Sancaklar mosque

Санжаклар мечити (түркчө: Sancaklar Camii) — Түркиянын Истанбул шаарынын Бюйюкчекмеже районундагы мечит. Аны архитектор Эмре Аролат долбоорлогон. Ал жабык конуттар районунда, Бюйюкчекмеже көлүнүн көрүнүшү бар жерде мечит курдуруу тилегин билдирген Санжаклар үй-бүлөсүнүн каалоосуна жооп кылып түзүлгөн. Мечит 1300 м² аянттын ичинде 700 м² аянтты ээлейт.

2012-жылы бүткөрүлгөн мечит 2015-жылы ArchDaily сайтынын «Жылдын диний курулушу» сыйлыгына ээ болгон. Ал дагы 2018-жылы RIBA эл аралык шедеврлик сыйлыгын жеңип алган. BBCнин «Civilisations» сериалында классик окумуштуу Мэри Биерд аны «заманбап мезгилдин эң таасирдүү диний чыгармаларынын бири» жана «дүйнөдөгү эң укмуштуудай мечиттердин бири» деп сыпаттаган.

Архитектурасы

Санжаклар мечитинин негизги максаты — салттуу форма жана стиль деңгээлинде эмес, тескерисинче, материалдарды, табиятты жана жарыкты ойлонуштурулган түрдө колдонуу аркылуу эмоционалдык деңгээлде архитектуралык таасир жаратуу. Архитектордук тобу мечит архитектурасынын калыптанган салтын жылдыруу аркылуу карама-каршы коюп, мечитти диний мейкиндиктин уюштуруучулук жактарынан көбүрөөк анын тажрыйбалык сапаттарын баса белгилөө менен бүгүнкү контекстке жайгаштырат. Бул долбоор классикалык осмон мечити формаларынан алыс, мечиттин минималисттик идеясына көбүрөөк басым жасап, диний мейкиндиктин «маңызына» толугу менен таянат. Мечиттеги жылдыруулар анын негизги мааниси тарыхый жана салттуу форма элементтерине тааныштыгында эмес, аларды бейтааныш кылуу аракетинде жатканын көрсөтөт. Мечитти долбоорлоонун алдыңкы планында физикалык жана эмоционалдык ырахат негизги фокус болгон, бул жарык менен материянын эң таза формаларынын чагылдырылышында көрүнөт.

Ички бөлүгү

Мечиттин ичи — үңкүргө окшош жөнөкөй мейкиндик. Мечит ичиндеги маанилүү өзгөчөлүк болгон огдуулук идеясы (өзгөчө борбордоштурулган пландуу классикалык осмон мечиттеринде) Санжаклар мечитинде жылдырылган. Намаз окуу аянтында түз сызыктуулукту камсыз кылганда, кыбыла дубалы (туурасынан же узунунан) кандайдыр бир багыттын же абалдын үстөмдүгүнө жол бербейт. Санжаклар мечитинин кыбыла дубалы түз сызыктан четтеп, сезилбей турган бурулушка ээ. Бул салттан тышкары мамиле дубалга негизги намаз аянтын курчоого мүмкүндүк берип, ошону менен багыт өзгөргөн жерге көрүнүштүн көңүлүн бурат. Адатта, мындай басым михрабдын — кыбыла дубалындагы негизги точка катары кызмат кылган чуңкур сымал курулуштун — аркасында берилет. Бирок бул учурда михраб дубалдын бийиктигине чейин жеткен ичке вертикалдуу чуңкур формасында, ал эми михраб менен минбардын ортосундагы дубал бурчунун өзгөрүшү дээрлик сезилбейт.

Бул архитектуралык иллюзия багыттын сезилбей турган өзгөрүшү аркылуу михраб менен минбардын ортосундагы тең салмактуулукту бузуп, кыбыла дубалынын кабыл алынышы жана түшүнүлүшү тууралуу бүдөмүктүк жаратат. Натыйжада, кыбыла дубалы менен байланышкан адаттагы символикалык жана стандарттуу сапаттар өчүрүлүп, анын багыттоочу объект катары катуулугу жана абсолюттуулугу бузулат. Дубал кыбыланы көрсөтүү функциясын сактаса да, анын негизги милдети диний элементтерди (минбар, михраб жана мунара) чектеп, алардын ортосунда байланыш түзгөн борбордук мейкиндик элементине айланат. Бул элементтерди бир бүтүндүккө — дубалдын өзүнө — бириктирүү менен ал кандайдыр бир жеке диний элементтин башкасынан үстөмдүгүн жокко чыгарат.

Намаз залынын өзү сыйкырдуу, бирок ой жүгүртүүчү атмосфераны чагылдырат, кыбыладан — түшкөн жарыкты кармоо үчүн жайгаштырылган тактай изи бар бетон ийилген дубалдан — мол табигый жарык түшөт. Анын тоголок таш дубалдарга жана айлана-чөйрөгө карата курч контрасты анын өзгөчө маанисин ачык көрсөтөт. Бул дубалдын ичинде михраб жөнөкөй чуңкур катары турат, жарым тегерек таш тепкичтери бар минбар коштоп турат.

Жайгаштыруу салттарды суракка алып, аялдар менен эркектерди кыбылага карай бири-бирине жанаша жайгаштырат; бирок алар физикалык жана визуалдык жактан ажыратылган. Күмбөз жок болгону менен, шыптагы көтөрүлүп турган контурлар ага бир аз шыкаят берет. Өткөнгө жасалган шилтемелер чындыгында мечиттин ал өткөндөн алыстыгын баса белгилейт, бул, мисалы, мунаранын алынышы жана борбордук күмбөз идеясынын өзгөрүлүшүндө ачык көрүнөт.

Тышкы бөлүгү

Мечит үч тараптан курчалган, анын гана түндүк тарабы жана чатыры көрүнүп турат; экинчиден, мечит адырга ылайыкташып, табигый аймакка кеңейген, көрүнүшкө ачылган «кеңейтилген талаага» айланат.

Мечитке киргенде, короо намаз залына алып барат. Короонун тышкы тарабын чайкана, жалпы колдонуучу мейкиндик жана тайыз суу тобокелинде жайгашкан китепкана чектейт, бул намаз залына кирүүгө даярдануу үчүн тынчтык жана жай алуу орунуна айландырат.

Алыстан курулуштун бар экенин билдирген жападан жалгыз нерсе — мунаранын заманбап чагылдырылышы, ал эми намаз аянты адырдын адырына тыгыз сиңип кетет. Бул мамилени колдонуу менен архитектор архитектуралык форма тууралуу маданий чектөөлөр менен талаш-тартыштардан алыс болот. Конокторго кире бериш тарапка бара жатканда, алар тартипсиз таш тепкичтер жана жапайы гүлдөр менен кооздолгон тоголок аймактан ылдый түшүшөт. Алар акпай турган суунун жанынан өтүп, ийилген кургак таш дубалдын тегерегинде баратып, акыры Мекке тарапка бет алышат.

Мунарасы

Санжаклар мечитинин мунарасы салттуу мунараны эмес, көзөмөл мунарасынын элесин жаратуучу мунара формасында. Кимдир бирөөлөр анын болушун салттуу мечит элементтерин четке кагуу жалпы мамилесине карама-каршы келгени үчүн сынга алышы мүмкүн. Бирок, анын кандайча үрп-адатты натыйжалуу жылдырганын эске алсак, аны кошуу негиздүү болуп калат.