King St. Stephen Museum

Әулие Иштван патша мұражайы — облыстық маңызы бар секешфехервар мұражайы, ол миллиондаған дана заттан тұратын коллекциясымен Венгриядағы екінші үлкен мұражай болып табылады.

Тарихы

Оның орталық, әкімшілік ғимаратын бастапқыда 1740-жылдары иезуиттер салдырған, кейін ол паулиниандықтардың, ал одан кейін цистерциандықтардың монастыры болған. Мұражай 1873 жылы құрылған Фейер уезі мен Секешфехервар қаласының Тарихи және Археологиялық Қоғамының құқықтық мұрагері ретінде пайда болды. 1963 жылдан бастап ол Фейер облыстық мұражайлар дирекциясы, ал 2013 жылдан бастап облыстық маңызы бар қалалық мұражай ретінде жұмыс істейді. Сол кезде фехервар бөлімшелері Секешфехервар облыстық құқықтық қала әкімшілігінің қарамағына өтті, содан бері — бастапқы атауын қайтарып алып — облыстық маңызы бар қалалық мұражай ретінде жұмыс істейді.

Мұражай туралы

Әулие Иштван патша мұражайының қалалық көрме орындары қаланың ең әдемі тарихи ғимараттарында орналасқан. Мұражай төрт ғылым саласының олжа материалдарын жинайды, жүйелейді, зерттейді және қызығушылық танытқан келушілерге көрсетеді. Оның миссиясы — археология, этнография, бейнелеу және қолданбалы өнер, өлкетану саласындағы материалдық және рухани мұраны жинау, өңдеу, зерттеу, консервациялау, сақтау және көрсету. Мұражайдың мақсаты — өткеннің естеліктерін, одан ашылатын білімді, бүгінгі күні үздіксіз жандандырылатын өнерді келушілерге солай ұсыну, ол оларға қызықты, түсінікті, ләззат сыйлайтын «уақыт саяхатына» айналсын және біздің бүгінімізді нәзіктеу түсінуге септігін тигізсін.

Көрме орындары

Әулие Иштван патша мұражайы — Монастырь (8000 Секешфехервар, Фё көш., 6.)

Буденц үйі — Ибль коллекциясы (8000 Секешфехервар, Арань Янош көш., 12.) https://szikm.hu/kiallitohelyek/budenz-haz

Чок Иштван көрме галереясы (8000 Секешфехервар, Барток Бела алаңы, 1.)

«Қара Бүркіт» дәріхана-мұражайы (8000 Секешфехервар, Фё көш., 5.)

Горсиум археологиялық паркі және ашық аспан астындағы мұражай (8121 Тац), https://www.gorsium.org/

«Хетедхет» ойыншықтар мұражайы (8000 Секешфехервар, Ошкола көш., 2–4.)

Тәж кию базиликасы Ұлттық Естелік Орны Келушілер Орталығы (8000 Секешфехервар, Фё көш., 5.)

Оршагзасло алаңындағы көрме орны (8000 Секешфехервар, Оршагзасло алаңы, 3.)

Ұлттық Естелік Орны — Ортағасырлық Ойрандар Бағы (8000 Секешфехервар, Тәж кию алаңы, 1.)

Палотаварош көрме орны — «Палотаварош скансені» (8000 Секешфехервар, Рац көшесі, 11.) Палотаварош естеліктері — Секешфехервар-Палотаварош тарихы мен этнографиясы

«Пеликан» галереясы (8000 Секешфехервар, Кошут Лайош көш., 15.)

Жаңа Венгр Көрме Галереясы (8000 Секешфехервар, Медьехаз көш., 17.)

Қалалық Көрме Галереясы — Деак коллекциясы (8000 Секешфехервар, Ошкола көш., 10.)

Мұражайға апарған жолдағы алғашқы қадамдар

Секешфехервар үшін, келісім (Аусглейх) жасалғаннан кейін, тарихи өткенге деген романтикалық құлшыныс жанданған кезеңде жергілікті тарихты күтіп-баптауға жақтастар мен қолдаушыларды табу қиын болмады. Мұнда тек Әулие Иштван, Ұлы Лайош, Матьяш патшаның қабірлері мен қалаға қатысты ұлттық оқиғалар ғана емес, сонымен қатар Хенцлманн Имренің қазба жұмыстары да рөл ойнады, олар біздің тарихымыздың ең маңызды ескерткіштерінің бірі — патша базиликасының қалдықтарын ашты.

Қысқа, құлшынысты дайындықтардан кейін Фейер уезі мен Секешфехервар қаласының Тарихи және Археологиялық Қоғамы 1873 жылғы 27 қазанда өзінің құрылтай жалпы жиналысын өткізді. Сол кезде қоғам 137 мүшені тіркеген, олардың арасында уезд ақсүйектері, беделді азаматтар, қоғам қайраткерлері, епископтар, дін өкілдерінің біраз мүшесі болды, солардың ішінде епископ Ронаи Яцинт, университет профессоры Цобор Бела, Карой Янош болды. Алайда қол жеткізілген нәтижелер тек екі қысқа кезеңге — 1873–1885 және 1892–1893 жылдарға тиесілі болды, сол кездерде уезд басшысы болып құлшынысты, көмекке дайын бас әкімші тұрды.

Мароши — мұражайдың негізін қалаушы

Ғасыр басынан бастап Қоғамнан тек оның коллекциясы ғана сақталып қалды. Мұражай ісі уезде және қалада 1909 жылдың күзінде цистерциандық мұғалім Мароши Арнольдты Печтен, ол жерде қалалық мұражайды қайта ұйымдастырған соң, Секешфехерварға ауыстырғанда қайта жанданды. Мароши бірнеше апта ішінде дерлік бәрін Фейер уезі мен Секешфехервардың мұражайсыз әрі қарай өмір сүре алмайтынына сендірді, ол бір жылдан кейін, 1911 жылғы 14 мамырда Ошкола көшесіндегі 16-үйде жалға алынған үй-жайларда ашылды. Кейінірек ешқашан қайталанбаған қаржылық жағдайлар қарқынды мұражай қызметіне мүмкіндік берді.

Мароши 1910 жылдан бастап, 1939 жылдың басында қайтыс болғанға дейінгі уақытта сансыз көп олжаны құтқару жұмысын жүргізді, солардың ішінде ерекше атап өтуге тұрарлығы — Пакозддағы алып қола дәуірі жер бекінісі, алғашқы тац қазба жұмыстары, чаквар кеш рим дәуірі зираты, чакберень мен элёсаллаш авар дәуірі үлкен зираттарында жүргізілген зерттеулер. Ол сондай-ақ 1936–1938 жылдары секешфехервар базиликасының жаңа қазба жұмысын бастамашылық еткен. Ол мұражайдың этнографиялық, қала тарихы, антропологиялық және жаратылыстану коллекцияларының да негізін қалады. Ол осы қызметін ғылыми және көпшілікке арналған мақалалармен, 1931–1939 жылдары тұрақты жарық көрген «Секешфехервари Семле» журналын шығарумен, дәрістер оқумен толықтырды.

Фитц Йенё және мұражайдың болашағы

Мароши қайтыс болғаннан кейін Мұражай Қоғамының қолдауымен жұмыс істеген мұражайдың гүлдену дәуірі аяқталды.

Соғыс, майданның үш рет ауысуы мұражай ғимаратына елеулі зиян келтірді, бірақ коллекциялар бүлінбей қалды. 1949 жылы, «бетбұрыс жылынан» кейін, Венгр Ұлттық Мұражайының директорлар кеңесі Фитц Йенёні бірнеше жыл Фехерварда директор болған Фюлеп Ференцтің орнына Секешфехерварға ауыстырды. Фитц Йенёнің төрт онжылдық директорлық қызметі кезінде бүгінгі облыстық мұражай құрылымы қалыптасты: ғылыми бөлімдер, кітапхана, көрме орындары, шеберханалар, әрі Иштван Король мұражайы отандық музеология саласының маңызды орталықтарының біріне айналып, халықаралық деңгейде де танымал болды. Орталық қолдау заманауи қоймалар құруға, есепке алу жүйесін енгізуге мүмкіндік берді және үздіксіз көбейіп жатқан олжаны құтқару жұмыстарының шығынын жапты. Зерттеушілер саны 1956 жылға дейін үш адамға дейін өсті: екі археологтан басқа уезде бір этнограф жұмыс істеді.

Халықаралық дәрежедегі мекеме