Serbian Orthodox Museum

Het Servisch Kerkmuseum in Hongarije bevindt zich op het hoofdplein van de stad Szentendre.

Geschiedenis

De geschiedenis van het museum, het werk van het verzamelen van voorwerpen, is verweven met de Servische kerkgeschiedenis in Hongarije.

De basis van de collectie is de bisschoppelijke schatkist van Szentendre, die in de loop der tijd steeds meer waardevolle items heeft verkregen en zo geleidelijk de belangrijkste binnenlandse orthodoxe collectie is geworden. Het staat nauw verbonden met het materiaal van de bisdombibliotheek en het archief.

De meeste kunstwerken dateren uit de 18e eeuw. Het iconenbestand is belangrijk, dat deels de postbyzantijnse school volgt, maar veel ervan zijn nieuwere beelden gemaakt door autodidactische kunstenaars. Onder de meer geleerde kunstenaars bevinden zich Ostoja Mrkojevic, Mitrofán Zográf en Nedelko Podovic.

De collectie omvat ook andere eredienst- en liturgische voorwerpen. De toegepaste kunstwerken dragen al barokke kenmerken. Deze werden vaak besteld bij Hongaarse, Oostenrijkse en andere Europese meesters, maar ook lokale Servische smeden produceerden meesterwerken.

Vanaf de 18e eeuw krijgen de iconostasen steeds meer een barok karakter (de iconenmuur van de Preobrazsenszka-kerk). Kunstenaars die een leidende rol kregen, zijn onder andere Jovan Popović, Stefan Tenecki en de Nieuw-Regionale Vasa Ostojić.

De laatste bloeiperiode van de orthodoxe cultuur in Hongarije is het einde van de 18e eeuw en het begin van de 19e eeuw. Onder de toenmalige schilders valt Pavel Đurković op, evenals de Budapester Mihailo Živković, die ook de iconostase van de Blagovesztenszka-kerk in Szentendre schilderde.

Daarna begon de Servische bevolking en cultuur te vervallen. “Binnen de door het vredesdictaat van Trianon getrokken grenzen bleef slechts één orthodoxe bisschopszetel in Hongarije: Boedapest, respectievelijk Szentendre. Het miljoenensterke binnenlandse orthodoxe geloof krimpte tot enkele tienduizenden. De door het Trianon in Hongarije achtergelaten Roemeense parochies behoorden tot het bisdom van Großwardein, respectievelijk Arad. Al in de jaren 1920 werden onderhandelingen gevoerd om alle Hongaarse orthodoxe parochies onder de jurisdictie van de Servische bisschop van Boedapest te plaatsen, maar dit bleef slechts een plan.”

Aan het einde van de jaren zestig, in een gebouw dat al als museum functioneerde, zijn de materiële herinneringen van de binnenlandse Servische orthodoxe kerkkunst te zien, van heiligschalen en iconen tot kerkelijke kleding. Daarnaast zijn de prachtige codex-bibliotheken, herdersstokken en meubels te bewonderen.

Onder andere bevindt zich hier een afbeelding van patriarch III. Arsenije Čarnojević in een hoofdpriestelijke ornaat.

De collectie biedt een rijke overzicht van de kunst van het Servische bisdom, van de ontwikkeling ervan en de externe invloeden – voornamelijk westerse – de vermenging van Byzantijnse en barok-klassicistische elementen.