Ihlara Valley

Das Ihlara-Tal (oder Peristrema-Tal; türkisch Ihlara Vadisi) ist ein Canyon, der 15 km lang und bis zu 150 m tief im Südwesten der türkischen Region Kappadokien, in der Gemeinde Güzelyurt, Provinz Aksaray, liegt. Das Tal enthält etwa 50 in den Fels gehauene christliche Kirchen und zahlreiche in den Fels gehauene Gebäude.

Etymologie

Der frühere griechische Name Peristrema (Περιστρημα; winding round) des Dorfes Belisarma, das etwa auf halbem Weg des Tals von Ihlara nach Selime liegt, gab dem Tal ebenfalls seinen Namen.

Entwicklung und Lage

Der Canyon wurde in prähistorischer Zeit vom Melendiz-Fluss geformt. Er liegt zwischen den Dörfern Ihlara im Südosten und Selime im Nordwesten. Am Nordende des Dorfes Ihlara gibt es eine Treppe mit fast 400 Stufen, die über 100 m hinab in den Canyon führt. Ab dem 7. Jahrhundert n. Chr. wurde das Tal von byzantinischen Mönchen besiedelt, die ihre Häuser und Kirchen aus dem Tuffstein ausgruben, der durch die Eruptionen des Berges Hasan abgelagert worden war.

Kirchen

Die christlichen Kirchen im Tal lassen sich in zwei Gruppen einteilen. Die erste besteht aus den Kirchen in der Nähe des Dorfes Ihlara, die mit Gemälden eines lokalen kappadokischen Typs dekoriert sind und Einflüsse aus Persien und Syrien im Osten zeigen. Sie stammen größtenteils aus der Zeit vor dem Bildikonoklasmus, wurden jedoch im Laufe der Zeit häufig in neueren Stilen übermalt. Die zweite Gruppe befindet sich in der Nähe des Dorfes Belisarma und besteht aus Kirchen im byzantinischen Stil des zehnten und elften Jahrhunderts, die als mazedonische Kunst bekannt sind.

Die erste Gruppe umfasst:

Ağaçaltı Kilisesi ('Church under the Tree'): auch bekannt als "Daniel Pantonassa Church", in Widmung an Daniel den Styliten, eine Kreuz-in-Quadrat-Kirche, die aus der Klippe herausgehauen ist, möglicherweise aus dem 7. Jahrhundert n. Chr. Die Darstellung der Himmelfahrt in ihrer Kuppel ist älter als die Ikonoklasmus.

Yılanlı Kilise ('Snake Church'): auch bekannt als "Apocalypse Church", möglicherweise der Helena Augusta, der Mutter von Konstantin I., gewidmet, eine weitere Kreuz-in-Quadrat-Kirche mit einer ungewöhnlich langen Apsis. Im Narthex gibt es Hellszenen aus dem 9. Jahrhundert n. Chr., und darunter vier nackte Sünder im Griff schlangenartiger Monster – von denen die Kirche ihren modernen Namen erhält.

Sümbüllü Kilise ('Hyacinth church'): auch bekannt als "Jacinth Church", möglicherweise aus dem 10. Jahrhundert n. Chr. Die Kirche hat einen T-förmigen Grundriss und gehört zur Übergangsphase zum mazedonischen Stil. Die Wandmalereien umfassen Darstellungen von Konstantin VII. mit seiner Frau Helena sowie Fresken des Apostels Paulus. Andererseits zeigt die äußere Fassade östliche Einflüsse.

Kokar Kilise, auch bekannt als 'Church of Andrew in Cynocephalia', in Widmung an den Apostel Andreas.

Eğritaş Kilisesi ('Curved Stone Church'): möglicherweise der Nikolaos Oikonomides gewidmet und früher bekannt als (N. Oikonomidès), es wird angenommen, dass die Eğritaş-Kirche vor dem Ikonoklasten (726–843) gebaut wurde und zu den frühen und großen Kirchen des Tals gehört.

Pürenli Seki Kirche: ('Pine Needle Terrace'), mit Fresken der Heiligen Apostel einschließlich Nikephoros Ouranos an der Kreuzigung, Die Kirche besteht aus vier in den Fels gehauenen Hallen. Weitere Fresken zeigen einen Esel, der von Jakobus, dem Halbbruder Christi, geführt wird, und die Heiligen Georg und Theodor auf Pferden, die zum Zentrum gerichtet sind, wo ein Kreuz über den Überresten von zwei Schlangenköpfen zwischen den beiden Heiligen liegt. Die Fresken sind datiert auf die zweite Hälfte des 9. Jahrhunderts und die zweite Hälfte des 11. Jahrhunderts.

Karanlık Kale Kilisesi ('Dark Castle Church'): Sie wurde in den Fels gehauen als Klosterkirche. 9-10 der Kirche, die keine Fresken hat. Es wird geschätzt, dass sie in der Mitte des 11. Jahrhunderts gebaut wurde.

Die zweite Gruppe umfasst:

Direkli Kilise ('Pillar church'). Die kreuzförmige Langhauskirche wurde im 10. Jahrhundert n. Chr. geschaffen. Die Kuppel wird von vier hohen Säulen getragen, die mit Porträts von Heiligen verziert sind. Eine der wenigen Inschriften im Tal berichtet über die Widmung der Kirche durch den byzantinischen Kaiser Basil II (reg. 976-1025).

Karagedik Kilisesi ('Church with the Black Gap', auch genannt 'St. Ermolaos Church'). eine Kreuz-in-Quadrat-Kirche mit vier Pfeilern, die im 11. Jahrhundert aus Ziegeln und Trakytblöcken gebaut wurde und fast vollständig zerstört ist, abgesehen von einigen verblassten Resten von Gemälden.

Kırkdamaltı Kilisesi („Kirche mit vierzig Dächern“, auch genannt „St.-Georgs-Kirche“). Eine Inschrift ermöglicht die Datierung der Kirche zwischen 1283 und 1295, was sie zum letzten bekannten Beispiel christlicher Architektur im Ihlara-Tal bis zur Wiederbelebung des Kirchbaus durch die kappadokischen Griechen im 19. Jahrhundert macht. Die Gemälde der Kirche umfassen Darstellungen des Heiligen Georg, ein Gemälde des byzantinischen Konsuls Basileos Giagupes, der auch ein Emir war und in seldschukischer Kleidung mit seiner Frau Thamar, einer georgischen Prinzessin, gezeigt wird. Die erwähnte Inschrift nennt sowohl den seldschukischen Sultan Mesud II als auch den byzantinischen Kaiser Andronikos II Palaiologos, ein Hinweis darauf, dass zu diesem Zeitpunkt eine Art friedliches Zusammenleben von Christen und Muslimen in Kappadokien möglich war.