Pammakaristos Church

Паммакаристос чиркөөсү, ошондой эле Теотокос Паммакаристос чиркөөсү (гректе: Θεοτόκος ἡ Παμμακάριστος, «Бардык Бактылуу Кудайдын Энеси») деп да белгилүү, Түркиянын Стамбул шаарындагы эң атактуу византия чиркөө курулмаларынын бири болуп саналат жана Экумениялык Патриархатты жайгаштырган осмонго чейинки акыркы имарат болгон. 1591-жылы Фетхие мечитине (түркчө: Fethiye Camii, «жеңиш мечити») айландырылып, бүгүнкү күндө анын бир бөлүгү — капталдагы капелла же парекклесион — музей катары иштейт. Константинополдун Палеолог архитектурасынын эң маанилүү үлгүлөрүнүн бири болгон бул мечитте Айя-София жана Хорадан кийин Стамбулдагы эң көп сандагы византия мозаикасы сакталган.

Мечит-музей Стамбулдун эски дубалдуу шаарынын ичиндеги Фатих районунун Чаршамба кичи районунда жайгашкан.

Тарых

Окумуштуулардын көбү чиркөө XI–XII кылымдардын ортосунда курулган деп эсептешет. Көптөгөн тарыхчылар менен археологдор баштапкы курулманы VII Михаил Дукага (1071–1078) таандык кылышат; башкалары анын негизделишин Комнин доорунда болгон деп эсептешет. Ошондой эле, швейцариялык окумуштуу жана византиятаануучу Эрнест Мамбури баштапкы имарат VIII кылымга таандык деп божомолдогон.

Парекклесион (капталдагы капелла) чиркөөнүн түштүк тарабына эрте Палеолог мезгилинде кошумчаланган жана Христос хо Логоско (гректе: Сөз-Христос) арналган. 1310-жылдан көп өтпөй, Марта Глабас өзүнүн каза болгон күйөөсү, II Андроник Палеологдун генералы, протостратор Михаил Дукас Глабас Тарханиоттун урматына кичи мазар курдурган. Акын Мануэль Филес жазган Христоско арналган элегантдуу арноо жазуусу парекклесиондун ичи менен сыртында бойлото созулат.

Темплондун изилдөөсү көрсөткөндөй, башкы чиркөө да ошол эле убакта реновацияланган.

1453-жылы Константинополь басып алынгандан кийин, грек православ Патриархатынын кафедрасы адегенде Айя-Софиядан Ыйык Элчилер чиркөөсүнө көчүрүлгөн. Андан кийин 1456-жылы ал Теотокос Паммакаристос чиркөөсүнө көчүрүлүп, 1587-жылга чейин ошол жерде калган. Феррара-Флоренция соборун айыптаган 1484-жылдагы синод ушул чиркөөдө өткөн.

Беш жылдан кийин, осмон султаны III Мурат чиркөөни мечитке айландырып, аны Грузия менен Азербайжанды басып алганынын (фетих) урматына кайра атаган, ошондон Fethiye Camii аталышы келип чыккан. Намаз окуунун талаптарын канааттандыруу үчүн, ичкери дубалдардын көбү чоңураак ички мейкиндик түзүү үчүн бузулган.

Көп жылдык этибарсыздыктан кийин, комплекс 1949-жылы Америка Византия Институту жана Дамбартон Оукс тарабынан калыбына келтирилген. Башкы имарат мечит бойдон калганы менен, ошондон бери парекклесион музей болуп келет.

2021-жылы имаратты калыбына келтирүү иштери кайрадан башталган. Мечит 2022-жылы намаз үчүн ачылып, калыбына келтирүү иштери 2024-жылы зыяратчылар үчүн расмий ачылуу менен аяктаган.

Архитектурасы жана кооздоосу

Комнин курулмасы башкы неф, эки деамбулаторий, үч апсида жана батыш тарапта нартекси бар чиркөө болгон. Дубал таш иштери Комнин мезгилине мүнөздүү, кирпичтерди дубал сызыгынан ичкери жайгаштыруу техникасы менен курулган. Бул техникада, кирпич катмарлары дубал сызыгынын артына жайгаштырылып, раствор ичине чөгөрүлөт, буга дагы деле чиркөөнүн астындагы суу сакталгычта жана чиркөөдө өзү да далил боло алат. Борбордук мейкиндикти эки тарапка да созулган амбулаторий менен, ошондой эле батыш тараптагы негизги чыгуу/кире бериш менен курчаган анын өзгөчө планировкасы, Оустерхаут сыяктуу архитектура тарыхчылары божомолдогондой, борбордук мейкиндик, наостун жанындагы мүрзө орундарынын санын максималдаштыруу максатында жасалган.

Чиркөөнү мечитке айландыруу баштапкы имаратты олуттуу өзгөрткөн. Башкы нефти деамбулатория менен туташтырган аркадалар алынып, наофту ачык кылуу үчүн кеңири аркалар менен алмаштырылган. Үч апсида да алынган. Алардын ордуна чыгыш тарапта имараттын багытына кыйшык бурчта чоң күмбөздүү бөлмө курулган.

Экинчи тараптан, парекклесион Константинополдогу кеч византия мезгилинин эң сулуу имараты деп кээде эсептелет. Ал беш күмбөздү камтыган типтүү крест-квадрат планировкага ээ, бирок вертикалдык жана горизонталдык өлчөмдөрдүн ортосундагы пропорция адаттагыдан кыйла узарган (Балканда курулган ошол мезгилдеги византия чиркөөлөрүндөгүдөй чоң эмес).

Ички түстүү мрамор капташы негизинен жоголуп кеткен болсо да, мазар дагы деле бир катар мозаика панелдеринин калыбына келтирилген калдыктарын камтыйт, алар Хора чиркөөсүнүкүлөрдөй ар түрдүү жана жакшы сакталбаганы менен, кеч византия искусствосун түшүнүү үчүн дагы бир булак катары кызмат кылат.

Эски Осуяттагы пайгамбарлар (Муса, Иеремия, Софония, Михей, Иоиль, Захария, Абди, Аввакум, Иона, Малахия, Езекиел жана Исаия) менен курчалган Пантократордун сүрөттөлүшү башкы күмбөздү толтурат. Апсидада, Христос Гиперагатос Дениз Мариям жана Чөмүлдүрүүчү Ыйык Жакан менен бирге көрсөтүлгөн. Христостун Чөмүлтүлүшү күмбөздүн оң тарабында бузулбай сакталып калган.

Fethiye Музейи бар имаратта (кире бериш музейге кире бериш жайгашкан бакты аралап өткөн көчөдө) бир бөлүгү дагы деле мечит болуп саналат. Бул жерде анын ичиндеги бир нече сурөттөр бар.