Sultantepe

Султантепе (Хузирина?), кешенді ғибадатханасы бар кешенді қазба орны, Нео-ассир империясының шекарасында орналасқан археологиялық орын, қазіргі Түркияның Шанлыурфа провинциясында. Султантепе Урфадан шамамен 15 километр (9,3 миля) оңтүстікке, Харранға қарай жолда орналасқан. Қазіргі Султантепе Кёю ауылшаруашылығы қазба орнының негізінде орналасқан.

Ассир кезеңі

Қазбалар ассир қаласын ашты, 8-шыдан 7-ші ғасырларға дейінгі деңгейлер 648 б.з.д. шамасында қайта салынған, онда кұнәлі жазу кестелері, Гильгамеш эпосының нұсқалары және әдеби шығармалардың жаттығу кестелері сияқты мектеп мәтіндері, қателерге толы, табылды. 600-ден астам күймеген балшық кестелерінен тұратын толық кітапхана діни отбасылық үйдің сыртында табылды. Келісімшарттар да жерде аршамиялық аттарды тұрақты түрде тіркеді, Дж. Дж. Финкельштейн атап өткендей, жазбалар жақын Харранның 610 б.з.д. құлауымен, Ниневияның құлауынан екі жыл кейін, кенеттен аяқталады. Султантепеден алынған кестелер қазір Анкарадағы Археологиялық мұражайдағы ассир кітапханасын құрайды.

Орны кейінгі Нео-Вавилон және Ахеменид кезеңдерінде бос қалды, кейін Грек-рим дәуірлерінде қайта қоныстанды.

Қазіргі ауыл шоқынның негізінің солтүстік және шығыс жағында дөңгелек түрде орналасқан.

Археология

Султантепе 50 метрден жоғары биіктіктегі, түбі тегіс, 100 х 50 метр өлшемді төбесі бар кілтті төбешік. Бір жағындағы тозу ірі базальт колонна негіздерін ашты, олар монументалды қақпаға тиесілі болып көрінеді, бұл ассир деңгейін анықтады, ал төбешіктің басқа бетіндегі ірі қабырға соңдары сол деңгейде, төбешік бетінің үстінен шамамен 7 метр төмен орналасқан. Ғибадатхана Синге арналған деп танылды, себебі оның символы – үстіне көтерілген мүйіздері бар жарты ай, пьедесталда барынша ойықталған.

1951 жылғы мамыр–маусым айларында Султантепеде өткізілген қысқаша алдын ала экспедициядан кейін 1952 жылы Анкарадағы Британ археология институтының Сетон Ллойд пен Анкара археологиялық мұражайының Нури Гёкче бірге жүргізген сериялы терең зерттеулер болды. Орында қалған жерді жеті метрлік эллиндік және римдік дәуірдің қалдық қабаты жабуынан кейін алаңда әрі қарай жұмыс жүргізу мүмкін болмады.

Султантепе тақталары

Султантепе тақталарының сериялы жарияланымдары 1953 жылдан бастап O. R. Gurney және басқа зерттеушілердің жетекшілігімен Anatolian Studies (Британ институты, Анкара) журналында өңделіп, жарияланды. Мәтіндер өте кең ауқымда. Негізгі ерекшеліктерінің кейбірі:

Тақталар сериясы ассириялықтар жылдарын даталау үшін қолданған эпонимдер немесе лимму лауазымды тұлғалардың аттарын тіркейді, осылайша "Эпоним каноны" бойынша 911—648 б.з.д. аралығындағы стандартты ассириялық хронологияға қолдау көрсетеді.

Асуырияда табылған мәтіндерден жетіспейтін Жаратылыстың эпосы, Enuma Elish, төртінші қырық жолы.

Гильгамеш эпосының ұзын бөлімі, диктанттан мектеп оқушысы көшірген, қателіктерге толы. Сондай-ақ, Энкидуның қызба ұйқысы туралы күйіп, иілген, күйген емес тақтаның фрагменті бар.

"The Righteous Sufferer" деп аталатын немесе оның басталуы Ludlul bēl nēmeqi ретінде белгілі шығарма бөлімдері, Жұманың кітабінде кездесетін күшті параллельдермен. Султантепе кітапханасы алғаш рет Tablet I мәтінін ұсынды, онда әділ азап шегушінің адамдардың қолынан өткен азаптары баяндалады.

Нарû мәтіні (175 жолда толық), патшаны оның атақтарымен таныстыратын, қазба патша тақтасынан көшірме ретінде жазылған әдеби жанр, оның билігі туралы бірінші жақтағы баяндау, жазбаны бүлдіруге қарсы қарсылықтар мен оны сақтауға берілген баталармен аяқталады; бұл жағдайда нарû мәтіні "Нарам-Син аңызы" болып табылады, атақты аккад патшасының атымен байланысты, бірақ тарихи мәні жоқ; Султантеп мәтіні Ниневедегі Ассурбанипал кітапханасынан және Хаттусадағы Хит архивтерінен танымал фрагменттік мәтіндердің түсінігін толықтырып, қайта түзетеді және бұрын "Кутха Патшасының аңызы" ретінде белгілі фрагментті қамтиды.

Жаңа аккад әдеби мәтінінің толық нұсқасы, жаңа жанрдың мысалы, "Ниппурдың кедей адамы" (160 жолда толық), екінші мыңжылдықтың орта кезеңінде Ниппурда пайда болған деп күмәнсіз саналатын әңгіме, жетінші ғасырдағы редакцияда, Anatolian Studies 6 (145ff) және 7 (135f) журналдарында жарияланған.

Маңыздылығы жоғары басқа мәтіндерге рәсімдер, сиқырлар, болжау оқулары, келісімшарттар және сөздік тізімдері кіреді.