Kalakhana Mausoleums

Кәләхана қабірлері (Azerbaijani: Kələxana türbələri), — Азербайжанның Шамахи қаласынан 6 километр (3,7 миля) солтүстікке, Кәләхана (қазіргі Шахрияр) маңында орналасқан қабірлер кешені. Кешендегі тоғыз қабірдің сегізі сақталған, олардың біреуі ауыр зақымдалған. Басқа қабірлер әлі де жақсы күйде, кейбірі зақымдалмаған.

Қабірлердің тек бірінде жазба бар. Онда ескерткіштің құрылыс жылы және сол жерде жерленген адамның жеке басы туралы ақпарат берілген. Бұл жазбаға сәйкес, қабір 1663 немесе 1664 жылы сәулетші Әмір Әли оғлы Әбдаләзімнің қолымен салынған.

Тарих

19‑шы ғасырдың соңыға дейін Кәләхана қабірлері ғылыми әдебиетте сирек кездесіп, кешен ішіндегі ескерткіштердің сәулеттік ерекшеліктері толық зерттелмеген. Кешендегі тоғыз қабірдің сегізі сақталған, олардың біреуі ауыр зақымдалған. Басқа қабірлер әлі де жақсы күйде, кейбірі зақымдалмаған. Үш қабірді қоршап тұрған қорғандық қабырғалардың қалдықтары да сақталған. Алайда, олардың тек біреуі кешеннің бастапқы көрінісін ғылыми түрде қалпына келтіруге мүмкіндік береді.

Cornelis de Bruijn-ге сәйкес, тоғыз қабірдің бесі қабырғалармен, порталдық кіреберістермен қоршалған. Ең алыстағы қабір қос қабырғаға ие болған. Археолог бірінші қабірде 5, екінші қабірде 3 қабір бар екенін жазады. Ол алғашқы көзқараста тоғыздан аз қабір көрінсе де, қабірлер орналасқан төбенің «жеті купол» деп аталатынын атап өтеді. De Bruijn сондай-ақ, қабір кешені орнына қамал болғанын және жақын жерде бұлақ бар екенін ескертеді.

Калахана қабірлері Орта ғасырлық Әзірбайжандың сәулет ескерткіштері арасында қысқа мерзім ішінде салынған ерекше кешендердің бірі болып табылады. Совет-әзірбайжандық сәулетші және сыншы Әбдулваһаб Саламзаде бойынша, қабірлердің бірнеше жыл ішінде салынғанын дәлелдейтін негізгі фактілердің бірі – 1636 жылы аймаққа келген неміс саяхатшысы Адам Олеариустың қабірлер туралы ешқандай мәлімет бермегені. Алайда, 18-ғасырдың басында Шірванға барған Корнелис де Брейннің жариялаған кітабында тоғыз қабірдің барлығы да суреттелген. Бір қабірдің жазбасында 1074 хижра (Григориан күнтізбесі бойынша 1663 немесе 1664) датасы көрсетілгенін ескере отырып, басқа қабірлер де сол кезеңде, мүмкін бір сәулетші арқылы салынған болуы мүмкін.