Corycus

Corycus (Greek: Κώρυκος; also transliterated Corycos or Korykos; Armenian: Կոռիկոս, romanized: Koṙikos; Turkish: Kız Kalesi, lit. "maiden castle") antik bir şehirdi Cilicia Trachaea, Anadolu'da, Şeytan deresi adlı vadinin ağzında konumlanmış; site şu anda Mersin ili, Türkiye'de Kızkalesi (eski adıyla Ghorgos) kasabası tarafından işgal edilmiştir.

Antik Dönem

Strabo Corycus adlı bir kasaba bahsetmez, ancak konumda böyle bir yarımada olduğunu rapor eder, fakat Livy (xxxiii. 20), Pliny (v. 27), Pomponius Mela (i. 13) ve Stephanus of Byzantium (s. v. Κώρυκος) tarafından Corycus adlı bir kasaba belirtilir. Antik çağda Corycus önemli bir liman ve ticaret kasabasıydı. Seleucia'nın limanıydı ve 191 BCE'de Antiochus the Great'in filosu Romalılar tarafından yenildi.

Roma döneminde eski yasalarını korudu; imparatorlar genellikle korsanları izlemek için orada bir filo tutarlardı. Corycus antik dönemde bir darphane de idi ve bazı madeni paraları günümüze ulaşmıştır.

Corycus Bizans İmparatorluğu tarafından kontrol edildi. I. Justinian halka hamamları ve bir hastane restore etti.

Orta Çağ

Amiral Eustathios Kymineianos, Alexios I Komnenos'un emriyle 12. yüzyılın başında adayı yeniden güçlendirdi, küçük bir adada ek bir kale ekledi. Bu kale daha sonra "kızların kalesi" olarak adlandırıldı, çünkü bir kralın kızını burada esir tuttuğu ve zehirli bir yılan tarafından öldürüldüğü anlatılır. Yılan ısırığıyla öleceği kehanet edilmişti. Bu yüzden onu deniz kalesine koruma amaçlı götürmüşler, ancak bir sepetle bir yılan kaleye getirilmiş, kız ısırılmış ve ölmüştür. Corycus, Bizanslar tarafından yeniden inşa edildikten kısa bir süre sonra Ermeniler tarafından fethedilmiştir.

Orta 14. yüzyıla kadar Ermeniler, Ermeni Kilikya Krallığı için bu stratejik limanı koruyan hem anakaradaki hem de adadaki kaleleri tutmuşlardı. Koŕikos Baronu Simon, 1198/99’da Kral Levon I’in taç giyme törenine katıldı. Sonraki Ermeni soylular, birkaç kısa ara kesintiyle birlikte, 1360’a kadar bölgede otoriteyi sürdürdüler; bu tarihte Kıbrıs Kralı I. Peter, Memlukları kaldırdı ve himayeyi devraldı. 14. yüzyılın sonlarında tekrar Türkler tarafından ele geçirildi. 1448 veya 1454’ten itibaren sırayla Karamanlılar, Mısırlılar, Karamanlılar ikinci kez ve nihayet Osmanlı İmparatorluğu’na ait oldu.

Arkeolojik araştırma

1982 ve 1987’de yayımlanan arkeolojik araştırmalar, Ermenilerin ara sıra onarımlarla birlikte anakaradaki kalenin basit Bizans planını, dikdörtgen çift duvarları, kare kuleleri ve iki şapeliyle, yakınlardaki geç antik şehirden alınan taş işçiliğiyle inşa edilmiş olarak koruduklarını bulmuştur. Tek özgün Ermeni yapısı bir küçük şapeldir. Adadaki Kızkalesi, Ermeni yeniden inşa çalışmalarının geniş kalıntılarını barındırır. Ada bir zamanlar bir kırık duvarla anakaradaki kaleye bağlanmıştı.

Şehrin kalıntıları geniştir. Bunlar arasında bir zafer kemeri, güzel bir Hristiyan mezarı bulunan bir nekropol, lahitler vb. bulunmaktadır. Kıyıda biri, adacıkta diğeri olmak üzere iki ortaçağ kalesi, harap bir iskeleyle birbirine bağlanmış, kısmen korunmuş; ilki yenilmez olarak kabul edilirdi. Anakaradaki kalenin duvarları birçok sütun parçası içerir; ve kalenin bir köşesinden yaklaşık yüz yarda genişliğinde, büyük işlenmemiş kayalardan oluşan bir mole körfeze uzanır. Ayrıca üç kilise bulunur, bunlardan biri fresklerle süslenmiştir. Antik şehrin duvarları hâlâ izlenebilir ve bölgeyi dikkatli bir incelemeye davet edecek kadar yeterli kalıntı olduğu görülmektedir.

Piskoposluk

Şehir, Hierokles'in Synekdemus'unda ve yaklaşık 840 tarihli bir Notitia Episcopatuum'da yer alır. Corycus'un piskoposluğu, Corycus'un ait olduğu Cilicia Prima Roma eyaletinin başkenti Tarsus'un bir suffraganıydı. Görüşün piskoposlarından Germanus, 381'deki Birinci Konstantinopolis Konsili'nde bulunmuş; Sallustius, 431'deki Efes Konsili'ne ve 434'te Tarsus'ta yapılan bir sinoda katılmış ve Metropol Piskoposu Theodorus tarafından temsil edilerek Konsil kararlarını imzalamıştır; Archelaus, 536'da Konstantinopolis Patriği Menas tarafından çağrılan bir sinoda bulunmuştur; Cyprianus, 553'teki İkinci Konstantinopolis Konsili'nde yer almıştır; ve Ioannes, 680'deki Üçüncü Konstantinopolis Konsili ve 692'deki Trullan Konsili'ne katılmıştır. Haçlı seferleri sırasında Corycus, Latin Kilisesi piskoposlarının makamıydı; bunlardan biri olan Gerardus, 1136'da Antakya'da bir konsile katılmıştır. Artık ikamet eden bir piskoposluk olmayan Corycus, bugün Katolik Kilisesi tarafından bir unvan görmesi olarak listelenmektedir.

Korykos kalelerinde keşfedilen iki Ermeni yazıtı, inşasını Levon I ve ardından Hetum I'e atfetmiştir.

Korycian Mağarası

Strabo, Korycian Mağarasının (τὸ Κωρύκιον ἄντρον; şimdi Cennet ve Cehennem olarak tanımlanıyor) Corycus yarımadasının 20 stadion yukarısında konumlandığını ve en iyi safranı (krokusu) ürettiği için ünlü olduğunu yazar. Mağarayı, her tarafı yüksek kayalık bir kenarla çevrili büyük dairesel bir çukur olarak tasvir eder. İçine inildiğinde, çoğunlukla kayalık ve düzensiz bir zemin, çalı gibi ağaçlarla, hem yaprak döken hem de kültive edilmiş, kaplıdır. Bu ağaçların arasında krokusun yetiştiği parçalar bulunur. Çukur içinde ayrıca büyük bir kaynak içeren bir mağara vardır; bu kaynak saf ve berrak suyun bir nehrini üretir. Nehir hemen yerin altına kaybolur, görünmez bir şekilde yeraltında akar ve sonunda denize dökülür. Bu su Picrum Hydor (πικρὸν ὕδωρ; “Acı Su”) olarak adlandırılır.