Kalakhana Mausoleums

Les tombes de Kalakhana (azéri : Kələxana türbələri), sont un complexe de tombes situé à 6 kilomètres (3,7 mi) au nord de la ville azerbaïdjanaise de Shamakhi, près de Kalakhana (aujourd’hui Shahriyar). Huit des neuf tombes du complexe ont survécu, dont une est gravement endommagée. Les autres tombes sont encore en bon état, et certaines sont intactes.

Une seule des tombes porte une inscription. Elle contient des informations sur la date de construction du monument et l’identité de la personne enterrée. Il est connu d’après cette inscription que la tombe a été construite en 1663 ou 1664 par l’architecte Amir Ali oglu Abdulazim.

Histoire

Jusqu’à la fin du XIXe siècle, les tombes de Kalakhana étaient rarement couvertes dans la littérature scientifique, et les caractéristiques architecturales des monuments du complexe n’étaient pas étudiées en profondeur. Huit des neuf tombes du complexe ont survécu, dont une est gravement endommagée. Les autres tombes sont encore en bon état, et certaines sont intactes. Les vestiges des murs défensifs entourant les trois tombes ont également survécu. Cependant, une seule d’elles se trouve dans une position permettant une restauration scientifique de l’apparence originale du complexe.

Selon Cornelis de Bruijn, cinq des neuf tombes sont entourées de murs avec des entrées en portail. La tombe la plus éloignée était entourée d’un double mur. L’archéologue écrit qu’il y avait 5 sépultures dans la première tombe et 3 sépultures dans la deuxième tombe. Il écrit que bien que, à première vue, on ne voie que moins de neuf tombes, la colline où se trouvent les tombes s’appelle les sept dômes. De Bruijn note également qu’il y avait un château sur le site du complexe funéraire et une source à proximité.

Les tombes de Kalakhana sont l’un des complexes uniques parmi les monuments architecturaux de l’Azerbaïdjan médiéval à avoir été construits sur une courte période. Selon l’architecte et critique soviéto-azerbaïdjanais Abdulvahab Salamzadeh, l’un des faits principaux prouvant que les tombes ont été édifiées en quelques années est que le voyageur allemand Adam Olearius, qui a visité la région en 1636, n’a fourni aucune information sur les tombes. Cependant, dans un livre publié par Cornelis de Bruijn, qui a visité le Shirvan au début du XVIIIe siècle, chacune des neuf tombes était déjà représentée. En considérant que sur l’une des inscriptions des tombes figure la date hijri de 1074 (1663 ou 1664 selon le calendrier grégorien), d’autres tombes ont pu être construites à la même période, possiblement par le même architecte.