Sahabiye Madrasa

Sahabiye Medrese (Turks: Sahabiye Medresesi) is een historische madrasa uit de 13e eeuw in Kayseri, Turkije.

Geschiedenis

De madrasa bevindt zich in het centrum van de stad Kayseri. Volgens de tweeregelige inscriptie van wit marmer op de belegeringsboog die de muqarnas bedekte boog van de poort omringt, werd hij gebouwd tijdens het bewind van de Anatolische Seltsjoekse sultan Ghiyāth ad-Dīn Kaykhusraw bin Qilij Arslān op bevel van vizier Sahib Ata Fahreddin Ali bin Hüseyin in 1267–1268.

Architectuur

Het gebouw heeft een rechthoekige vorm met een binnenplaats ertussen. Het werd gebouwd in Anatolische Seltsjoekse architecturale stijl met een voorgevel die een karavanserai-achtige uitstraling heeft. De madrasa is een één verdiep hoog gebouw met vier iwans. De gewelfde hoge poort bevindt zich in het midden van de zuidelijke zijde van het gebouw en is versierd met geometrische en bloemmotieven, een voorbeeld van de late Anatolische Seltsjoekse architectuur. Leeuwkopgargoyles staan symmetrisch onder de richel van de muren aan beide zijden van de poort. Op elke hoek van de voorgevel rijzen cilindrische torens. De andere gevels, die eenvoudiger zijn dan de voorgevel, worden verlevendigd met schietluikramen en gargoyles.

De monumentale poort is versierd met randen die geleidelijk van buiten naar binnen op elkaar volgen. De laaggebogen deuropening in het midden van de poort bevindt zich in een muqarnasvormige nis omgeven door een hoge puntboog. Op het bovenste deel van de deurboog omcirkelt een band tekst, in reliëf geschreven in naskh, de deurnis in drie richtingen. De belegeringsboog rust op de twee verdiepingen tellende kapiteaus van de zuilenrijen die de deurnis aan de onderkant aan beide zijden begrenzen. Op de spandrils van de boog bevinden zich twee ribben met sterk versleten oppervlakken en een marmeren inscriptieplaat in het bovenste midden. Een smalle concave rand begrenst het stalactiet-ingangsdeel vanuit drie richtingen. Aan de zijkanten van de deurnis bevinden zich mihrabs met muqarnas-ornamenten.

Vanuit de laaggebogen deuropening van de poort betreedt men de ingangsiwan, bedekt met een puntige tonvormige gewelf. Er zijn brede nissen met wenkbrauwbogen tegenover elkaar aan de oost- en westmuren van de iwan. De rechthoekig geplande ruimtes aan beide zijden van de ingangsiwan hebben ook puntige tonvormige gewelven.

De rechthoekig geplande binnenplaats, die bereikt wordt via de ingangsiwan, is een groot gebied omgeven door portieken die openen als puntbogen rustend op vierkant geplande pilaren langs de oost-, west- en zuidvleugels. De iwanbogen zijn breder en hoger dan de portiekopeningen. Er bevindt zich momenteel een rechthoekig zwembad in het midden van de binnenplaats.

Achter de portieken die de binnenplaats omringen in een U-vorm, zijn er kamers van verschillende groottes, bedekt met puntige tonvormige gewelven.

De belangrijkste iwan in het midden van de noordelijke gevel van de binnenplaats is een groot volume bedekt met een puntige tonvormige gewelf. De deur in het midden van de noordmuur werd later geopend. Van de twee vierkante kamers die aangrenzen aan de iwan vanuit de oost- en westvleugels, is de westvleugel bedekt met een betonnen koepel, en werden later deuren en ramen geopend in de noordmuur. De vierkante kamer in de oostvleugel is bedekt met een gewelf. Uit oude foto’s van het gebouw blijkt dat beide ruimtes naast de hoofd iwan vroeger koepelvormig waren. De madrasa werd volledig gebouwd met gesneden steen.

De poort van de madrasa is versierd met nauwkeurig stenen vakmanschap. De randen, die geleidelijke oppervlakken vormen van buiten naar binnen, bevatten ingewikkelde decoraties die voornamelijk bestaan uit geometrische vergrendelingen. Daarnaast zijn de figuratieve voorstellingen, ingesloten tussen dichte gestileerde bloemdecoraties met palmette- en rumi-motieven die met elkaar verbonden zijn door gebogen takken, opmerkelijk. Het is mogelijk dat de leeuwkoppen die op de gevels zijn gebeeld op de kapiteels van de zuilen, waarop de belegeringsboog rust, talismannige voorstellingen zijn die men denkt dat het gebouw tegen het kwaad beschermen, als voortzetting van een oude traditie.

In de madrasa, die in de jaren zestig van de twintigste eeuw een grote renovatie onderging, werden de grotendeels ingestorte hoofdmuur, portiekbogen en poort gerepareerd en voltooid. De ingestorte koepel van de kamer naast de hoofd iwan vanuit de westvleugel werd ook vernieuwd met beton. Het gebouw wordt momenteel gebruikt als markt.