Thyatira

Thyateira (shuningdek Thyatira; qadimgi yunoncha: Θυάτειρα) qadimgi yunon shaharining nomi boʻlib, Osiyo kichik qismida joylashgan, hozirgi turk shahri Akhisar ("oq qalʼa"), Manisa viloyatida. Nom ehtimol Lidiya tilidan kelib chiqqan. U Turkiyaning gʻarbiy chetida, Istanbulning janubi-gʻarbida va Afina shahrining sharq‑shimoli‑sharqida joylashgan. U Egey dengizidan taxminan 80 km (50 mil) masofada.

Tarixi

U qadimgi yunon shahri boʻlib, Pelopia (qadimgi yunoncha: Πελόπεια) va Semiramis (qadimgi yunoncha: Σεμίραμις) deb atalgan, keyinchalik Hellenistik davrda, mil. avv. 290‑yilda, Seleuk I Nicator tomonidan Thyateira (Θυάτειρα) nomiga oʻzgartirilgan. U Lysimachus bilan urushda boʻlganda, xotinining qiz tugʻilganini bilgan. Byzantiya shahrining tarixchisi Stefanusga koʻra, u bu shaharni yunoncha θυγάτηρ, θυγατέρα (thugatēr, thugatera) soʻzidan olingan "Thuateira" deb atagan, bu "qiz" degan maʼnoni anglatadi, garchi bu eski, Lidiya nomi boʻlishi ham mumkin. Klassik davrlarda Thyatira Lydia va Mysia chegarasida joylashgan. Rim davrida (I asr milodiy) u boʻyoq ishlab chiqarish maskanlari bilan mashhur boʻlib, binafsha mato savdosining markazi boʻlgan. Shahar qadimiy qoldiqlaridan, shahar ichidagi boʻyoqchilar kasaba uyushmasiga oid yozuvlar topilgan. Aslida, Rimning Osiyo provinsiyasidagi boshqa har qanday zamonaviy shaharga nisbatan Thyatiraʼda koʻproq kasaba uyushmalari (syntechnia) maʼlum: yozuvlarda quyidagilar tilga olingan: jun ishchilari, paxta ishchilari, tashqi kiyimlar ishlab chiqaruvchilar, boʻyoqchilar, charm ishchilari, teri ishlovchilari, kulolchilar, nonvoylar, qullik savdogarlari va bronza ustalari.

Erta xristian davrida, Thyateira muhim xristian cherkoviga mezbonlik qilgan, Vahiy kitobidagi yetti cherkovdan biri sifatida tilga olingan. Vahiyda, Jezebel nomli shaxs Thyateira xristianlarini jinsiy axloqsizlikka va butka ibodatga qurbon qilingan ovqatni isteʼmol qilishga undaydi. Benson va Doddridge kabi baʼzi sharhlovchilar, bu paygʻambarlik Thyateiradagi amaliyotlar, Qiroliklar kitobida Yezebel tomonidan Isroil qirolligida targʻib qilingan xuddi shu fitna bilan bir xil ekanligini, va uning ismi bu yerda toʻgʻridan-toʻgʻri murojaat ekanligini xulosa qilishgan. Aslida, Doddridge taʼkidlaganidek, “oʻxshashlik juda katta” va uning nuqtai nazaridan bu “tasvirlangan bir xil gʻayritabiiylik”dir.

Rasululloh Pavlus va Silasning Ikkinchi yoki Uchinchi sayohatlari davomida Filippiga tashrif buyurganlari haqida Havoriylar kitobida aytilgan. U yerda Pavlus va Silas Thyateira shahridan Lydia ismli ayol bilan uchrashib, ularni cherkov aʼzolari bilan tanishtiradi.

366‑yilda, Thyateira yaqinida boʻlib oʻtgan jangda Rim imperatori Valensning armiyasi Rim isyonchisi Prokopiyuni magʻlub etdi.

Mashhur shaxslar

Artemidorus (Qadimgi yunoncha: Ἀρτεμίδωρος) Thyateiradan boʻlib, 193‑chi Olimpiada (8 mil. avv.)da stadion yugurishini yutgan sportchi edi.

Nikandar (Qadimgi yunoncha: Νίκανδρος), Thyateira Nikandari (Qadimgi yunoncha: Νίκανδρος ὁ Θυατειρηνός) nomi bilan ham tanilgan, qadimgi yunon grammatikasidir.

Lydia of Thyatira, Havoriylar kitobining 16‑bob 11–40‑oyatlari orasida aytilgan tadbirkor.

Bishoplik

Shahar apostolik davrdan boshlab xristian jamoasiga mezbonlik qilgan. Jamoa 1922‑yilgacha davom etgan, oʻsha yilda pravoslav xristian aholisi deportatsiya qilingan.

1922‑yilda Konstantinopolning Ekumenik patriarhi Gʻarbiy va Markaziy Yevropaga “Thyateira geronim” unvoniga ega ekzarx tayinladi. Hozirgi Thyateira geroni (2019‑yildan beri) Nikitas Lulias. Thyateira geroni London shahrida yashaydi va Buyuk Britaniyadagi Yunon pravoslav cherkoviga ruhiy masʼuliyatni bajaradi.

Thyatira taxti ham, geronim darajasi boʻlmagan holda, Rim Katolik cherkovining tituliy taxtlar roʻyxatiga kiritilgan.