Temple of Trajan

Het Trajaneum was een op de hoogste plaats van de Akropolis van Pergamon gebouwd tempel voor de Romeinse keizer Trajanus en Zeus Philios.

Het terrein voor de aanleg van het Trajaneum werd verkregen door een krachtige ondergrondse uitsnijding in het zuiden van het gebied. Met gewelfconstructies die naar het zuidelijk gelegen dal toe tegen een 70 meter lange steunmuur staken, werd het gebied uitgebreid. Het diepste punt, waar de steunmuur moest funderen, lag ongeveer 22 meter onder het niveau van het heiligdom.

Op het zo voorbereide terras rees in het midden de tempel op een van het zuiden toegankelijke vrijtrap, een 2,90 meter hoog podium. De tempel zelf was een circa 18 meter brede peripteros van korinthische orde met 6 × 10 zuilen en twee zuilposities tussen de anten. In het noorden werd het gebied afgesloten door een verhoogde staande zuilhal, terwijl de oost- en westzijde slechts door eenvoudige kwadratenmuren werden begrensd. Dit alles behoort tot een eerste bouwfase, waarvan het begin in de tijd van Trajanus wordt gedateerd, maar die pas in Hadrianische tijd werd voltooid. Al in de tijd van Hadrianus werd de oorspronkelijke aanleg veranderd: de kwadratenmuren werden vervangen door zuilhallen, die elk in het zuiden aansluitende kopgebouwen kregen. Hiervoor werd de steunmuur, die zich met boogopeningen naar het dal opende, overeenkomstig naar oost en west uitgebreid.

Bij de opgravingen vond men in het puin van de Cella fragmenten van standbeelden van Trajanus en Hadrianus, met name de portretkoppen, die een reconstructie van ongeveer 4,80 meter hoge beelden mogelijk maken. Op basis van deze vondsten, die als de in de tempel opgestelde cultbeelden van de twee keizers moeten worden geïnterpreteerd, wordt aangenomen dat Hadrianus in de keizerlijke cult is opgenomen. In de jaren 1990 is ook de toewijzing van verdere fragmenten aan de cultstandbeeld van Zeus Philios gelukt.

De exacte aanvang van de bouw van de tempel is niet zeker. Of de toekenning van de tweede neokorie aan de stad door Trajanus in het jaar 113/114 n.Chr. moet worden opgevat als bouwaanvang of als reactie op de voltooiing en ingewijd van de tempel, blijft onduidelijk.