Lab-i Hauz

Ляб-и Хауз (өзбекче: Labihovuz, тажикче: Лаби Ҳавз, романизацияланган түрдө: Labi Havz, классикалык перси тилинен: لب حوض, романизацияланган түрдө: Lab-i Ḥawż, түзмө-түз «көлмөнүн жанында») — Өзбекстандын Бухара шаарында сакталып калган аз санда хауз көлмөлөрүнүн биринин тегерегиндеги аймактын аты. Советтик мезгилге чейин, мындай көлмөлөр көп болгон, алар шаардын негизги суу булагы болгон, бирок алар оору таратуучу катары атагы жаман болуп, көбүнчө 1920–1930-жылдары көмүлгөн.

Ляб-и Хауз сакталып калды, анткени ал XVI–XVII кылымдарда түзүлгөн, ошондон бери олуттуу өзгөрбөгөн укмуштуудай архитектуралык ансамблдин борбордук бөлүгү. Көлмөнү үч тараптан курчаган Ляб-и Хауз ансамбли, көлмөнүн түндүк тарабындагы Кукелдаш медресесинен (1568–1569, шаардагы эң чоң медресе) жана Надир Диван-Беги курдурган эки диний имараттан турат: көлмөнүн батыш жана чыгыш тараптарында тиешелүүлүгүнө жараша турган ханака (1620; өзбекче: xonaqoh, кыдырма сопулор үчүн жашоо үйүн билдирет) жана медресе (1622). Кичине Кази-е Калан Насреддин медресеси (азыр кыйратылган) мурда Кукелдаш медресесинин жанында жайгашкан.

Тарых

Бул ансамблдин тарыхы маанилүү дворян, везир, ошондой эле Бухара эмири Имам Кули хандын агасы болгон Надир Диван-Бегинин аты менен тыгыз байланышкан. Айтылышынча, Надир Диван-Беги өз атын алып жүргөн ханаканы курганда, имараттын жанында бир кары жүйүт жесиринин чоң мүлкү болгон. (Бухаралык жүйүттөрдүн олуттуу калкы болгон.) Надир Диван-Беги бул жерди көлмө үчүн эң мыкты орун деп чечкен, бирок жесир анын мүлктү сатып алуу сунушун четке каккан. Ошондо Надир Диван-Беги, эмир аны сатууга мажбурлайт деген үмүт менен, аны Имам Кули хандын алдына алып барган. Бухара эмири бул маселени изилдөө үчүн муфтийлердин курултайын буйруган. Бирок мусулман укугунун бул адистери, жүйүттөр эгер жизия же мусулман эместер үчүн жан башына салыкты төлөшсө, мусулмандар менен тең укукка ээ болгондуктан, жесирдин макулдугусуз мүлктү сатып алуунун мыйзамдуу жолу жок деп чечишкен.

Ошентип, Надир Диван-Беги жесирдин үйүнүн жанына кичине суу сактагыч курууга аргасыз болгон. Бирок ал өзүнүн жаңы көлмөсүнө сугат орун (арык) казганда, суу анын үйүнүн так жанынан агып өткөн, бул кыйынчылыгы менен кымбатыраак болсо да. Көп өтпөй суу жесирдин үйүнүн негиздерин чайый баштаган. Ал адилеттик издеп Надир Диван-Бегиге барганда, ал үйүн адилеттүү баада сатып алууга даяр экенин ырастаган. Бирок жесир акчаны четке каккан, анын ордуна өз шарттарын коюп. Ал эгер Бухара башкаруучулары ага синагога куруу уруксаты менен башка жер бөлүгүн беришсе, өз мүлкүн беришке убада берген. Жесирдин мүлкүнүн ордуна Надир Диван-Беги ага өзүнө таандык, кийинчерээк жүйүт кичи району (Махалли Кума) деп аталган турак жайлык аймактагы жер тилкесин берген.

Көп өтпөй Бухарадагы биринчи синагога жана чоң көлмө курулган. Эл аны Ляб-и Хауз (сүрөттү караңыз) деп атай башташкан, бул перси тилинде «көлмөнүн жанында» дегенди билдирет. Анын курулган датасы болжол менен 1620-жыл. Бирок эл эсинде дагы бир эпитет сакталып калган — Хауз-и Базур, «күч менен жасалган көлмө».

Кукелдаш медресеси (1568/1569)

Медресе ансамблдин эң эски имараты. Анда эки айвандуу короонун тегерегинде эки кабатта жайгашкан 160 бөлмө бар. Медресенин салттуу фасаддары майолика менен жасалгаланган. Тарыхы бою медресе бир нече ар кандай милдеттерди аткарган: ал кербен-сарай жана коргоо чеби, атүгүл өлүм жазасын аткаруу орду катары да кызмат кылган. Бүгүн медресенин бир бөлүгү жазуучулар Садриддин Айний жана Жалол Икромийге арналган музей болуп саналат.

Надир Диван-Беги ханакасы (1619/20)

Нодир Девонбеги ханакасы — күмбөз менен аяктаган тик бурчтуу имарат. Имаратта салттуу эмес тар жана узунунан созулган негизги портал жана эки капталдагы кире бериш бар. Зал (зикр-хана) мыкты акустикалык касиеттерге ээ. Залдын ички дубалдары ганч оймолор менен курчалган ойдуңдар менен тереңдетилген. Турак жай мейкиндиги имараттын бурчтарын жана капталдагы сырткы дубалдарын ээлейт. Негизги кире бериш дарбазанын жасалгасы, кооздуктагы кээ бир гүлдүү элементтерди эске албаганда, бир топ консервативдүү жасалган. Негизги портолдун четтери эпиграфикалык оймолор менен иштелген. Ханаканын негизги фасады дубалдардын деңгээлинде кесилген мунаралар менен бурчталган. Жайгашуусу жана өлчөмүнөн улам (чарчы залдын капталы 11,2 м. — 36,75 фут), ханака Бухаранын көрүнүктүү маданий жана диний борбору болгон.

Надир Диван-Беги медресеси (1622/23)

Диван-беги — Бухара хандыгында хандан кийинки кызматты билдирген наам. Надир Диван-беги бул кызматты, 1599-жылы негизделген Аштарханийлер (Жанийлер) династиясынын эң күчтүү ханы, Бухаранын Имам Кули ханынын (1611–1642) бийлиги тушунда ээлеген. Жанийлер династиясынын тушундагы мамлекетте исламга берилгендик, мурдагы кылымдагы шейбанийлер хандарынын жалындуулугунун алдында бир аз солгундаган.

Бийликтин бул эки маанилүү өзгөчөлүгү көп өтпөй укмуштуу архитектуралык тенденцияда чагылдырылган. 1619-жылы, Самаркандды дээрлик көзкарандысыз башкарган Ялантуш-бий, Шер-Дор медресесинин курулушун баштаган. Бай түстөр менен жасалгаланган жасалгасы жана күндүн, жолборстордун жана жейрендердин чагылдырылышы, ислам дүйнөсүндө өзгөчө болгон көркөм туюнтмага пионердик мамилени көрсөтөт. Үч жылдан кийин Надир Диван-беги Ялантуш-бийди туурап, өзүнүн революциячыл имаратын (Надир Диван-Беги медресесин) курган. Кире бериш порталында ак бугуларды алып бараткан эки симург жана «күндөгү адам» жүзүнүн сүрөттөрү бар.