Ulugh Beg Madrasa

Ulugh Beg Medresesi (Özbekçe: Ulugʻbek madrasasi), Özbekistan'da UNESCO Dünya Mirası Alanı olan Samarkand'ın tarihi merkezinde bir medrese (İslami okul)dur. Diğer anıtlarla birlikte, şehrin eski kalbi Registan'ın anıtsal topluluğunu oluşturur. 1417 ve 1421 yılları arasında, o dönemdeki Timurlu Samarkand valisi, Timur'un torunu ve önde gelen astronomu Ulugh Beg tarafından inşa edilmiştir; kendisi daha sonra 1447 ve 1449 yılları arasında imparatorluk yapmıştır.

Medrese, Timurlu İmparatorluğu'nun önemli bir öğretim merkeziydi ve hem dini hem de seküler alanda zamanlarının en seçkin bilim insanlarını yetiştirdi. Registan'daki en eski yapıdır, 15. yüzyıldan kalan tek yapı ve daha geniş bir mimari topluluğun tek hayatta kalan parçasıdır; bu topluluk birkaç cami, kervansaray, bir çarşı ve bir hanakâh (Sufi hanı) içeriyordu. Sonuncusunun bulunduğu yerde şu anda Ulugh Beg Medresesi'nin önünde yer alan Sherdar Medresesi bulunmaktadır.

Tarih ve bağlam

Medrese, büyükbabası Timur tarafından kurulan imparatorluğun başkenti olan şehirde öğretim, kültür ve bilime büyük destek veren Ulugh Beg tarafından Samarkand'da inşa edilen birkaç anıttan biridir. Bu sonuncusu, imparatorluğu 1409'dan itibaren fiilen bağımsız olarak yönetirken, babası Şah Rukh başkenti Herat'a taşıyarak Timurlu İmparatorluğu'nu oradan yönetmiştir. Ulugh Beg kendisi de bir bilim insanı ve akademisyen olup, özellikle teleskop kullanmadan yaptığı son derece doğru yıldız haritalarıyla tanınan astronomi alanında öne çıkmıştır.

Madrasa genellikle bir üniversite olarak sunulsa da, Pierre Chuvin, öğretimin aynı zamanda İslami dini eğitimi de içermesi nedeniyle çağdaş anlamda gerçek bir üniversite olarak kabul edilmesinin abartı olabileceğini savunur. Bu, kurucusunun öğrenmeye bakış açısıyla da tutarlıdır: bir bilim adamı olarak rolüne rağmen, Ulugh Beg çok dindar bir Müslümandı ve öğrenmeyi Allah’ın yaratılışına saygı gösterme eylemi olarak görüyordu.

Ulugh Beg’in dünya görüşü ve ilgi alanlarının madrasa tasarımına yansıdığı açıktır. Örneğin, süsleme unsurları, çoğu İslami dini yapıda olduğu gibi, yaşayan varlıkların temsiline yönelik İslami yasağa tam olarak uyarak, ağırlıklı olarak geometrik ve hat motifleri kullanır. Bununla birlikte, cephede bazı önemli özgürlükler alınmıştır. Cephe, kurucusunun astronomiye olan tutkusuna bir gönderme olarak yorumlanabilecek “takımyıldızlar” oluşturan döşeli öğelerle süslenmiştir. Aslında, binanın bir kısmının bir süre astronomik gözlemevi olarak kullanıldığı, daha sonra bu amaçla özel olarak tasarlanmış Ulugh Beg Gözlemevi’nin inşa edildiği bilinmektedir; bu gözlemevinin çok az kalıntısı günümüze ulaşmıştır, çünkü 1449’da, Ulugh Beg’in ölümünden kısa bir süre sonra dini fanatikler tarafından yok edilmiştir. Samarkand madrasa’sında öğretmen olduğu gibi, Ulugh Beg iki başka madrasa da kurmuştur; ikisi de onun adıyla anılır; biri Buhara’da, diğeri G'ijduvon’da, ancak bazı yazarlar bunların bir oğlu Abdal tarafından inşa edildiğine inanırlar.

Prens‑astronomun adını taşıyan üç medresenin plan ve yükseklik açısından benzerlikleri göz önüne alındığında, hepsinin aynı mimar tarafından yapılmış olabileceği düşünülmektedir. Buhara medresesinin mimarının adı bilinmektedir—Ismail b. Tahir b. Mahmad Isfahani—ve o, Timur’un orduları tarafından İran, Isfahan’da yakalanan ve Timur’un Orta Asya bölgelerinde kalmaya zorlanan usta inşaatçılardan ve zanaatkarlarından birinin soyundan gelmiş olabilir.

Mimari

Bina, 56 ile 81 metre ölçülerinde dikdörtgen bir plana sahiptir ve dört köşesinin her birinde 33 metre yüksekliğinde bir minare bulunur. Her taraf, iç avluyu çevreleyen iki katlı bloklardan oluşur. Giriş, ardışık üç iwanla yapılmıştır. Registan meydanına bakan dış iwan, 35 fit (yaklaşık 10,7 metre) yüksekliğinde devasa bir pishtaqa (binanın geri kalanının iki katı yüksekliğinde) sahiptir ve medresenin yanının üçte ikisini kaplar. Kufî alfabesiyle yazılmış bir yazı içerir: "Bu muazzam cephe, gökyüzünün iki katı yüksekliğe sahiptir ve öyle bir ağırlığa ki, Dünya’nın dönüşü gecikir." Dış iwanın yanında, bir diğer daha küçük iwan bulunur; bu iwan da iç avluya bakan üçüncü iwana erişim sağlar.

İç avlu, 30 x 40 metre ölçülerinde olup iki katlı bir galeriyle çevrilidir ve elli hujra (öğrenci konaklama hücresi) girişlerine sahiptir. Avlu galerilerinin her birinin ortasında bir iwan bulunur. Batı tarafı, medresenin arkasında yer alan uzun ve dar bir camiye erişim sağlar; burada birkaç eser sergilenmektedir, bunlar 17. yüzyıldan belgeler ve Avrupa gravürleridir. Gravürlerden biri, Ulugh Beg'i çok Avrupa tarzı bir görünümle göstermektedir. Avlunun her köşesinde bir darskhana (okuma veya sınıf odası) bulunur ve bir kubbe ile örtülüdür. Bu odalar batıda cami odasını ve doğuda ana iwanı yanlar. Köşelerdeki sınıfların yerleştirilmesi, Orta Asya'daki sonraki medreselerin neredeyse tamamı tarafından benimsenmiştir; daha yeni medreselerde ise bir köşenin camiyle, arka kısım yerine doldurulması yaygındır.

Çini ve mozaikler

Tüm dış yüzeyler, hazarbaf, azulejos, hafts, fayans, mozaikler ve majolik kullanılarak yürütülen renkli bir süsleme düzeniyle kaplanmıştır. Sıva ve çerçeveler mermerden yapılmıştır. Süsleme motifleri ağırlıklı olarak geometrik girih desenleri olmakla birlikte, çiçek motifleri ve kufi yazı da vardır. Sarı-kahverengi temel, yeşil, sarı, turkuaz ve açık ile koyu mavi sırların vurgulanmasına yardımcı olur. Ana girişin pishtaq'ında, dekorasyondaki mavi yıldızlar panopliği, Ulugh Beg'in astronomiye olan tutkusunu gösterir.