Panah Ali Khan’s Palace

Panah Ali Xonning saroyi (Azerbaijoncha: Pənahəli xanın sarayı, Forscha: کاخ پناه علی خان) yoki Imarat Panah Ali Xon (Azerbaijoncha: Pənahəli xanın imarəti, Forscha: عمارت پناه علی خان) Karabakh xoni Panah Ali Xon Javanshirning turar joyidir, Ağdam shahrida joylashgan. Saroy yaqinida Imarat qabristoni – Javanshir oilasining qabristoni joylashgan.

Ağdam shahrining nomi Imarat turar joyidan kelib chiqqan.

Ozarbayjon Respublikasi Vazirlar Mahkamasining 2001‑yil 2‑avgustdagi qarori bilan saroy mahalliy ahamiyatga ega arxitektura yodgorligi sifatida davlat himoyasiga olingan (№ 4026).

Tavsifi

Bu bino tantanali saroylardan uzoqda boʻlib, hali ham yuksalish yoʻlida boʻlgan feodal hukmdorning turar joyidir.

Panah Xonning uyi bir-biriga perpendikulyar joylashgan ikki binodan iborat edi. Asosiy bino bir nechta gumbazli xonalarni markaziy gumbazli zal atrofida guruhlab, uning oldida janubga qaragan eivan bilan joylashtirgan. Bu zal sofa‑xona – saroyning rasmiy yarmi yoki boy odamning uyi hisoblanadi.

Yodgorlikning eivani uchta boʻlinmadan iborat arkada bilan belgilangan. Tepalik arklari qattiq tosh ustunlarga tayanadi. Umuman olganda, eivan portik koʻrinishiga ega boʻlib, binoga markaziy kirish boʻlimi hisoblanadi.

Asosiy zal trompalar bilan oʻtkazilgan sakkizlik gumbaz bilan qoplangan boʻlib, uning tepasida kichik lantern shaklidagi ochilish mavjud. Bunday qurilmada "karadam" turidagi turar joy binosi bilan, shiftning markazida tutun chiqishi uchun teshik boʻlishi oʻxshashligini koʻrish mumkin.

Panah Xon saroyi turar joy namunasi sifatida qiziqarli boʻlib, Ozarbayjonda mavjud boʻlgan turar joy turlari bilan bogʻlovchi xususiyatlarni oʻz ichiga oladi. Bu elementlar...

bogʻlanishlar gumbazli zal bilan evan, gumbazli xonalar, koʻplab nişlar mavjudligi, asosiy turar‑joy binolarining janubga yoʻnaltirilishi va hokazolarni oʻz ichiga oladi. Saroy Ordubad va Absheron turar‑joy binolari bilan perimetrni egallash, bir qatorli joylashuv orqali bogʻlangan.

Monument haqida birinchi tafsilotlar nashrini mualliflari yon binoni masjid deb hisoblashgan, lekin arxitektor va sanʼat tanqidchisi Abdul Vagab Salamzadeh bunga rozi emas.