Bogdan Saray

Boğdan Sarayi (türkisch für „Palast von Bogdania (Moldau)“) war eine orthodoxe Kirche in der größten Stadt der Türkei, Istanbul. In der byzantinischen Zeit errichtet, ist ihre ursprüngliche Widmung unbekannt. In der osmanischen Zeit war das kleine Bauwerk, das dem Heiligen Nikolaus von Myra geweiht war, als Agios Nikólaos tou Bogdansarághi (Griechisch: Ἅγιος Νικόλαος τοῦ Βογδανσαράγι) bekannt und Teil der Istanbuler Residenz der Legion des moldauischen Hospodars an der osmanischen Pforte. Das Gebäude – dessen überirdische Teile fast vollständig verschwunden sind – ist ein geringes Beispiel byzantinischer Architektur in Konstantinopel.

Lage

Die Überreste der Kirche liegen in Istanbul, im Bezirk Fatih, im Stadtteil (türkisch: Mahalle) Salmatomruk, nicht weit von Edirnekapı (dem antiken Tor von Charisius), 250 m östlich des Chora-Museums und 100 m nördlich der Kefeli-Moschee, beide ehemalige byzantinische Gotteshäuser. Die Ruinen des Bauwerks sind, Stand 2012, kaum zugänglich, da sie in einem Reifenladen in der Draman Caddesi 32 eingeschlossen sind.

Byzantinisches Zeitalter

Das Gebäude wurde am Hang des sechsten Hügels von Konstantinopel errichtet, der den Goldenen Horn überblickt. Über das Bauwerk im byzantinischen Zeitalter ist nichts bekannt, aber aufgrund seiner Lage war es wahrscheinlich ein Anbau des Klosters des Heiligen Johannes des Täufers in der Fels (Griechisch: Ἅγιος Ιωάννης Πρόδρομος ἐν τῇ Πὲτρα, „Hagios Ioannis Prodromos en ti Petra“), eines der größten Klöster Konstantinopels, in dem unter anderem die Instrumente der Passion Christi aufbewahrt wurden. Dennoch ist es aufgrund seiner geringen Größe unwahrscheinlich, dass das Gebäude die Katholikon (Hauptkirche) des Klosters war. Nach einigen Quellen wurde es im zwölften Jahrhundert, während der Komnenischen Zeit, errichtet, während andere es für eine paläologischen Gründung des vierzehnten Jahrhunderts halten. Seine Nord‑Süd‑Ausrichtung zeigt, dass es ursprünglich nicht als Kirche, sondern eher als Grabkapelle errichtet wurde.

Osmanische Zeit

Nach dem Fall von Konstantinopel an die Osmanen im Jahr 1453 wurde die Kapelle im sechzehnten Jahrhundert Teil des großen Ländereibesitzes, den der Woiwode/Hospodar von Moldau erwarb, um seine Gesandten in Istanbul zu beherbergen, und entsprechend Boğdan Sarayi („Moldauischer Palast“) genannt. In dieser Hinsicht stellt ihre Nutzung als Privatkapelle eines patrizischen Hauses eine Seltenheit in der osmanischen Stadt dar. Zu Beginn des achtzehnten Jahrhunderts wurde der Komplex – ein begehrtes Anwesen, weil die hohe Grenzmauer ihn vor Bränden schützte – vom Sultan als Residenz für mehrere ausländische Gesandte verpachtet, darunter die schwedischen Botschafter an die osmanische Pforte P. Strasburg und C. Rolomb, die 1634 bzw. 1657/58 in Istanbul verweilten. Im Juni 1760 stiftete der Phanariot John Callimaches ihn dem russischen Kloster St. Pantaleon am Berg Athos. Der Komplex brannte im Feuer von 1784 nieder, und danach wurde das Land nur noch als Marktgarten genutzt. Der Besitz der Kirche durch das Athos-Kloster wurde im Januar 1795 und August 1814 erneut von Verwandten Callimaches’ bestätigt, aber die russischen Mönche zeigten wenig Interesse an einer Restaurierung der Kirche, möglicherweise wegen des Kriegszustands zwischen dem Russischen Reich und der Sultanshoheit. Im neunzehnten Jahrhundert verfiel das Bauwerk beständig und nach dem Erdbeben von Istanbul 1894 verfiel es zu Ruinen. 1918 führte ein deutscher Archäologe heimliche Ausgrabungen durch und fand in der Krypta drei namenlose Gräber. In der zweiten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts wurden die Überreste des Gebäudes in einem Schuppen (türkisch: Gecekondu) eingeschlossen, und heute – innerhalb eines Reifenladens gelegen – sind sie kaum zugänglich. Stand 2012 sind die oberirdischen Teile fast verschwunden, und nur die Krypta existiert noch.

Beschreibung

Das Bauwerk hatte einen rechteckigen Grundriss mit Seiten von 6,20 m und 3,50 m und bestand ursprünglich aus zwei Stockwerken, bestehend aus einer oberirdischen Kapelle und einer unterirdischen Krypta. Die Kapelle war von einer Kuppel mit Pendentiven gekrönt, die auf zwei Querbögen an den Wänden aufsetzten, und endete nach Norden mit einem Bema und einer polygonalen Apsis, die außen mit Nischen verziert war, während die Krypta von einem Tonnengewölbe überdeckt war und ebenfalls eine einfache Apsis hatte. Die Backsteinmauer des Bauwerks bestand aus Reihen von drei oder vier Zeilen weißer Steine, die abwechselnd mit einer Reihe roter Ziegeln angeordnet waren, was einen chromatischen Effekt erzeugte, der für die späte byzantinische Periode typisch ist. Seine Nord‑Süd‑Ausrichtung deutet darauf hin, dass das Gebäude eher als Grabkapelle denn als Kirche genutzt wurde, da Kirchen in Konstantinopel fast immer ost‑westlich ausgerichtet waren. Das nachgewiesene frühere Vorhandensein von Wänden, die senkrecht zur Struktur standen, weist auf die Möglichkeit hin, dass dies Teil eines größeren Komplexes war, höchstwahrscheinlich des Klosters St. Johannes von Petra, eines der größten Klöster Konstantinopels.