Legény Cave

Legény-barlang uzun müddət ayrı bir mağara idi, lakin hazırda ölkənin üçüncü ən uzun mağarası olan, xüsusi qorunan Ariadne-mağara sisteminin bir hissəsidir. Əhəmiyyətli arxeoloji tapıntı sahəsi. Macarıstanın xüsusi qorunan mağaralarından biri idi.

Təsvir

Pilis dağının şərq tərəfdəki qayalı sahəsində, Csévi-şirtlərin aşağı zonasındakı Pilisszentlélekdə böyük girişi yerləşir. Cənubda, daha geniş açıq olan Legény-barlangdır. Şimalda, daha kiçik, Legény-barlang girişindən 56 metr məsafədə yerləşən giriş Leány-barlangdır. Turist xəritələri də Leány-barlang və Legény-barlangın yerini göstərir.

Mağara yuxarı triass dövrünə aid dachstein kireçdaşı içində, karst su səviyyəsindən aşağı həllolma ilə formalaşmışdır. Su mənşəli olduğu sübut edilə bilməz. Gediş yolları labirintvari xarakter daşıyır, bəzən böyük ölçülü salonlara genişlənir, bəzən isə dar sürüşkən keçidlər yaradır. Ümumiyyətlə formasiya olmadan, olmadığı yerlərdə isə çox zəngin və müxtəlif damcı daşlar, mağara inciləri mövcuddur, onların mərkəzini isə yarasa qabıqları təşkil edir. Qəhvəyi mağara giləri ilkin təbəqə doldurmasıdır. Maraqlı olaraq tapılmış andezit nümunəsi də qeyd edilə bilər. Çöküntülər əsasən kalkit təbəqələrindən ibarət bloklardan təşkil olunur.

1921-ci ildə mağara ədəbiyyatda ilk dəfə Legény-barlang adını almışdır. Mağara ədəbiyyatda Chlapec-barlang (Bella 1912), Klapec-barlang (Sinka 1926), Klapec barlang (Barcza, Thirring 1920), Klapecbarlang (Szegő 1948), Legény barlang (Kadić 1920), Legénybarlang (Barcza, Thirring 1920), Legény Cave (Kordos 1977) və Young Man Cave (Kordos 1977) adları ilə də rast gəlinir. Legény-barlang və Leány-barlang birlikdə ədəbiyyatda Csévi ikili mağarası və ya Chlapec (Horváth, H. Kelemen, Torma 1979) adlarıyla adlandırılmışdır.

1871–1912

Macar Kralı Torpaq İnstitutu 1871-ci il il kitabında, Csévi yaxınlığında yerləşən Hruba Skala-nın şərq tərəfdə dik yamacında mağara olduğu yazılmışdır.

1908-ci ildə nəşr olunan və Esztergom vilayətini tanıdan kitabda Esztergom vilayətində mağara sakinlərinin izlərinin tapılmadığı, çünki orada qədim insanlara məxsus izləri göstərən mağaraların olmadığı bildirilir. Bu əraziyə daha inkişaf etmiş tələblərlə ilk məskunlaşanlar gəldilər; onlar heyvan sümüklərindən, maral buynuzundan hazırlanmış alətlərinin yanında daş alətlər də istifadə edirdilər. Buna görə də onlar mağaralarda və ya torpağa qazılmış boşluqlarda yaşamağa məcbur deyildilər, çadır və köşk qura bilirdilər. Ormanda və ya çətin əlçatan, uzaq bölgələrdə hələ də çoxlu sayda mövcud olan və insan mədəniyyətinin izlərini daşıyan mağara və ya torpağa qazılmış boşluqlar qədim insanların yaşayış yeri ola bilməzdi. Onlar əsasən tatar işğalı və türk məhviyyəti dövründən qalan gizli məkanlardır, çünki orada tapılan əşyalar qədim dövrlərə aid edilə bilməz.

1911-ci ildə "Századokban" jurnalında Zákonyi Mihály tərəfindən yazılmış nəşrdə, Özséb-in təxminən 1250-ci ildə altı yoldaşını məsləhətləşməyə çağırdığı və məsləhətləşmənin nəticəsində, əvvəlki məskənində, üçlü mağara yanındakı mənbə yaxınlığında Müqəddəs Xaçın şərəfinə monastır qurduğu qeyd olunur. (Békefi Remig bunun hazırkı Pilisszentkereszt olmadığını sübut etmişdir. Pámer László isə bu monastırın Péliföldszentkeresztdə olduğunu bildirir.)

1912-ci il Archaeologiai Értesítő-də oxunur ki, Macaristanın Geoloji Cəmiyyəti Barlankutató Komitəsinin 1912-ci il üçün planı, Dunanın qıvrımında, yəni Budapeşt yaxınlığında iki mağara qazmaq idi, Kiçik-kevélyi-mağarası və Chlapec-mağarası. Budapeştdən çox uzaqda, Esztergom vilayətində Chlapec-mağarası yerləşir. Bu mağaranın tədqiqatını komitə Bella Lajos və Kadić Ottokár-a təhkim etdi. Komitə mağara qazıntısından əhəmiyyətli nəticə gözləyirdi. Mağaraya ən çox diqqəti çəkməsi Bekey Imre Gábor komitə üzvü idi. Kadić Ottokár dedi ki, mağara təsirli, demək olar ki, kubik forma malik, ideal mağara. Chlapec-mağarasında qazıntı may ayında baş verdi.

Bella Lajos ilk dəfə mağaraya baxanda təəccübləndi. K-ya baxan, böyük kubbəli, məbədvari mağarada günün axşamı işığı içəriyə düşürdü. Yaşıl rəngli, balıq qalıqları ilə örtülmüş qayalı divarlar, bəzi yerlərdə qırmızımtıl parıldayan qayalı çuxurların daha isti tonu işığın belə bir vibrasiyasını yaratdı ki, ruhu sirli məna ilə titrətdi. Amma burada yuxuya getmədilər. Onları aparan meşə qoruyucularından suyun ən yaxın harada olduğunu soruşduqda, cavab aldılar ki, burada heç yerdə deyil. Ən yaxın quyunun Klastrompusztán adlı aşağı dağ silsiləsinin qarşısında yerləşdiyi bildirildi. Oradan bir insanın geri qayıtması bir saat çəkir. Bella Lajos və yoldaşları mağaranın dibi araşdırdılar. D divarının boyunca iki yerdə yığınlar var idi ki, bunlar da qayalıq təpəsində görünən və qayalıq altına nüfuz edən dəliklərin çıxarılmış qalıqlarından ibarət idi. Onlarda çoxlu qab- və sümük qalıqları tapıldı.

Kadić Ottokár Bella Lajosə insan ulna göstərdi, onun fırlanma oxunda atəşin təsiri yaxşı göründü. Kadić Ottokár tapıntıya əsaslanaraq müəyyən etdi ki, mağarada kanibalar yaşayırdı. Qablar müxtəlif dövrlərə aid şahidlik edirdi. Onların arasında tarix öncəsi, orta əsr və müasir də var idi. Arxada, 22 m uzunluğunda dar bir koridor görünürdü, onu daş parçaları doldurmuşdular, lakin aralarında kiçik bir boşluq var idi ki, bir insan oradan keçə bilsin. Bekey Imre Gábor bir neçə insanla birlikdə o boşluqdan keçdi. Bekey Imre Gábor içəridə olduğu müddətcə, Bella Lajos mağaranın şərq tərəfinə yaxın, koridorun birbaşa önündə yerləşən çuxuru araşdırdılar, bu çuxur dar bir dəlik vasitəsilə 2 m diametrli kömür qaranlığı bir oyunca bağlanırdı.