Şeyh Yusuf Türbesi

Şeyh Yusuf türbesi — Azerbaycan'ın Haçmaz ilçesinin Şıxlar köyü bölgesinde bulunan türbe.

Müvlana Şeyh Yusuf'un türbesi iki odalıdır. Türbede birkaç mezar vardır. Bir mezarın başında şu yazmaktadır: "Bu mezar Müvlana Şeyh Yusuf oğlu merhum Muhammed Ali'ye aittir. Sekiz yüz altıncı yıl" (1403–1404 yılı). Bir süre İbrahimkhelil ve Umselamed adlı eş çift bu türbenin korunup saklanması için büyük çaba harcamışlardır. Bu yüzden İbrahimkhelili 1937 yılında Sibirya'ya gönderilmiş ve mal varlığına el konulmuştur, ancak onların torunları eserin restorasyonunu sürdürmüşlerdir. Torunu Eflatun Mammedov halkın yardımıyla burada bir anıt ev yaptırmıştır. Şeyh Yusuf'un torunu Teyyub Seyid Hacıbala oğlu 1986 yılında türbeyi restore ettirmiştir.

Azerbaycan'da en çok ziyaret edilen türbelerden biri de Şeyh Yusuf efendidir.

Haşimiler soyundan gelen ve kökeni Hazreti Ali ve Hazreti Fatıma aracılığıyla Peygamber efendimize bağlanan Şeyh Yusuf'un şecereesi bugün Haçmaz ilçesinin Seyidler köyündeki torunlarının evinde saklanmaktadır. Tam adı Yusuf ibn Ali el-Fazil el-Hüseyni, lakabı Ebül-Füyuzat, takma adı Ziyaeddindir.

Abbasqulu ağa Bakıhanov Müvlana Şeyh Molla Yusuf hakkında "Gülüstani-İrəm" eserinde şöyle bilgi verir:

Onun ulu babaları Qubanın Müskür nahiyesine Karabağ'dan gelmişler. Şeyh cennabları hicri sekizinci yüzyıl ortalarında dünyaya gelmiştir. Tarikat törenini geliştirdikten sonra, Seyyid Yahya Bakuvi'den (XIV–XV yüzyıllar) irşad zinciri almış ve tarikat sahiplilerine feyz ve tebliğ kapılarını açmıştır. Şeyh'in mezarı ve onların yurdu olan köy Şıxlar adıyla anılmıştır. Bakıda (El Yazmaları fonunda) korunan ve ona ait edilen "Beyânül esrar lit-talibin" ve "Silsiletül-uyun" adlı el yazması eserlerde adı Yusuf el-Şirvani el-Muskuri gibi kaydedilmiştir. Bir giriş ve 24 bölümden oluşan "Beyânül-əsrar" kitabı eserin maddi ve manevi özelliklerine, tarikat sahiplerine ve fukaranın adet ve edebine ilişkin geniş konuları özet bir şekilde açıklar.

Hicri sekizinci yüzyılın sonlarında vefat etmiştir.

Araştırmacı Mehmet Rıhtım'ın incelemelerine göre Şeyh Yusuf'un vefat tarihi 1485 Miladi yılıdır. Onun babası Şirvan'ın kazıl- kuzatı ve döneminin nüfuzlu alimlerinden biridir. İlk eğitimini babasından alarak dokuz yaşında Kur'an'ı okumayı tamamen öğrenmiş; ergenliğe erişince ders vermeye başlamıştır.

Daha sonra Hac yaparak Mısır, Kudüs, İsgenderiye, Bağdat ve Şam'da bulunmuş; oradaki büyük alimlerden ders alarak bilimsel bilgisini geliştirmiş. Daha sonra Şamaxı'ya gelerek ilim öğretimiyle meşgul olmuştur.

Seyid Yahya Bakuvi'den ders almayı Yusuf'a Hazreti Peygamberimiz rüyasında tavsiye etmiştir. Yusuf Efendi hemen Bakü'ye gelerek, Seyid Yahya'ya yetişti ve ona mürşid oldu. Bu vesileyle, belirtmek gerekir ki, sufilikte yüksek mertebe (derece) kazanmak için mürşid mutlaka yılda bir kez yalnız kalmalıdır. Yani, kırk gün karanlık odada tek başına kalarak, sadece su ve hurma ile beslenir ve "Kur'an" okur. Bu süre içinde mürşid sadece tuvalet ihtiyacını gidermek için birkaç dakikalığına odadan çıkar ve o anda da kimseyle konuşmaz. Şeyhin emriyle Yusuf efendi de yalnız kalmaya girerek, zor matematiklerle büyük mertebelere ulaşmış ve halifelik mertebesine varmıştır.

Seyid Yahya onu rehberlik için Şamaxi'ye gönderdi. Burada onun çevresinde yüzlerce mürşid toplandı.

Nâzım'ın yazdığına göre Seyid Yahya Bakuvi ölümünden önce halifeleri ve mürşitleri toplayarak: "Benden sonra secde ve Allah'ın emaneti Mekdumdur" dedi (Bakuvi saygı ifadesiyle Yusuf'a "Mekdum" lakabı vermişti),

ancak Seyid Yahya vefat ettiğinde onun orta yaşlı oğlu Fatullah babasının secdesinde oturdu. Yusuf Mekdum da ona hoşgörülü davranarak, mürşitleri sakinleştirdi.

Daha sonra Şeyh Yusuf Şamaxi'ye gelerek, burada rehberlik etti. Bir süre sonra ise Quban'ın Muskur bölgesinde faaliyetine devam etti.

Kabr-i şerifi Haçmaz'ın Şıxlar köyündeki türbede bulunmaktadır. Aynı türbede Şeyh'in oğlu Mehmet Emin'in ve diğer şeyhlerinin de mezarları vardır.

AMEA'nın Arkeoloji Enstitüsü'nden profesör Maşedixanım Nemetova, Mehmet Emin'in mezarının üzerindeki Arapça yazıyı şu şekilde tercüme etmektedir:

"Bu mezar Mevlana Şeyh Yusuf'un oğlu, merhum Mehmet Emin'dir. Sekiz yüz altmışıncı yıl" (1455–1456 Miladi yılı).

M. Nemətovanın araştırmalarından da belli olur ki, Şeyh Yusuf'un diğer çocukları ve torunları da onun yolunu devam ettirerek, şeyhlik unvanını kazanmışlardır. Bunu mezarın dışındaki yazıların çevirisinden görmek mümkündür:

"O ebedidir, azametlidir. Bu, Şeyh Yusuf Muskurünün oğlu, merhum, bağışlanmış Şeyh Eşref'tir".

"Bu mezarın sahibi Şeyh Eşref'in oğlu merhum, günahları bağışlanmış İsgânder'dir. Allah ona rahmet eylesin".

"Bu mezar Şeyh Mevlana Yusuf'un çocuklarından Şeyh Eşref'in oğlu Şeyh Tahir'dir. Allah ona rahmet eylesin. Seyyar ayı".

Şeyh Yusuf efendinin anlamlı hayat yolu ve faaliyetleri tüm dönemlerde araştırmacılar için ilgi çekmiştir.