Khinisli

Xınıslı — Azerbaycan Cumhuriyeti'nin Şamaxı ilçesi sınırları içinde erken ve gelişmiş orta çağ dönemine ait arkeolojik eser.

Antik Şamaxı yerleşimi kalıntılarından ve mezarlıklardan, ayrıca yerel ustaların emeği sayılan belirli miktarda cam ürünleri, çanak ve süs eşyaları da ortaya çıkarılmıştır. Hammadde olarak, muhtemelen Abşeron'daki Xırdalan çamurunun kullanıldığı düşünülmektedir. Buhara'da cam üretimi miladi ilk yüzyıllara aittir. Gösterilen malzemeler antik Şamaxı yerleşiminin uluslararası ticaret yolunda önemli ekonomik merkezlerden biri olduğunu varsaymaya imkan verir. Xınıslı'da yapılan arkeolojik kazılar sırasında bir dizi getirilen eşya: minalı Roma toprakları, cam çanaklar, süs eşyaları, mühürler, Sasani gümüş çanaklar, sikkeler ve benzeri bulunmuş, bu da bazı Avrupa ve doğu ülkeleriyle ekonomik ilişki kurulduğunu göstermektedir. Şamaxı yakınlarından altın sikke ile birlikte, muhtemelen Roma döneminde buraya getirilen miladi II–III yüzyıllarına ait nadir sanat örneği, üzerinde Yunan mitolojisi sahnesi – denizatı üzerinde oturan nereidin tasviri işlenmiş gümüş nümçe bulunması da bu ilişkilerin varlığını bir kez daha doğrulamaktadır.

Elde edilen malzemeler hâlen Xınıslı yerleşiminde dört ana yapı dönemini ayırmaya imkan vermiştir.

Birinci dönem

Birinci dönem M.Ö. IV–II yüzyıllarını kapsar. Ortaya çıkan evler kil çamurla çay taşı ve çakıl taşıyla inşa edilmiştir. Zeminler saman karıştırılmış kil sıva ile sıvanmıştır. Bu kültürel tabakada elde şekillendirilmiş, bazen kırmızı şile ile kaplanmış çeşitli biçimli kil kaplar, bardaklar, vazolar, mangal parçaları, ayrıca kilden yapılmış hayvan figürleri, tekerlek modelleri, taş havan, kirke ve diğer ev eşyaları bulunmuştur. Çok miktarda hayvan kemiği ve taşlaşmış buğday tanesi bulunması ekonomik yaşamdan bahseder. Mezar çukurlarında bir kişi defnedilmiş, oraya kil çanaklar ve bir dizi diğer eşya konulmuştur.

İkinci dönem

M.Ö. II – miladi ikinci yüzyılları kapsayan ikinci dönemde antik Şamaxı’nın karakteristik şehir özellikleri görülür. Bu katmanda taş ve çamur tuğladan inşa edilmiş yapılar, büyük binalar, muhtemelen tapınakların duvar kalıntıları, kireç taşından oyulmuş sütun temelleri ortaya çıkarılmıştır. Kırmızı ve siyah gilden yapılmış çeşitli ürünler, zoomorf kaplar, kil insan heykelcikleri, oyma yöntemiyle geyik şekli oyulmuş mühür bulunmuştur. Bir dizi taş alet, kaba şekilde oyulmuş taş heykeller de bu döneme aittir. Mezar anıtlarının içine çeşitli eşyalar konulmuş küp ve toprak mezarlarla temsil edilmiştir ki bu da o yerleşimin sakinlerinin ideolojisinde değişiklikler olduğunu gösterir.

Üçüncü dönem

Üçüncü dönem miladi II yüzyılın sonu – III yüzyılı kapsar. Bu kültürel katmanda çok sayıda yapı, duvar ve ocak kalıntısı ortaya çıkarılmıştır. Alanı 14×5 m olan yapılardan biri kil çamurla çay taşı ve kırık taşla inşa edilmiştir. İçeriden duvarlara saman sıva uygulanmıştır. Zemin toprakla, kısmen taşla kaplanmıştır. Yapı yangından yok olmuştur. Ortaya çıkan kil çömleklerden yanmış ve kömüre dönüşmüş ceviz, zeytin, buğday ve arpa taneleri bulunmuştur. Binanın kuzey kısmındaki odada küre bulunmuştur. Kültürel katmanda büyük miktarda çeşitli biçimli gri ve pembe renkli kil kaplar, bardaklar, süt kabı, çömlek, tabak vb. bulunmuştur. Bunlardan bazıları çömlek çarkında üretilmiştir. Kültürel katmandan bulunan malzemeler son dönem küp mezarları ve ayrıca toprak mezarlarından bulunan eşyalara uygundur. Yaklaşık miladi III yüzyılın sonunda yerleşimin nüfusu onu terk ederek başka bir yere, muhtemelen batıya, modern Şamaxı şehrinin 300–400 metre uzaklığına göç etmiştir. Yerüstü anıtlar erken orta çağlara aittir.

Dördüncü dönem

Miladi IV–V yüzyıllarına ait son – dördüncü dönem için yalnızca mezar anıtları – IV yüzyıl küp ve toprak mezarları ve IV–VII yüzyıllara ait taş kutu mezarları – karakteristiktir. Xınısh’da Hristiyan mezarları tespit edilmemiştir. Defin törenindeki değişiklikleri halkın hayatında meydana gelen çeşitli siyasi olaylar, ideolojideki değişiklikler, Sasani’lerin Zerdüştlüğü yayması ve onların yerel halkın dini görüşlerine karşı mücadelesiyle açıklamak mümkündür. Mezarlarda yanma izlerine rastlanır. Yerleşimin alanından M.Ö. IV yüzyıldan M.Ö. I yüzyıla ait yerel darbe sayılan Selevki ve Makedonya drahmalarına benzer sikke bulunmuştur.