Gazi Süleyman Paşa Mosque

Gazi Süleyman Paşa Camii of Küçük Ayasofya is een moskee in het district Vize van Kırklareli. Het werd in de 6e eeuw, tijdens de regering van de Romeinse keizer I. Justinianus, als een basiliek-achtige kerk gebouwd en men denkt dat het in de 15e eeuw, nadat Vize duidelijk onder Ottomaanse heerschappij kwam, werd omgevormd tot een moskee. De structuur van de moskee wordt vergeleken met Ayasofya en Aya İrini. De moskee werd in 2007 gerestaureerd door de Algemene Directie van Waqf.

Geschiedenis

Hoewel wordt aangenomen dat het in de 6e eeuw, tijdens de regering van de Romeinse keizer I. Justinianus, werd gebouwd, bestaan er ook opvattingen dat het in de 9e‑10e eeuw of in de vroege Palaiologos-periode van de 12e‑13e eeuw werd gebouwd. Hoe de Kleine Ayasofya, die als een orthodoxe kerk werd gebouwd, in 1205 werd gebruikt tijdens de Latijnse heerschappij over Vize, is onbekend.

Na de verovering van het Vize-kasteel door het Ottomaanse Rijk werd het gebouw omgevormd tot een moskee. Er bestaan verschillende opvattingen over wie Süleyman Paşa, van wie de moskee zijn naam heeft, was. Volgens één bewering draagt de moskee de naam van Süleyman Paşa, de zoon van Orhan Gazi, maar aangezien Süleyman Paşa vóór de verovering van Vize stierf, moet deze benaming ter nagedachtenis aan hem zijn gemaakt. Er wordt ook beweerd dat de moskee werd omgevormd door de Rumeli-beylerbey Hadım Süleyman Paşa, bekend van zijn moskeeën in Edirne en Ferecik, of door Süleyman Paşa, een kleinzoon van Gazi Mihal van de Mihaloğulları. Evliye Çelebi stelt dat de moskee door Fatih Sultan Mehmed werd omgevormd na de verovering van Istanbul en dat hij bekend stond als de Fatih-moskee. In Ottomaanse archiefdocumenten wordt duidelijk vermeld dat de persoon die in de waqf van de moskee wordt genoemd, Süleyman Paşa, de zoon van Orhan Bey, is.

Süleyman Paşa is duidelijk geïdentificeerd als de genoemde persoon in de waqf van de moskee.

Herstellingen

In een onbekende datum tijdens de Ottomaanse periode werd de volledige noordgevel van het gebouw en de helft van de koepel opnieuw gebouwd. Het bovenste deel van de galerij aan de westkant werd bedekt met een houten dak, er werd een stenen minaret aan de zuidwestelijke hoek toegevoegd en in de 19e eeuw werd een houten mahfil aan het gebouw toegevoegd. Het grote aantal grafstenen rond de moskee wijst erop dat er in het verleden een grote begraafplaats rondom het gebouw lag.

Ottomaanse periode

Het is bekend dat de constructie in 1839, vóór de aankondiging van het Tanzimat-verklaring in het tijdperk van Sultan Abdülmecid, werd gerepareerd, en dat het in 1848 werd hersteld. In de periode van II. Abdülhamid wordt vermeld dat een uitgebreide restauratie, die in mei 1900 op bevel van de sultan begon, ongeveer 2-3 jaar duurde en uiterlijk in november 1903 werd voltooid en geopend met een officiële ceremonie in Vize.

De minaret van de constructie werd in 1912 tijdens de Eerste Balkanoorlog door het Bulgaarse leger vernietigd.

Republikeinse periode

In 1952-1953 werd door de Regionale Directie van Waqf een restauratie gepland, maar dit plan werd niet uitgevoerd en in de daaropvolgende jaren verloor de moskee haar gemeenschap en werd verlaten. In 1979 werden door de Regionale Directie van Waqf in Edirne werkzaamheden gestart die in 1983 vanwege financiële moeilijkheden halverwege werden stopgezet. Tijdens deze werkzaamheden werd vermeld dat de ingrepen leidden tot het verlies van belangrijke archeologische informatie. Bovendien werd bij deze werkzaamheden een halve cirkelvormige bakstenen apsisrestant ontdekt die vermoedelijk toebehoorde aan een oudere kerk. In 1995 werd door Özkan Ertuğrul van de Universiteit van Thracië een architectonische onderzoek- en reinigingswerk uitgevoerd. Tijdens de reiniging van het Narteks-gedeelte werden goed bewaarde fresco's met een afbeelding van een figuur die bidt aangetroffen, maar deze fresco's zijn niet tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.

In de jaren 2000 is er een grootschalig reparatie- en restauratieproject uitgevoerd, de minaret is opnieuw gebouwd en het gebouw is tegenwoordig geopend voor gebed. Tijdens dit werk zijn er belangrijke veranderingen aan het gebouw aangebracht, zijn bestaande archeologische gegevens verloren gegaan, is de in verval geraakte nartekskoepel afgebroken en opnieuw opgebouwd, en zijn er kritieken geuit dat bij het uitgraven van de ophoping van aarde aan de westkant van het gebouw de in het verleden geïdentificeerde 18 graven, architecturale onderdelen en muurrestanten zijn verwijderd.