Registan

Registan, resmi adıyla Registan Meydanı (Özbekçe: Registon maydoni), Özbekistan'ın Semerkant şehrinde tarihi bir halka açık meydandır. Timurlu İmparatorluğu'nun kalbi ve daha sonra şehrin ticari, eğitim ve tören merkezi olarak hizmet vermiştir. Meydan, üç medrese (İslami okul) topluluğu ile ünlüdür: Timurlu dönemine ait Ulugh Beg Medresesi, daha sonra Janid hanedanı altında inşa edilen Sherdar Medresesi ve Tilakari Medresesi—bunlar birlikte Orta Asya'daki İslami mimarinin en seçkin başarılarından bazılarını temsil eder. Yükselen iwanları, turkuaz kubbeleri, karmaşık mozaik çini işleri ve geometrik süslemeleriyle tanınan Registan, Timurlu ve Pers etkili mimarinin en büyük örneklerinden biri olarak kabul edilir..

Moğol fethinden birkaç on yıl sonra, Semerkant'taki Registan Meydanı'nda, 1365 Sarbadar ayaklanmasının odak noktası olarak hizmet etmiş alanda bir Cuma Camii inşa edilmiştir.

İnsanlar, kraliyet ilanlarını duyurmak için devasa bakır borular olan dzharchis'lerin patlamalarıyla duyurulan ve halka açık idamların yapıldığı Registan'da toplanırdı. Üç medrese, muqarnaslı ayırt edici bir İslami tarz sergiler. Meydan, Timurlu Rönesansının merkezi olarak kabul edilirdi.

Medreseler

Registan'ın üç medresesi Ulugh Beg Medresesi (1417–1420), Sherdar Medresesi (1619–1636) ve Tilakari Medresesi (1646–1660)'dir. Medrese, Arapça 'okul' anlamına gelen bir terimdir. Registan medreseleri Farsça, Çağatay Türkçesi ve Arapça yazılmıştır.

Ulugh Beg Medresesi (1417–1420)

Ulugh Beg Medresesi (Klasik Farsça: مدرسۀ الغ‌بیگ, romanize: Madrasa-yi Uluġ-Bēg), Timurlu İmparatorluğu döneminde Timur'un oğlu Ulugh Beg tarafından inşa edilmiş olup, meydana bakan bir lancet kemerli iwan (giriş) ve portal içerir. Köşeler yüksek minarelerle süslenmiştir. Iwan'ın giriş kemerinin üzerindeki mozaik panel, geometrik stilize süslemelerle dekore edilmiştir. Meydan avlusu bir cami ve ders odalarını içerir ve öğrencilerin yaşadığı yurt hücreleriyle çevrilidir. Eksenler boyunca derin galeriler bulunur. Aslen Ulugh Beg Medresesi, köşelerde dört kubbeli darskhona (ders odası) bulunan iki katlı bir yapıydı.

Ulugh Beg Medresesi, 15. yüzyılda Müslüman Doğu'nun en iyi din üniversitelerinden biriydi. Büyük Fars şairi, alimi, mistiği, bilim insanı ve filozofu Cemî bu medresede eğitim gördü. Ulugh Beg de burada ders verdi. Ulugh Beg'in yönetimi sırasında medrese bir öğrenme merkeziydi.

Sherdar Medresesi (1619–1636)

Sherdar Medresesi'nin (Klasik Farsça: مدرسۀ شیردار, romanize: Madrasa-yi Šērdār, lit. 'Aslan Taşıyan Medrese') inşası, 17. yüzyılda Özbek Samarkand yöneticisi Yalangtoʻsh Bakhodir tarafından emredildi. Sırtında yükselen bir güneş bulunan kaplan mozaikleri, canlı varlıkların tasviri ve Turko-Fars motiflerinin kullanımı açısından özellikle ilgi çekicidir. Medresenin adı, binanın portalındaki desenlerden gelir; çünkü "Sher" kelimesi kaplan anlamına gelir.

Tillakori Medresesi (1646–1660)

On yıl sonra Tilakari Medresesi (Klasik Farsça: مدرسۀ طلاکاری, romanize: Madrasa-yi Ṭilākārī, lit. 'Alt İşlem Medresesi, Altlı Medrese') inşa edildi. Bu sadece öğrenciler için bir konaklama koleji olmakla kalmadı, aynı zamanda büyük bir cami (mescidi) görevi de gördü. İki katlı ana cepheye ve hücrelerle çevrili geniş bir avluya sahiptir; eksenler boyunca dört galeri bulunur. Camii binası (bkz. resim) avlunun batı bölümünde yer alır. Caminin ana salonu bol miktarda altınla süslenmiştir.

Şeybanidler Türbesi

Tilakari Medresesi'nin doğusunda, Şeybanidler (16. yüzyıl) türbesi bulunmaktadır (bkz. resim). Şeybanid gücünün gerçek kurucusu, Abu'l-Khayr Han'ın torunu Muhammed Şeybani'dir. 1500 yılında, Taşkent'te bulunan Çağatay Hanlığı'nın desteğiyle, Muhammed Şeybani Samarkand ve Buhara'yı son Timurlu yöneticilerinden fethetti. Hanedanın kurucusu daha sonra destekçilerine dönerek 1503'te eski Taşkent'i aldı. 1506'da Hiva'yı, 1507'de ise doğu Pers ve batı Afganistan'da Merv'i ele geçirdi. Şeybanidler, 1502'de Ak Koyunluları yenen Safevileri durdurdu. Muhammed Şeybani göçebe Özbek kabilelerinin bir lideriydi. Sonraki yıllarda bu kabileler Orta Asya vahalarına, Hazar kıyısına, Tian Shan vadilerine, Rus bozkırlarına ve Hindistan'a önemli ölçüde yerleşti. 15. yüzyılda gerçekleşen son ve büyük Özbek istilası, bugünkü Özbek ulusunun etnogenezin büyük bir bileşenini oluşturur.

Chorsu ticaret kubbesi

Ticaret kubbesi Chorsu (1785), Sherdar'ın hemen arkasında yer alır. Chorsu, Registan'ın güneydoğusunda, Semerkant, Taşkent, Buhara ve Şehr-i Sabz'ı bağlayan kavşakların kesiştiği noktada konumlanmıştır. Chorsu, Farsça kökenli bir kelime olup "yolların kesişmesi" anlamına gelir ve bu meşhur yoğun yol kesişimini ifade eder. Bina eskidir. Yüzyıllara dayanan oldukça zengin bir tarihe sahiptir. Şu anda, görkemli şehrin tarihi kısmının geri kalanıyla birlikte UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilmiştir.

Chorsu, orijinal olarak 15. yüzyılda inşa edilmiş bir çarşıydı ancak 18. yüzyılda yeniden inşa edilerek bir şapka pazarı haline geldi. Mevcut bina, Amir Şahmurad döneminde, 1785 yılında inşa edilmiştir. Bugün, daha önce Chorsu'da bulunan çarşı, Bibi-Hanim Camii yakınlarındaki Siyob Çarşısı olarak hizmet vermektedir.

2005 yılında, Chorsu'nun mülkiyeti Özbekistan Sanatlar Akademisi'ne devredildi. Bina yenilenirken, binanın orijinal temel yapısını ortaya çıkarmak için üç metre toprak kaldırıldı. Chorsu şimdi, hem çağdaş hem de tarihsel sanatçıların eserlerini sunan bir sanat galerisi olarak hizmet vermektedir. Chorsu galerisindeki sanat, çok uluslu Özbek halkının sanatını, kültürünü, tarihini ve çeşitliliğini sergilemektedir.