Eski Imaret Mosque

Эски Имарет мечити (түркчө: Eski Imaret Camii) — осмондор тарабынан мечитке айландырылган мурдагы византия чиркөөсү. Чиркөө салттуу түрдө «баары көрүүчү Ыйса» дегенди билдирген Пантепопттун Ыйса монастырына (грекче: Μονή του Χριστού Παντεπόπτη) таандык деп аныкталган. Ал Стамбулда бүтүн бойдон сакталып калган жалгыз документтештирилген 11-кылымдагы чиркөө жана орто византия архитектурасынын негизги эстелигин билдирет. Ошого карабастан, ал шаардагы эң аз изилденген имараттардын бири бойдон калууда.

Жайгашуусу

Имарат Стамбулдун Фатих районунда, эски дубал курчаган шаардын ичиндеги эң кедей аймактардын бири болгон Зейрек кичи районунда жайгашкан. Ал андан да таасирдүү Зейрек мечитинен түндүк-батышка карай бир километрден аз аралыкта жайгашкан.

Аныктоо

Эски Имарет мечитин байыркы Пантепопт чиркөөсү катары аныктаган Патриарх I Константий (1830-1834) болгон. Бул аныктама жалпысынан кабыл алынганы менен, Кирилл Манго анын жайгашкан жери Алтын Мүйүздү толук көзөмөлдөөгө мүмкүндүк бербегенин белгилеп, анын ордуна Пантепопт монастыры үчүн азыркы Явуз Султан Селим мечити ээлеген жерди альтернативдүү жайгашуу катары сунуштаган. Аустай-Эффенбергер жана Эффенбергер Мангого кошулуп, бул чындыгында Императрица Феофано тарабынан 10-кылымдын башында негизделген Ыйык Константин чиркөөсү болушу мүмкүн деп ырастап, анын ошол эле мезгилдеги Липс монастырына окшоштугун белгилешкен.

Тарыхы

1087-жылга чейин бир мезгилде, Византия императору Алексиос I Комниндин энеси Анна Даласина, Константинополдун жети дөбөсүнүн төртүнчүсүнүн чокусунда, императордук салтка ылайык, өмүрүнүн акырында чегинген жеринде, Христос Пантепопттка арналган монастырь курдурган. Монастырь ошондой эле Пантепопттка арналган чиркөөнү да камтыган.

1204-жылдын 12-апрелинде, Константинополдун курчоосу учурунда, Император V Алексиос Дука Мурцуфл монастырдын жанында өз штабын түзгөн. Ушул жерден ал Дож Энрико Дандоло жетектеген венециялык флоттун шаарга чабуул коюудан мурун Эвергетес монастыры менен Влахерна Ыйык Мариям чиркөөсүнүн ортосунда жайгашышын байкай алган. Ийгиликтүү чабуулдан кийин ал өз кызыл чатырын ошол жерде калтырып качкан, бул Фландриялык Балдуинге өз жеңишинин түнүн ошол чатырдын ичинде өткөрүүгө мүмкүнчүлүк берген. Комплекс крестчилер тарабынан тонолгон, андан кийин ал Римдеги Сан Джорджо Маджоредон келген бенедикт монахтарына берилген. Константинополдун Латын бийлиги мезгилинде (1204-1261) имарат рим-католик чиркөөсүнө айланган.

1453-жылы осмондор Константинополду басып алгандан кийин дароо, чиркөө мечитке айланган, ал эми монастырдык имараттар ошол кезде курулуп жаткан жакын жердеги Фатих мечити үчүн завийе, медресе жана имарет катары колдонулган. Мечиттин түрк аты («Эски Ашкана мечити») ушуну эске салат.

Комплекс бир нече жолу өрттөн катуу зыян тарткан жана монастырдын акыркы издери болжол менен бир кылым мурун жоголгон. 1970-жылга чейин имарат Куран мектеби катары колдонулуп, бул анын архитектуралык изилдөө үчүн жетүүгө татаал болушуна алып келген. 1970-жылы, мечит түрк архитектору Фикрет Чухадароглу тарабынан жарым-жартылай жабылып, реставрацияланган.

Реставрация

Ал эки жолу реставрацияланган: биринчиси 1970-жылдары архитектор Фикрет Чухадароглу тарабынан; экинчиси 1990-жылдары уруксатсыз өткөрүлгөн реставрация учурунда.

Осмон мезгилинде бир тегиз чатыр менен жашырылган анын толкун сымал чатыр сызыгы 1970-жылкы реставрацияда кайра курулган.

2015-жылы Эски Имарет мечитинде 2019-жылы ачылышы күтүлгөн реставрация иштери башталган, бирок бул кийинчерээк белгисиз себептен токтотулган.

2024-жылга карата, Эски Имарет мечити дагы деле реставрацияда.

Архитектурасы

Имарат Алтын Мүйүздү көзөмөлдөгөн капталда жайгашкан жана суу сактагычтын шыбы болгон платформанын үстүндө турат. Ал бардык тараптан курчалган, бул тышкы көрүнүштү изилдөөнү кыйындатат. Анын кыш иши кыш жана таштан турат жана орто византия архитектурасына мүнөздүү, бул техниканы көрсөтө турган Константинополдун эң байыркы сакталып калган имараты - терезге тартылган кыш техникасын колдонот. Бул техникада, кыштын кезектешкен катмарлары дубал сызыгынын артына чопо аралашмасынын ортосуна орнотулат. Чопо катмарынын калыңдыгы кыш катмарынан болжол менен үч эсе чоң. Чатырдагы кыш плиткалары Стамбулдун башка чиркөөлөрүндө жана мечиттеринде көрүнбөйт, алар адатта коргошун менен жабылган.

План борборунда күмбөзү жана төрт капталы кабырга гүмбөз менен жабылган, чыгышта ыйык жайы жана батышта ички жана тышкы нартекси бар крест-в-квадрат (же квинкункс) түрүндө. Бул кыязы Палеолог мезгилинин кошумчасы болуп, эски портикону алмаштырган жана үч бөлүккө бөлүнгөн. Капталдагылар крест гүмбөздөр менен, ал эми борбордогусу күмбөз менен жабылган.

Бул имараттын өзгөчө белгиси - нартекстин жана квинкункстун эки батыш бөлүгүнүн үстүндө өткөн U-формасындагы галерея. Галереянын наос менен крест капталга ачылган терезелери бар. Бул галерея императрица-эненин жеке пайдалануусу үчүн курулган болушу мүмкүн.

Стамбулдун көптөгөн сакталып калган византия чиркөөлөрүндөгүдөй эле, кесилишти колдогон төрт мамы тирөөч мамылар менен алмаштырылган, ал эми крест капталдардын эки учундагы мамылар катары тизилген катарлар тыгылган. Тирөөч мамылар нефти үч аллеяга бөлөт. Каптал аллеялар чыгышта кичине беде жалбырак формасындагы капеллаларга алып барат, алар ыйык жайга туташкан жана ыйык жай сыяктуу чыгышта апсида менен аяктайт. Бул капеллалар протезис жана диакониконду билдирет. Осмондор апсидаларды кайра каптап, минарет кошушкан, ал азыр жок.

Осмон мезгилинде туулга сымал форма берилген күмбөз, 1970-жылкы реставрацияда өзүнүн баштапкы толкун сымал чатыр сызыгын кайра алган. Бул македон мезгилинин чиркөөлөрүнө мүнөздүү. Галереянын чатыр сымал жабуусу да гүмбөздүн ийилиштерин ээрчиген плиткалар менен алмаштырылган.