеби, азыркы Ортакент) бир нече чоң микен мүрзөлөрү табылган. Түрк археологу Юсуф Бойсалдын айтымында, б.з.ч. 15-кылымдын аягынан б.з.ч. болжол менен 1200-жылга чейинки Мускеби материалы бул аймакта микен конушунун болгонунун далили.

Ошол мезгилге такалган кырктан ашык көрүстөн табылган. Бул мүрзөлөрдөн табылган буюмдардын бай коллекциясы азыр Бодрум чебинде сакталат. Бул табылгалар байыркы Арзава менен Аххияванын аймактарын аныктоо маселесине бир аз жарык чачат.

Темир доор

Галикарнастын негизделиши ар кандай уламыштардын арасында талашылат; бирок алар анын дорий колониясы экени боюнча негизги пунктта макул, ал эми анын монеталарындагы Медузанын башы, Афина же Посейдондун сүрөттөрү, же үч азалуу найза сыяктуу сүрөттөр эне шаарлар Трезен менен Аргос болгонун ырастайт. Тургундар, Страбон белгилегендей, Посейдондун уулу Антести өздөрүнүн уламыштагы негиздөөчүсү катары кабыл алышкан жана Антеадай наамына сыймыктанышкан.

Эрте мезгилде Галикарнас Кос, Книд, Линдос, Камейрос жана Иалисти камтыган Дорий Алтылыгынын мүчөсү болгон; бирок анын жарандарынын бири Агасикл Триопий оюндарында утуп алган призду салт боюнча Триопий Аполлонго арнабай, үйүнө алып кеткени үчүн бул биримдиктен чыгарылган. Б.з.ч. 5-кылымдын башында Галикарнас Саламин салгылашуусунда деңиз командачысы катары атагы чыккан Кариялык I Артемизия (Галикарнастык Артемизия деп да белгилүү) бийлигинде болгон. Анын уулу жана мураскору Писиндалис жөнүндө аз белгилүү. Артемизиянын небереси Галикарнастык II Лигдамис акын Панясисти өлтүргөнү жана балким эң белгилүү галикарнастык болгон Геродоттун туулган шаарын таштап кетишине себеп болгону менен белгилүү (б.з.ч. болжол менен 457-ж.).

Гекатомнид династиясы

Гекатомн ошол кездеги Персия империясынын бир бөлүгү болгон Кариянын падышасы болуп, б.з.ч. 404-жылдан 358-жылга чейин башкарып, Гекатомнид династиясын негиздеген. Ал үч уул калтырган — Мавзол, Идриэй жана Пиксодар — булардын баары кезеги менен анын бийлигин мурастаган; жана эки кыз — Артемизия менен Ада — булар өз бир туугандары Мавзол менен Идриэйге турмушка чыгышкан.

Мавзол өз борборун Миластан Галикарнаска көчүргөн. Анын жумушчулары шаардын портун тереңдетип, каналдын алдында коргоочу толкун бузаарларды куруу үчүн казылган кумду колдонушкан.

Кургакта алар көчөлөр менен аянттарды төшөп, жөнөкөй жарандар үчүн үйлөрдү курушкан. Ал эми порттун бир жагында алар Мавзол үчүн, деңизге жана ички жактагы дөбөлөргө — душмандар чабуул кыла турган жерлерге — ачык көрүнүш ачыла турган жерге, зор чептелген сарай курушкан. Кургакта жумушчулар ошондой эле дубалдар менен күзөт мунараларын, грек стилиндеги театрды жана согуштун грек кудайы Арешке арналган ийбадатканы курушкан. Артемизия менен Мавзол шаарды жасалгалоо үчүн салыктан келген зор акча каражаттарын коротушту. Мавзол менен Артемизия Галикарнас жана аны курчаган аймакты 24 жыл бою башкарышкан. Алар жаркыраган мрамордон жасалган айкелдерди, ийбадатканаларды жана имараттарды каттырышкан. Ал б.з.ч. 353-жылы каза болгондо, анын жубайы, карындашы жана мураскору Кариялык II Артемизия шаарды карап турган дөбөгө ал жана өзү үчүн сонун мүрзө куруу иштерин баштаган. Ал б.з.ч. 351-жылы каза болгон (Цицерондун Тускулан талкууларына ылайык, кайгыдан). Улуу Плинийдин айтымында, чеберлер өз колдоочусу каза болгондон кийин мүрзө үстүндөгү жумушту улантышкан, "бул иштин анын атак-даңкынын да, скульптордун чеберчилигинин да эстелиги экенин эске алып", аны б.з.ч. 350-жылы бүтүрүшкөн. Мавзолдун бул мүрзөсү Мавзолей деген ат менен белгилүү болуп калды, ал байыркы дүйнөнүн жети кереметинин бири.