Alahan Monastery

Alahan Manastırı (Türkçe: Koja Kalessi) beşinci yüzyıla ait binalardan oluşan bir komplekstir ve güney Anadolu'nun (günümüz Türkiye'sinde Mersin ili) İsaurya dağlarında yer alır. 4.000 ft yükseklikte konumlanmış olup Calycadnus vadisinin 3.000 ft üzerindedir ve Geçimli köyünden bir saatlik yürüme mesafesindedir. Birçok kaynağın manastır olarak adlandırmasına rağmen, bu atıf tartışmalıdır ve daha yeni akademik çalışmalar onu bir hac tapınağı olarak görmektedir. Kompleks, erken Bizans mimarisinin gelişiminde önemli bir rol oynamış ve hakkında bilinen hemen her şey Michael Gough'un kazılarına atfedilebilir.

Tarih

İnşa iki dönemde gerçekleşti. Birincisi beşinci yüzyıl ortalarında İmparator Leo I döneminde, ikincisi ise beşinci yüzyılın son çeyreğinde İmparator Zeno döneminde gerçekleşti. Kompleks iki kilise, kaya oyma odalar, bir vaftizhane, yaşam alanları ve ön avlu, nekropol, hamam ve alt teras gibi birçok başka mekân içerir. Manastırın orijinal amacı hakkında tartışma vardır, ancak yine de yedinci yüzyıla kadar keşişler ve hacı adayları için ortak bir yaşam alanı haline gelmiş, bu dönemde terk edilmiştir. Güç kazandığında, İsauryalı İmparator Zeno inşaatı devralmış ve muhtemelen projeyi finanse etmiştir. Sık sık memleketine geri dönerek bir kaçış yolu olarak kullanmış, bu da projenin tamamlanmasına ilgisini gösterebilir.

Kompleks, uzman İsaurya taş işçiliğinin bir örneğidir. Alahan, erken Bizans mimarisinin tarihindeki kilit bir sit alanıdır ve Konstantinopolis'te Anicia Juliana ve Justinian'ın büyük başarılarından yarım yüzyıl önceki bir dönemi temsil eder.

Mağara Kilisesi

Sitenin batı ucunda yaklaşık 10 m (32.8 ft) yüksek, doğal olarak oluşmuş büyük bir mağara vardır. Önceden üç kat boyunca, her biri 2 m'den biraz fazla yüksekliğe sahip birçok büyük odası bulunurdu, ancak şimdi neredeyse tamamen boştur. Mağara kompleksinin içinde, yaklaşık 7.5 x 7.7 m (24.5 x 25 ft) boyutlarında bir kilise vardır. Mağara kilisesinin, manastırın kiliseleri arasında ilk inşa edilen olduğu düşünülmektedir.

Batı Kilisesi

Batı Kilisesi, Gough tarafından "İncil Yazarları Kilisesi" olarak adlandırılan, manastırdaki tüm kiliseler arasında en büyük olup, toplam ölçümü 36 x 16 m (118 x 52,5 ft) dir. Kilise, üç sıra - bir ana nave ve iki yan koridor - içeren bir bazilika formuna sahiptir. Mağara kilisesinden sonra, ancak Doğu Kilisesi'nden önce inşa edilmiştir. Üç kilisenin en az korunmuş olanıdır ve siteye ilk gelen ziyaretçiler onu bir kilise olarak değil, sitenin bir geçidi olarak tanımlamışlardır. Gough'a göre, iki pastoforinin bulunması onun bir kilise olduğunu kanıtlamakta ve süslü geçidinde bulunan süslemeler İncil Yazarları'na referans vererek Gough'un bina için verdiği adı desteklemektedir.

Gough'un kazısı, oyulmuş taş işçiliği ve zengin mozaik süslemelerinin keşfedildiğini ortaya koymuş, bu da kilisenin döneminde zengin bir himaye altında olduğunu göstermektedir.

Dağların engebeli arazisi, inşa sırasında kayalık tarafının büyük ölçüde kesilmesini gerektirmiştir. Bununla birlikte, kilisenin planı araziye uyacak şekilde uyarlanmıştır. Sonuç olarak, o dönemin tipik kiliselerinde görülen mükemmel doğu/batı yönelimine benzememektedir.

Doğu Kilisesi

Doğu Kilisesi, manastırın çok doğu tarafında yer alır ve tüm kiliseler arasında en iyi korunmuş olandır. Batı Kilisesine göre oldukça küçüktür, ölçüsü 23 x 15 m (75,5 x 49 ft) dir. Bir bazilika tasarımına sahiptir ve nave'in doğu bölümünün üzerine bir kule yerleştirilmiştir. Gough, çatı muhtemelen taş olmamıştır, çünkü kazısının enkazı arasında neredeyse hiç taş bulunmamıştır. Bunun yerine, hafif bir ahşap kiremitten yapılmış olabileceğini öne sürmektedir.

Bu kilise, diğer iki kiliseden daha az süslenmiştir çünkü yalnızca manastır kompleksi içinde erişilebilmiştir. Girişte sadece hafif süslemeler bulunmaktadır.

Sütunlu Yürüyüş Yolu

Orijinal olarak kapalı olan bir sütunlu yürüyüş yolu, Batı ve Doğu Kiliselerini birbirine bağlar. Yürüyüş yolu ayrıca vaftizhane ve yaşam alanları gibi kompleksteki diğer binalara erişim sağlar. Ayrıca güney tarafındaki yüksek bir taşıma duvarı sayesinde aşağıdaki yamaçtan siteye erişim kısıtlanmıştır. Yürüyüş yolunu kaplayan çatı tipiyle ilgili kanıt bulunmamaktadır.

Vaftizhane

Doğu-batı yönünde iki koridorlu, ikiz apseli bir vaftizhane, sütunlu yürüyüş yolunun kuzey duvarından güneyden girişlidir. Haç biçimli bir vaftiz havuzunun keşfi, binanın vaftizhane olarak kullanıldığını doğrular. Alahan topluluğu genişledikçe inşa edildiği, mağara kilisesindeki bir fontun muhtemelen orijinal vaftizhane işlevi gördüğü düşünülmektedir. Vaftizhane içinde, doğu kilisesinde bulunmayan bir resim vardır; muhtemelen ressamlar doğu kilisesi tamamlandığında artık mevcut değildi. Bu, her iki binanın inşası arasında önemli bir zaman farkı olduğunu gösterir. Binayı kaplayan çatı tipiyle ilgili kesin bir kanıt yeterli değildir.

Yaşam Alanları

Topluluk büyüdükçe, mağara kompleksindeki yaşam alanları yeterli büyüklükte olmamıştır. Batı kilisesi ile vaftizhane arasında, dört ayrı oda grubundan oluşan ek yaşam alanları inşa edilmiştir. Bu alanlar mağara kompleksi ve sütunlu yürüyüş yolu aracılığıyla girilebilir.

Diğer Alanlar

Kompleksin birçok başka alanı vardır. Bunlar arasında, doğu kilisesinin dışındaki ve sütunlu yürüyüş yolunun kuzeyinde bulunan bir avlu; avlunun batısında bir nekropolis; nekropolisin yanındaki kayalıkta, Tarasis Büyük ve Küçük'ün mezarları; binaların etrafında ve altında su yönlendiren, hem kurumalarını önleyen hem de topluluğa güvenilir bir su kaynağı sağlayan bir kaynak kompleksi; doğu kilisesinin çok doğusunda, uzak bir konumda bir hamam; ve vadide tarım için kullanılan bir alt teras bulunur.