Sardis

Sardis ( SAR-diss) veya Sardes ( SAR-deess; Lydian: 𐤮𐤱𐤠𐤭, romanized: Sfar; Antik Yunanca: Σάρδεις, romanized: Sárdeis; Eski Persçe: 𐎿𐎱𐎼𐎭, romanized: Sparda) antik bir şehir olup, en çok Lid İmparatorluğu'nun başkenti olarak bilinir. Lid İmparatorluğu'nun çöküşünün ardından, Lid satraplığına Pers başkenti oldu ve daha sonra Hellenistik ve Bizans kültürünün önemli bir merkezi haline geldi. Şu anda aktif bir arkeolojik alan olan şehir, modern Türkiye'de, Manisa ilinde, Sart kasabasına yakın bir konumda yer alır. Sardis ayrıca William Shakespeare'in Julius Caesar (1599) oyununda Brütüs ve Cassius'un kamp yeri olarak da anılmıştır.

2025 yılında Sardis UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alındı.

Tarih

Sardis en az 3500 yıl boyunca yerleşim görmüştür. Bu süre içinde, uluslararası öneme sahip zengin bir şehir ile mütevazı köy toplulukları arasında dalgalanmıştır.

Kuruluş efsaneleri

Herodot, şehrin Herakles'in oğulları olan Herakleidler tarafından kurulduğuna dair bir efsaneyi anlatır. Herodota göre, Herakleidler, Agron, M.Ö. 1220'de başlayan ve Candaules, M.Ö. 716'da sona eren beş yüz beş yıl hüküm sürmüşlerdir. Onları, Gyges, M.Ö. 716'da başlayan ve Krezüs, M.Ö. 546'da sona eren Mermnadlar takip etmiştir.

"Sardis" adı, Arkaik dönem şairi Sapho'nun eserinde ilk kez görülür. Strabon, şehrin orijinal adının "Hyde" olduğunu iddia eder.

Erken yerleşim

Sardis, M.Ö. 1500'den önce yerleşim kurulmuştur. Ancak, bu katmanların sadece küçük dış duvar bölümleri kazıldığı için erken yerleşimin büyüklüğü ve niteliği bilinmemektedir. Yerleşim kanıtları, Myken Yunanı ve Hititlerle benzerlik gösteren Geç Tunç Çağı ve Erken Demir Çağı çömleklerinden oluşur. 2011 itibarıyla erken döneme ait anıtsal mimari bulunmamıştı.

Site, erken seramik parçacıklarının dağınık bulunmasıyla kanıtlandığı gibi, Neolitik döneme kadar işgal edilmiş olabilir. Ancak, bunlar bağlam dışı bulunduğu için net sonuçlar çıkarılamaz. Erken Tunç Çağı mezarlıkları, daha sonraki Lid ve Pers dönemlerine ait elit mezarların yakınında, Marmara Gölü boyunca 7 mil uzakta bulunmuştur.

Geç Tunç Çağı'nda, sitenin Seha Nehri Bölgesi topraklarında olduğu düşünülmektedir; başkenti yakınlardaki Kaymakçı olduğu tahmin edilmektedir. Hitit metinleri, Seha'nın başlangıçta Arzawa'nın bir parçası olduğunu, Hitit kralı Mursili II tarafından yenilip bölündüğünü kaydeder. Bu tarihten sonra Seha, Hititlerin bir vasal devleti haline gelmiş ve Miken Yunanlarıyla önemli bir aracılık yapmıştır. Seha halkı ile daha sonraki Lidler arasındaki ilişki belirsizdir, çünkü bölgede hem kültürel süreklilik hem de kesinti kanıtları vardır. "Sardis" terimi ya da iddia edilen eski adı "Hyde" (Antik Yunanca, bir Hitit adı "Uda"yı yansıtıyor olabilir) mevcut hiçbir Hitit metninde yer almaz.

Lid Dönemi

M.Ö. yedinci yüzyılda Sardis, Lidya'nın başkenti olmuştur. Buradan, Croesus gibi krallar, doğuda Halys Nehri'ne kadar uzanan bir imparatorluk yönetmiştir. Şehir, dış şehir alanları dahil 108 hektar kapsamakta ve yirmi metre kalınlığında duvarlarla korunmaktaydı. Akropolis, doğal olarak düzensiz dağ yamacını düzleştirmek için beyaz taş bloklu teraslarla inşa edilmiştir. Ziyaretçiler, Bin Tepe'deki üç dev mezar höyüğünden siteyi uzaktan görebilirler.

Şehrin düzeni ve organizasyonu şu anda yalnızca kısmen bilinmektedir. Kuzey/kuzeybatıda, şehirde konut, ticaret ve sanayi alanlarının bulunduğu büyük bir dış şehir bölgesi vardı. Yerleşim, Pactolus Deresi'ne kadar uzanıyordu; burada arkeologlar, alüvyon metalleri işlenen çalışma tesislerinin kalıntılarını bulmuşlardır.

Sitenin etrafındaki çok odalı evler, Herodot'un taş ve çamur tuğla yapısı tanımına uymaktadır. Çoğu evin çamur ve saman çatıları iken, zengin sakinlerin çatı kiremitleri vardı, bu da kamu binalalarına benzemektedir. Evlerde genellikle tanımlanabilir avlular ve yemek hazırlama alanları bulunur ancak tam bir ev kazılamadığı için Sardiyeli evlerin iç düzeni hakkında çok az genelleme yapılabilir.

Dini kalıntılar arasında, orada bulunan ve adı yazılı bir çömlek parçası nedeniyle Cybele'ye adanmış olabileceği düşünülen mütevazı bir sunak yer alır. Sitenin başka bir yerinde Artemis'e olası bir tapınak bulunmuş; kalıntıları arasında mermer aslan heykelleri vardır. Halk ibadeti, dış şehir bölgelerinde sunak olarak gömülmüş akşam yemekleriyle kanıtlanmaktadır.

Lidya dönemi Sardis ile ilgili metinsel kanıtlar, Pliny'nin, bir çamur tuğla binanın Croesus'un sarayı olduğu iddia edilen ve kendi zamanında hâlâ orada bulunduğu hesabını içerir.

Sardis'in maddi kültürü büyük ölçüde Anadolu ve Ege stillerine özgün bir bükülme sunar. Şehrin zanaatkarları mühürler ve takılar dahil olmak üzere gliptik sanatta uzmanlaşmış gibi görünmektedir. Çömlekleri, Ege ve Anadolu çömlekçilik stillerini, lydion şekli ve streaky-glaze ve marbled-glaze olarak bilinen süsleme teknikleri gibi özgün bükülmelerle birleştirir. Sardian çömlekte anlatı sahneleri nadirdir. İthal Yunan çömleği, çağdaş Yunan yazarları tarafından yorumlanan Lidyalıların "Hellenophile tutumu"na tanıklık eder. Bu Yunan yazarları ise Lidyalıların müziği ve tekstilleri tarafından etkilenmişken, Lidyalı kültürünün bu yönleri arkeolojik kayıtlarda görünmez.

Büyük Kiros tarafından yıkım

Sardis, M.Ö. 547 civarında Büyük Kiros tarafından fethedildi. Kiros, Pteria ve Thymbra savaşlarında Lidya kralı Kroesus'u yenerek, Persler geri çekilen orduyu Sardis'e takip etti ve kısa bir kuşatmanın ardından şehri yağmaladı.

Bu olayın detayları büyük ölçüde Herodot'un yarı efsanevi anlatımından bilinmektedir, ancak yıkım arkeolojik kayıtlarda son derece belirgindir. Kazı sorumlusu Nicholas Cahill'in sözleriyle:

Önemli ve iyi bilinen bir tarihî olayın arkeolojik kayıtlarda bu kadar canlı bir şekilde korunması nadirdir, ancak Kiros'un yıkımı şehir boyunca net ve dramatik kalıntılar bırakmıştır.