Shoabdumalik ota maqbarasi

Shoabdumalik ota maqbarası — İslam dini merkezi, Shoabdumalik ota maqbarası ve arkeolojik anıtı (adlandırılması: Shoabdumalik-bobo, Shodmalik-ota) Taşkent'ten Ohangaron yolu boyunca, Oxangaron nehir vadisinin sağ kıyısına 40 km yakın bir yerde konumlanmıştır.

Makam tanımı

Shoabdumalik ota maqbarası Orta Asya modern mimarisinin geçmişteki tarihî yapı gelenekleriyle uyumlaştırılması, bunların bugünkü en ileri teknolojilerle birleştirilmesinin parlak örneğidir. Tepe kıyısında konumlandırılmış bina, başkentten Fergana vadisine götüren yoğun karayolunda yer alır, efsanevi İpek Yolu'nun tarihî bölümü uzaktan göz alıcıdır.

Makam iç mekanı

Binanın ilk giriş odası ziyaret yeri yüksek kubbe ile çevrilidir. İç tarafında kubbe çeperi boyunca doğu motifli oymacılık epigrafi örnekleri bulunur.

Geleneksel "zanjirband" deseninin üç kenarlı ganch oymacılık tekniği renk uyumu sayesinde desen süslemelerine hareket eden bir etki verir. Ziyaret yeri tasarımı kırmızı ve mavi renklerin karışımıyla oluşturulmuştur. Bu ziyaret yerinin yan taraflarında üç dairesel doğu motifli sütunlara sahip — avunlar bulunur.

Bunlar geleneksel şekle sahiptir ve üç bölümden oluşur: tahkursi (destek), poyustun (sütun başı) ve salla (sütun ucu), pürüzsüz yuvarlak göz şekli veren konturlar, halk arasında kuzagi denir. Onların küresel bölümleri kabakların yassılaştırılmış şekline sahiptir ve shalgas olarak adlandırılır. Avundan tüm çevre manzarası izlenebilir.

Binanın ikinci kısmı, binayı ince duvarla ziyaret yerinden ayıran ve ilk binanın tokchaband tarzında süslendiği — bu mutfak, iki ve üç bölümlü sag‘analardan oluşur.

Shoabdumalik ota kişiliği

Molik Abdulloh Ahmad Qulmuhammad ibn Qodir bini Korahoniy Iloqi 9 00 yıl boyunca kutsal mezar olarak kabul edilmiş, Yassaviy izinden giderek, sufilik öğretisiyle ilgilenmiştir.

Xalq onu Shoabdumalik ota diye adlandırır. O yaklaşık XII yüzyıl sonu — XIII yüzyıl başlarında yaşar. Ölüm tarihi – 1203 yılı. O Buhara’da eğitim almış, sufilik temellerini öğrenmiş ve bu yoldan gitmiş, Yusuf Hamadoniy öğretisini temel almış, birkaç doğu dilini iyi kavramış. O Türkçe ve Farsça dillerinde eserlerini yazar. O felsefe, mantıktan ders verse de, mineralojiyi çok iyi bilirmiş. Günümüzde onun eserleri korunmamıştır. Ancak onun XX yüzyılın 30’lu yıllarında kaybolmuş muazzam kütüphanesinin izlenmesi hâlâ devam etmektedir. Shoabdumalik ota mezarı devlet önemine sahip mimari anıt olarak kabul edilir. Geçmişte burada karavansaray, medrese, kütüphane, laboratuvarlar faaliyet göstermiştir.

İnşa tarihi

Taşkent vilayeti “Altın miras” vakfı başkanı – Zarifa Arabboyevna Eşmirzayeva girişimiyle Shoabdumalik ota anısını ölümsüzleştirme niyetiyle bu mekânda mezar inşa etme girişimi gösterilir. Bu mezarın inşasına yedi yıldan fazla zaman harcanır. Bu mezar projesinin yazarı Muhammed Fozili, vakfın baş mimarıdır.

Yazılı kaynaklar

Arap coğrafyacılar tarafından birçok yazılı kaynağa değinilen ana İloq başkenti yolu Nuket’tan güneydoğu yönünde çıkmaktadır. Bu yoldan biraz kuzeye, Nuravşon şehrinden yaklaşık 15 kilometre güneydoğuda, bir dağın eteğinden çıkış noktasında Şeyh Shoabdumalik ota adıyla ilgili bir mezar vardır. “Rashahat”ta verilen bilgilere göre, Abdulmalik dede zamanında Taşkent vilayetinde ünlü olan, Zangi baba lakaplı (1258 yılında vefat eden) şeyhin dedesi ve ilk müridi hazret Ahmed’in oğlu Mansur’un oğlu olan bir kişidir. Yassavi (XII yüzyılın ünlü şeyhi, mezarı Türkistan şehrinde hâlâ ayakta durmaktadır). Demek ki, Shoabdumalik bundan yaklaşık 900 yıl önce yaşamış demek olan rivayet temele sahiptir.

Günümüz Shoabdumalik baba mezarı

Eski Shoabdumalik baba arkeolojik kalıntısı (varyantları: Shoabdumalik-bobo, Shodmalik-ota) mezarın güneydoğusunda yer alan bir yerleşim yeri olarak belirlenmiştir.

Burada uzun yıllar boyunca kendi kendine çökme, tarım ürünlerinin ekimi çalışmaları yürütülmüştür. Taşkent vilayeti “Altın Miras” uluslararası hayır kurumu bölümü girişimi ve mali desteğiyle Özbekistan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Arkeoloji Araştırmaları Enstitüsü ortak ekibi (başkanlık büyük bilim insanı S.R. Ilyosov) ve Özbekistan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Tarih Enstitüsü (bilim araştırmacısı E.F. Vulfert.) tarafından 2018 yılında burada küçük araştırma çalışmaları başlatılmış, bir dizi derin ve iki kazı çalışması yürütülmüş ve 2019 yılında bu kazılar yeniden devam ettirilmiştir.

Arkeolojik kazılar sonucunda Khorazm dönemi (X-XI yüzyıllar) ait bir yerleşim kompleksi bulunmuştur. Bu kalıntıyı korumak için toplam alanı 200 m² olan Taşkent vilayetindeki eski arkeolojik kalıntının ilk kazı çalışmalarının üzerine bir örtü kapatılmıştır.

Günümüzde “Shodmalik baba” kompleksi turistik bir mekan haline getirilmiş, içinde Shodmalik baba mezarı, arkeolojik kalıntı – açık hava müzesi ve sabit arkeolojik üs bulunmaktadır. Gelecekte “Shodmalik baba” kompleksi temelinde bir arkeoloji müzesi inşa edilmesi planlanmaktadır.

Kaynaklar ve literatür

Masson M. E. Oxangeran. Arkeolojik ve topografik inceleme. Taşkent, 1953.

Eshmirzaeva Z.A. Şoş ve İlak yolları boyunca. Taşkent, 2019.

Razzoqov A. Oxangaron mezarları. Altın Miras yayını. 2019.

Taşkent vilayeti. Broşür haritası. “Altın Miras” ordeni. 2019.

Taşkent vilayeti, Oxangaron ilçesi. “Shoabdumalik baba” mezarı XII. yüzyıl. 2009-2017.