Mevlevi Tekke Museum

Mevlevi Tekke Muzeyi Kiprning Nicosia shahrida, hozirgi paytda Shimoliy Nicosiada joylashgan tekke. Tarixan Mevlevi tariqatiga tegishli boʻlib, hozirda muzey sifatida xizmat qiladi. Bu orolda eng muhim tarixiy va diniy binolardan biridir. U Kyrenia darvozasi yonida, Girne koʻchasida, İbrahimpaşa mahallasida joylashgan.

Tekke sifatida faoliyat

Anʼanaviy ravishda binoning 17‑asr boshlarida, Emine Hatun nomli yer egasi tomonidan berilgan yerda qurilganligi qabul qilingan. Bu Emine Hatun Kyra qishlogʻidan kelib chiqqan boʻlib, u yerda dehqonlik qilgan. Mahalliy aholiga koʻra, u tekke ichidagi qabristondan shimoli‑sharqda joylashgan, hech qanday yozuvsiz bir qabri bor. Boshqa bir qarashga koʻra, tekke Arab Ahmed Paşa va Haydar Paşazade Fatma Hanım tomonidan berilgan yerda joylashgan. Evkaf maʼmuriyati maʼlumotiga koʻra, tekke dastlab 1593‑yilda Arab Ahmed Paşa tomonidan oʻziga tegishli yerda qurilgan, keyinchalik Emine Hatun tomonidan berilgan yer qoʻshilib, majmua shaklida kengaytirilgan.

1593‑yilgi Usmoniy arxiv hujjatlariga koʻra, Arab Ahmed Pasha nomi bilan atalgan, uning tomonidan berilgan yer maydonida qurilgan mevlevi tekke Kyrenia darvozasiga yaqin qurilgan. Bu tekke 1607‑yilgacha vayron boʻlgan va Ferhad Pasha uning asoslariga yangi mevlevi tekke qurib, uni oʻz ismi bilan 1607‑yilda nomlagan. Hozirgi tekke shu tekkening davomchisi hisoblanadi. 1857‑yildagi hujjatda tekke hududiga maʼmuriy bino qoʻshilganligi, oʻsha davrda kambagʻallar ehtiyojlarini qondirganligi qayd etilgan. Tekkening shehxi Konya markaziy maʼmuriyati nazorati ostida boʻlgan, Kutup Osman Tekke (Famagusta), Mehmet Bey Ebubekir Tekke va Mehmet Buba Tekke (Paphos) hamda Piri Osman Tekke (Limassol) Nicosia boshqaruviga javob beruvchi tekkelardan boʻlgan. 1873‑yil holatiga koʻra, tekke aʼzolari 36 nafar boʻlib, ibodatlar yakshanbalarda oʻtkazilgan.

1925‑yilda Atatürkning islohotlari doirasida Turkiyada tekkelar yopilganda, Turkiya Kiprioti jamoasining baʼzilari tekkeni yopishni talab qilishdi. Biroq, Britaniyalar bu talabni eʼtiborsiz qoldi va Mevlevi tariqasining markazi Konyadan Halqqa koʻchganligi sababli, suriyalik sheikhlarga tayinlashga qaror qildi. Birinchi bunday sheikh Damashqdan Muhammed Selim Dede boʻlib, 6 dekabr 1933‑da tayinlangan va mustamlaka hukumatidan £48 olgan; u 1931‑yilda vafot etgan Mehmed Celâleddin Efendi oʻrniga tayinlangan. Selim Dede bu lavozimni 9 dekabr 1953‑da vafotigacha egallagan va uning oʻrniga Hafız Şefik Efendi kelgan. Biroq, Selim Dede keyin tayinlanganlar ishchi yoki davlat xizmatchilari boʻlgani uchun, doimiy sheikh boʻla olmagan, natijada tekke 1954‑yilda faoliyatini toʻxtatgan, Mevlevi tarixi Kiprda 15 aprel 1956‑yilda Evkaf maʼmuriyati Turkiya Kiprioti jamoasiga topshirilganda rasmiy ravishda yoʻqolgan.

Sheikhlarning roʻyxati

Arxeolog Tuncer Bağışkan tomonidan, Usmoniy arxivlaridagi eslatmalarga asoslanib, tekkening sheikhlari boʻyicha quyidagi toʻliq boʻlmagan roʻyxat tuzilgan:

Saadeddin İbn Muharrem (1607)

Siyahi Mustafa Dede (?–1710)

El-Haç Mehmet Sadri Dede (1719–?)

Hızır Dede (Handi Dede) Efendi (?–1727)

Mehmet Arif Dede (1727–1765)

Seyid Abdullah Dede (1765)

Mustafa Dede (1765–1766)

Feyzullah Dede (1813–1850/51)

Mustafa Safvet Efendi (1850/51–1857)

Konyalı Şeyh Derviş Ali Dede (29 April 1857–9 December 1860)

Mustafa Safvet Efendi (9 December 1860–1894)

Şeyh Mehmet Celâleddin Efendi (20 September 1893–22 September 1931)

Şamlı Selim Dede (6 December 1933–9 December 1953)

Hafız Şefik Efendi

Meʼmorligi

Bino bu Nicosia shahrining shahar toʻqimasida muhim Usmoniy arxitektura namunasi hisoblanadi. Hozirgi saqlanib qolgan binolar semahane (sama aylanma marosimlari uchun ishlatiladi), maqbara va semahane sharqida joylashgan bir necha xona, kichik orqa hovli hisoblanadi. Dastlabki tekke dervishlar uchun xonalar, mehmonxonalar, oshxona, Venetsiya davriga oid quduq va mevalar daraxtlari bilan katta bogʻni oʻz ichiga olgan, lekin bu binolar 1950‑yillarga kelib vayron boʻlib, Vakıflar Pasajı, biznes markazi uchun yoʻq qilindi. Bogʻ ham asosan bu yangi bino tomonidan egallandi.