Khinisli

Monument archéologique datant du début et du développement du Moyen Âge dans le district de Shamakhi, en République d'Azerbaïdjan.

Des vestiges et des tombes de la vieille résidence de Shamakhs ont été découverts, y compris une certaine quantité de verre, de vases et d'objets d'ornement, considérés comme le produit du travail des maîtres locaux. Comme le hammal, il a probablement été utilisé avec le sable de Hurdalan à Abcheron. La fabrication du verre à Bouha date des premiers siècles de notre ère. Les matériaux présentés permettent de supposer que l'ancienne résidence de Schachmaxi était un important centre économique sur la voie du commerce international. Pendant les fouilles archéologiques menées à Xinsley, une série d'objets ont été introduits: des vases en verre de minnes de Rome, des objets de décoration, des sceaux, des vases en argent sasani, des pièces de monnaie, etc. Il a été découvert que cela indique qu'il existe des liens économiques avec un certain nombre de pays européens et orientaux. La découverte d'une coine d'or, probablement apportée ici à l'époque romaine, datant du IIe et IIIe siècle de notre ère, ainsi que la description d'une nériade posée sur la mer de la mythologie grecque confirme encore une fois l'existence de ces liens.

Les matériaux obtenus ont permis de distinguer quatre périodes de construction principales dans la résidence de Kinsly à l'heure actuelle.

Le premier cycle

La première période de l'ère antique Elle s'étend sur les IVIIe siècles. Les maisons découvertes sont construites en terre de terre et en pierres de taille. Les étages sont arrosés de terre cuite à la paille. Dans cette couche culturelle, des tasses d'argile, des barils, des vases, des pièces de mannequin de différentes formes, parfois recouvertes de jus rouge, ainsi que des figurines d'animaux en cuivre, des modèles de roues, des crochets de pierre, des cerises et d'autres objets de consommation ont été trouvés. Les découvertes d'une grande quantité d'ossements d'animaux et de grains de blé en pierre témoignent de la vie agricole. On enterra un homme dans un tombeau, où on y déposait des vases d'argile et d'autres objets.

Le deuxième cycle

Il y a aussi Les signes urbains de la période antique de Shamashis sont remarquables dans la deuxième période, qui couvre le deuxième siècle de notre ère. On y trouve des monuments en pierre et en briques de sable, des immeubles de grande taille, des temples, des murs de temples, des colonnes en calcaire. De nombreux objets en cuivre rouge et noir, des vases zoomorphes, des sculptures d'hommes en cuivre, des sculptures en cuivre et des sculptures en forme de marteau ont été trouvés. Un certain nombre d'instruments en pierre et de statues en pierre gravées à la rouille remontent à cette époque. Les tombes funéraires sont représentées par des tombes de coupe et de terre avec des objets différents, ce qui indique que l'idéologie des habitants de cette commune a changé.

La troisième période

Le troisième temps est la fin du IIe siècle de notre ère, vers le IIIe siècle. Beaucoup de ruines, de murs et de fosses ont été découvertes dans cette couche culturelle. Une des ibna, de 14 x 5 m d'épaisseur, est construite en terre de terre et en pierre de pierre et de pierre de taille. Et l'eau était versée sur les murs de la maison. Le sol est recouvert de terre, en partie de pierres. Ibn 'Abbas est mort au feu. On a trouvé des grains de blé, d'olivier, de blé et d'orge dans les grottes d'argile. Ils ont été changés en charbon. Il y avait une sphère dans la chambre située dans la partie nord du bâtiment. Dans la couche culturelle, des quantités abondantes de boîtes de terre grise et grise de différentes formes, des tasses, des tasses de lait, des morceaux, des gobelets, etc. sont placées. Certains d'entre eux sont faits en lambeaux de veuves. Les matériaux de la couche culturelle correspondent à des objets trouvés dans les tombes de Cuba de l'époque dernière ainsi qu'à des tombes de terre. Vers la fin du IIIe siècle de notre ère, les habitants de la colonie l'ont abandonnée et ont déménagé ailleurs, probablement à l'ouest, à 300 à 400 mètres de la ville moderne de Shamakhi. Les monuments terrestres remontent au début du Moyen Âge.

Le quatrième cycle

Pour la dernière période de notre ère, datant du IVe et du Ve siècle, seuls les monuments funéraires sont en plaine, les tombes de coupe et de terre du IVe siècle et les tombes de boîtes en pierre du IVe et du XVIIe siècle. Les tombes chrétiennes de Khinsh n'ont pas été découvertes. Les changements apportés à la cérémonie du Daff peuvent être expliqués par les différents événements politiques qui se sont produits dans la vie de la population, les changements dans l'idéologie, la propagation du Zardushtilit des Sassanides et leur lutte contre les rassemblements religieux de la population locale. On trouve des traces de feu dans les tombes. Depuis la région de la résidence, Du IVe siècle avant notre ère Des pièces de monnaie similaires aux drachmes séleucites et macédoniens, qui étaient considérés comme des coupes locales du Ier siècle, ont été retrouvées.