Kalenderhane Mosque

Каландерхане мечити (түркчө: Kalenderhane Camii) — Түркиянын Истанбул шаарында осмондор тарабынан мечитке айландырылган мурунку чыгыш православ чиркөө. Жогорку ыктымалдуулук менен чиркөө баштапкыда Теотокос Кириотисага арналган. Имарат кээде Каландер Ханех Джамисси жана Ыйык Мария Диаконисса деп да аталат. Бул имарат күмбөздүү грек крест планындагы византия чиркөөлөрүнүн сакталып калган сейрек үлгүлөрүнүн бири болуп саналат.

Жайгашкан жери

Мечит Түркиянын Истанбул шаарынын Фатих районундагы көрктүү Вефа кварталында жайгашкан, Валенс акведугунун сакталып калган эң чыгыш бөлүгүнүн түштүгүндө жана Вефа Килисе мечитинен түштүк-чыгышка карай бир километрден азыраак аралыкта турат.

Тарых

Бул жерде курулган алгачкы имарат рим мончосу болгон, андан кийин Валенс акведугуна такалган абсидасы бар VI кылымдагы (стратиграфиялык казууда табылган тыйындардын так даталашынын негизинде) зал-чиркөө курулган. Кийинчерээк — кыязы, VII кылымда — биринчи чиркөөнүн түштүгүндө анчалык чоюрак чиркөө курулган. Экинчи чиркөөнүн ыйык бөлүгүн жана абсидасын (кийин осмондор тарабынан бузулган) кайра колдонгон үчүнчү чиркөө, кечки Комнин доорундагы, XII кылымдын аягына таандык деп эсептелет. Ал 1197–1204-жылдар аралыгына туура келет, анткени Константин Стилбес анын 1197-жылы өрттөн бузулушун эскерет. Чиркөөнү монастыр имараттары курчап турган, бирок алар осмон мезгилинде толугу менен жоголуп кеткен. Константинополь латындар тарабынан басып алынгандан кийин, имаратты крест жортуулчулары рим-католик чиркөөсү катары колдонушкан жана бөлүкчө францисканын дин кызматкерлери тарабынан кызмат өткөрүлгөн.

1453-жылы Константинополь басып алынгандан кийин, чиркөө Мехмед II тарабынан жеке буйругу менен Каландери дервиш сектасына берилген. Дервиштер аны завие жана имарет (коомдук ашкана) катары колдонушкан, ошондон бери имарат Каландерхане (түркчө: «Каландеринин үйү») деп аталып калган.

Вакф (фонд) Фракияда бир нече мүлккө жана Истанбул менен Галатадагы көптөгөн хамамдарга (мончолорго) ээ болгон. Бир нече жылдан кийин, Арпа Эмини Мустафа Эфенди мектеп жана медресе курган.

1746-жылы Топкапы сарайынын Кызлар агасы болгон Хажы Бешир ага (1747-жылы каза болгон) михраб, минбар жана махфил курдуруп, имараттын мечитке айландырылышын толук аяктаган. Өрт менен бузулуп, жер силкинүүлөрдөн зыян тарткан мечит 1855-жылы жана дагы 1880–1890-жылдар аралыгында реставрацияланган. Ал чагылган түшкөндөн кийин минаранын кулашынан жана медресенин бузулушунан кийин 1930-жылдары таштап кетилген.

Имараттын консервациясы 1970-жылдарга таандык, ошол кезде Сесил Л. Страйкер жана Доган Кубан он жылга созулган аракети менен аны кеңири реставрациялап, изилдешип, XII кылымдагы абалын калыбына келтиришкен. Мындан тышкары, минара жана михраб кайра курулуп, мечиттин ибадат үчүн кайра ачылышына мүмкүнчүлүк берген.

Реставрация ошондой эле чиркөөнүн кимге арналгандыгы жөнүндөгү маселени чечүүгө жардам берген: мурда чиркөө Теотокос тес Диакониссес («Диакониссалардын Кызы Мариясы») же Христос хо Акаталептос («Түшүнүксүз Христос») аттарынан алынган деп ойлонсо, түштүк-чыгыш капелладагы кайрымдуулук фрескасынын жана нартекске алып баруучу негизги кире беришинин үстүндөгү дагы бир фрескадан «Кириотисса» (грекче «Тактыда отурган») деген сөз табылышы, чиркөөнүн Теотокос Кириотисага арналгандыгынын жогорку ыктымалдуулугун көрсөтөт.

Архитектурасы жана кооздоолору

Имарат борбордук грек крест планына ээ, анын тармактарынын үстүндө терең бочко тектес күмбөздөр бар жана 16 кырлуу күмбөз менен жабылган. Курулуш байыркы византия орто мезгилине мүнөздүү, кыш жана таштын катмарлары кезектешип коюлган дубал ишине ээ. Кире беришке батыш тарабындагы эсонартекс жана (алда канча кийин кошулган) экзонартекс аркылуу өтөт.

Пантократор чиркөөсүндөгүгө окшош пландагы эсонартекстин үстүндөгү жогорку галерея 1854-жылы алынып салынган. Ошондой эле нефтин боюндагы түндүк жана түштүк айлдар да, кыязы, XIX кылымда бузулган. Айлдарды нефке бириктирген бийик үч аркалар азыр чиркөөнүн ылдыйкы терезелери болуп саналат.

Ыйык бөлүк чыгыш тарабында жайгашкан; бирок кайра курулган михраб менен минбар Меккеге туура багыт алуу үчүн бурчта жайгашкан.

Орто жана кечки мезгилдин византия чиркөөлөрүнө мүнөздүү протезис жана диаконикон деп аталган эки кичинекей капелла сакталып калган.

Чиркөөнүн ички кооздоолору — сулуу түстүү мрамор панелдер менен молдингдерден жана кооздолгон икона алкактарынан турат — көбүнчө сакталып калган. Имаратта Истанбул үчүн уникалдуу болгон эки өзгөчөлүк бар: «Христостун тартылышын» чагылдырган бир чарчы метрлик мозаика, ал шаарда сакталып калган диний темадагы иконокластикага чейинки жалгыз үлгү, жана Ассизиялык Ыйык Франциско жашоосун сүрөттөгөн XIII кылымдагы фреска цикли (имараттын түштүк-чыгыш бурчундагы капеллада табылган жана латын үстөмдүгү мезгилинде тартылган). Бул ыйыктын белгилүү болгон эң байыркы сүрөттөлүшү жана ал ыйыктын 1226-жылы каза болушунан бир нече жыл өткөндөн кийин тартылган болушу мүмкүн. Экөө тең азыр ажыратылып, бөлүкчө реставрацияланган жана Истанбулдун Археология музейинде көрүүгө болот.

Жалпысынан, Каландерхане мечити — Истанбулдагы Гюль мечити, Салоникидеги Айя Софья чиркөөсү жана Изникте (Никеяда) жайгашкан Успение (Кимесис) чиркөөсү менен катар — византия орто мезгилинин күмбөздүү грек крест чиркөөсүнүн негизги архитектуралык үлгүлөрүнүн бири болуп саналат.