Sofi Hamid Shrine

Le mausolée Sofi Həmid — situé dans la localité de Səngəçal, du district de Qaradağ à Bakou, dans la zone de Miəcik.

Sanctuaire Sofi Hamid

Le sanctuaire Sofi Hamid est situé dans une zone entourée de petites montagnes entre les villages de Səngəçal et Umbakı.

Hümmət s'occupait de l'élevage de moutons, Həmid de la dromadaire. Au sein de la communauté, il a acquis la renommée d'un grand maître spirituel grâce à son mode de vie soufi ; Həmid a été, de tout son être, l'un des propagateurs du soufisme. Selon les hypothèses des habitants locaux, Sofi Həmid serait venu en Azerbaïdjan d'Arabie. Il a laissé à ses disciples le testament de l'enterrer à l'endroit où le dromadaire se coucherait. Les disciples respectent son testament et le tombeau devient rapidement un pir. La statue de dromadaire blanc, symbole d'éternité, placée sur le tombeau dans la zone clôturée, est considérée comme une expression d'amour de ceux qui lui accordent confiance. L'un des signes qui a rendu le pir de Sofi Həmid célèbre est les pierres tombales colorées du cimetière voisin. Ces pierres tombales, peut-être uniques au monde, sont, par leur forme, leurs motifs et leurs couleurs, un « trésor de mystères ».

À propos du mausolée

Parmi ceux qui se tournent vers ce sanctuaire éloigné des regards – le mausolée de Sofi Hamid – la majorité sont des femmes qui vivent avec le désir de devenir mères. Selon la croyance, les personnes qui ont trouvé refuge en ce lieu doivent le faire trois fois pour que le rituel décrit plus bas en détail soit plus efficace.

Selon la légende, Sofi Hamid était un marchand arabe qui est venu dans cette région au XIVe siècle en tant que mullah. Sentant que sa mort approchait, il demande à ses compagnons de voyage de l'enterrer à l'endroit où son chameau s'arrête. Ses compagnons exécutent le testament de Sofi Hamid. D'après ce qui est raconté, aujourd'hui, une statue de chameau blanc se tenant au centre de la cour du sanctuaire a été placée à l'endroit où le chameau du marchand s'est arrêté. Il est curieux que, tout comme le chameau s'était alors tenu sur ses genoux, la statue a été taillée dans la pierre dans la même posture. Jusqu'à présent, autour du « chameau blanc » se sont formées certaines croyances et coutumes.

Selon la croyance, l'homme qui parvient à franchir la très courte distance entre le « chameau blanc » agenouillé sur ses genoux et le sol réalise son souhait. Il semble que, pour cette raison, la couche de marbre recouvrant le socle de la statue, qui ne supportait pas pendant longtemps le flux continu de visiteurs, se soit légèrement affaissée.

Le sanctuaire est simple dans sa construction. Une petite porte en fer a été installée pour accéder à ce pir entouré de hauts murs blancs. En général, le sanctuaire se compose du tombeau où Sofi Hamid est enterré et de la statue du chameau blanc.

Selon la croyance, on visite d'abord le chameau, puis le tombeau de Sofi Hamid. Le tombeau se trouve à l'extrémité avant de la cour, dans une petite structure simple ressemblant à une maison. Il n'existe aucune information fiable sur l'identité de Sofi Hamid.

Il est dit qu'auparavant il n'y avait pas de tombeau au-dessus du tombe de Sofi Hamid. Le tombeau a été construit au XVIIIe siècle. Sofi Hamid est protégé en tant que monument historique et culturel d'importance nationale par la décision du Cabinet des ministres de la République d'Azerbaïdjan du 2 août 2001.