Samanid Mausoleum

サーマーン廟は、ウズベキスタン、ブハラの旧市街のすぐ外、北西部に位置する霊廟である。これは10世紀、おおよそ900年から1000年にかけてサーマーン帝国を支配した強大で影響力のあるイスラム王朝サーマーン家の墓所として建てられた。ここには三つの埋葬があり、そのうち一人はナスル2世であったことが知られている。

この霊廟は初期イスラム建築を代表する象徴的な例の一つとされ、中央アジア建築における最古の墓所建築として知られている。サーマーン家は、バグダッドのアッバース朝カリフから事実上の独立を確立し、現在のアフガニスタン、イラン、ウズベキスタン、タジキスタン、カザフスタンの一部を支配した。これはサーマーン時代から現存する唯一の記念建造物であるが、アメリカの美術史家アーサー・アファム・ポープはこれを「ペルシアで最も優れた建築の一つ」と評した。

完全に左右対称で、規模はコンパクトながら構造的には記念碑的なこの霊廟は、ソグド、サーサーン朝、ペルシア、さらには古典様式やビザンツ建築といった多文化的な建築・装飾の伝統を融合させるだけでなく、円形のドームと小ドーム、尖頭アーチ、精緻な玄関、柱、そして煉瓦装飾における複雑な幾何学模様といった、イスラム建築に特有の特徴も取り入れている。各隅には、円形平面のドームを正方形の構造物の上に支えるための建築的解決策であるスクインチ(隅肩飾り)が用いられている。この建物は建設から数世紀後に泥砂に埋まり、20世紀にソ連の下で行われた考古学的発掘によって再び明らかにされた。

歴史

10世紀、サーマーン家の首都ブハラは、科学、建築、医学、芸術、文学を支援する主要な政治・貿易・文化の中心地であった。アジア、中東、ロシア、ヨーロッパを結ぶ交易路に沿った戦略的な位置によって、文化的・経済的な繁栄がもたらされた。この霊廟は、サーマーン家の王朝的権威を示すとともに、その歴史を新たに確立された首都と結びつけるために建てられたと考えられている。

この霊廟がいつ建てられたかについては、研究者による様々な推定がある。一部はこれを王朝の創始者(849年生)であるイスマーイール・サーマーニー(在位892-907年)の治世に帰する一方、他はイスマーイールの父で、サマルカンドを統治したアフマドを引用する。さらに別の説では、この建物をイスマーイールの孫、ナスル2世(在位914-943年)の治世に帰している。この後者への帰属の理由は、1930年代の修復作業中に建物の東側で発見された、彼の名前が刻まれたクーフィー体の碑文を持つまぐさ石である。

1930年代、ソ連の研究者たちは、10世紀の寄進(ワクフ)文書の写し(1568年頃に書写されたもの)を発見した。これには、イスマーイール・サーマーニーがブハラの墓地ナウカンダの土地を、父アフマドのための墓所建築のために寄進したとみられる記述があり、この建造物が王朝的な性格を持つという従来の推測を裏付けている。1220年のチンギス・カンによるブハラ包囲・掠奪以前、この霊廟は洪水や地滑りによって泥と砂に埋もれていたと考えられており、これが数世紀続いた。そのため、モンゴル軍がブハラに到達した際、この時代の他の大部分の建物とは異なり、この墓は破壊を免れた。同じ理由で、この建物は20世紀初頭に考古学者たちによって再発見されるまで世界に知られることがなかった。

1926年から1928年にかけて、ソ連の建築家・研究者チームによる大規模な調査・発掘が行われた。1937年から1939年には、B・N・ザシプキンの指導の下、霊廟のさらなる調査と大規模な修復作業が行われた。三人の男性の遺体が埋葬されているのが発見された。このうちの一人は、まぐさ石の碑文からナスル2世と確認されているが、他の二人の身元は不明である。ソビエト時代、第二次世界大戦後のある時期に、霊廟を囲んでいた墓地は舗装され、その建物に隣接して(現在も運営されている)遊園地が建設された。

ブハラの歴史的中心部の城壁内およびその近隣には、千年の歴史を持つ建築記念物が存在するが、その中で最も古いものがサーマーン廟である。

記念霊廟の建立は、当初イスラムの一部の規範に明確に反するものであったが、この禁止は、アラブのカリフ、アル・ムンタスィル(861-862年)の墓の上に建てられた最初のムスリムの霊廟「クッバ・アル・スラビヤ」の「許された」建設によって初めて破られた。この霊廟には後に他の二人のカリフ、アル・ムウタズ(866-869年)とアル・ムフタディー(869-870年)も埋葬され、その後、アラブ・カリフ帝国に属していた中東・近東のイスラム化されたすべての国々で霊廟の建立が始まった。トランスオクシアナを統治した王朝であるサーマーン家の霊廟もその例外ではなかった。

中世の間、この霊廟と、今日まで残っていない他の霊廟は、サーマーン王朝の広大な墓地の中に位置していた。王朝の崩壊(999年)とともに墓地の範囲は徐々に縮小し、霊廟群は破壊され、16世紀から18世紀にかけてその土地には都市の住宅地区が建設され始めた。中世初期にはこの墓地の地域は「ナウカンダ」と呼ばれ、後に「チャハール・グンバザン」(四つのドーム)、そして中世後期には「バハドゥル・ビー」と呼ばれるようになり、サーマーン廟はイスマーイール・サーマーニーのマザール(聖なる墓所)とみなされていた。