Molla Gürani Mosque

ヴェファの教会モスク(トルコ語:Vefa Kilise Camii、「ヴェファの教会モスク」を意味し、イスタンブールの他の「キリセ・ジャーミィ(教会モスク)」と区別するための名称。創建者の名にちなみモッラ・ギュラーニ・モスクとも呼ばれる)は、オスマン帝国によってモスクに改築された、イスタンブールの旧東方正教会の教会である。この教会はおそらく聖テオドロス(ギリシャ語で「ハギオス・テオドロス・エン・タ・カルブナリア」)に献げられたものと考えられているが、この献堂名については確証がない。この複合建築は、コンスタンティノープルにおけるコムネノス朝およびパレオロゴス朝建築の最も重要な例の一つである。

位置

この建物はイスタンブールのファーティフ区ヴェファ地区にある。ヴェファにある他の大規模なビザンツ建築(カレンデルハーネ・モスク)から北西に1キロメートルに満たない距離にあり、スレイマニエ・モスクの南数百メートルの位置にある。

歴史

コンスタンティノープルの第三の丘の南側斜面に位置するこの建物の起源は確かではない。聖テオドロスへの献堂は、周辺地域をビザンツ時代の「タ・カルブナリア」(炭市場)地区と同定することに基づいているが、これも確実ではない。この場所では5世紀の建物の遺構が発見されている。石積みの様式から判断すると、10世紀または11世紀に建てられたとされる。聖テオドロスへの献堂についても確証はない。14世紀前半には、教会に沿ってパレッキレシオン(付属礼拝堂)が建てられた。第四回十字軍後のコンスタンティノープルのラテン人支配期には、この建物はローマ・カトリック教会として使用された。

コンスタンティノープル征服後まもなく、この教会はモスクへと改築された。創建者は著名なクルド人学者モッラ・ギュラーニーで、スルタン・メフメト2世の教師であり、後にシェイヒュルイスラームおよびイスタンブール初代ムフティーとなった人物である。モスクの名称も彼にちなんでいる。19世紀にはこのモスクは大きな損傷を受けたが、これは1833年に周辺地区を襲った火災によるものと考えられる。1848年に修復が行われたが、その際に建物を飾っていたモザイクの多くが破壊された。同時期にパレッキレシオンが取り壊され、教会中央の4本の柱が柱脚に置き換えられた可能性もある。1937年には部分的な修復が行われ、現存するモザイクが発見・清掃された。さらなる修復工事が2017年に始まり、2021年に完了した。

建築と装飾

これまで体系的な研究が行われていない教会本体は、クロス・イン・スクエア(キンクンクス)式の平面を持ち、各辺の長さは9メートルである。エスキ・イマレット・モスクとともに、コンスタンティノープルにおけるコムネノス様式の一例を示している。石積みには、ビザンツ中期建築に典型的な「後退煉瓦積み」技法が用いられている。この技法では、煉瓦の層が交互に壁面の線から後退して積まれ、モルタル層の中に沈み込むように配置される。このため、モルタル層の厚さは煉瓦層の約3倍にもなる。

建物にはブラインドアーケードがあり、アプス部分は三連の尖頭窓とその上部のニッチによって中断されている。光は三連アーケードを通して十字形の各翼部に取り込まれる。本堂外部には蛇の文様など、時折装飾的な意匠が見られる。

本堂のほかに、この複合建築には西側のエクソナルテクス(外玄関)、南側に柱とアーチを備えたポルティコ(パレッキレシオンとベーマを結ぶ)、そして北側に回廊がある。

エクソナルテクスは、パンマカリストス修道院附属礼拝堂、コラ教会、フェティエ・モスクの付属礼拝堂とともに、コンスタンティノープルにおけるパレオロゴス様式の最も典型的な例の一つである。その建設年代は、パンマカリストス修道院とコラ教会の付属礼拝堂よりも後であると考えられる。

ファサードは二層構造で、いずれもアーケードで開かれている。下層には角形のニッチとそれに続く三連アーケードがある。上層は下層とはかなり異なり、窓を囲む5つの半円形ブラインドアーケードを持つ。石積みは縞模様の色彩豊かな煉瓦と石材で構成され、特に北側でそれがよく見られる。全体として、仕上げはフェティエ・モスクの付属礼拝堂に比べると洗練度が低い。

エクソナルテクスには3つのドームが載っている。両脇のドームは傘型であり、中央のドームはリブを持つ。エクソナルテクス内部の装飾には、初期ビザンツ時代から転用された柱、柱頭、閉塞板が含まれている。3つのドームはいずれもモザイクで覆われていた。南側と中央のドームのモザイクは1937年にM.I.ノミデスとモスク省の指導のもとで清掃されたが、2007年時点ではほぼ完全に失われている。これらはそれぞれ、預言者たちに囲まれた聖母テオトコスと、預言者たちを伴う二人の高位官吏を表していた。一方、教会本体の内部は今日まで一度も漆喰が除去されていない。

教会の南側と西側には比較的大きな地下貯水槽が二つあり、ビザンツ時代にここに修道院が存在していたことを示唆している。