Sultan Alaeddin Mosque

Sultan Alâeddin Camii, 12‑asrda Ankaraʼda İç Kaleʼning kirishida, Selçuklu malikasi Muhyiddin Mesud tomonidan qurilgan masjiddir.

Ankaraʼnın eng eski masjidi. II‑Alâeddin Keykubad davrida taʼmirlangan va shu sababli “Alâeddin Camii” deb ataladi. Usmoniy sultoni II‑Murat davrida ham taʼmir koʻrgan bino, baʼzi manbalarda “Muradiye Camii” deb ataladi, ammo xalq orasida va manbalarda “Alâeddin” nomi hech qachon tark etilmagan.

II‑Kılıçarslanʼning oʻgʻillaridan Muhyiddin Mesudning Ankaraʼda hukm surgan davrida saroy bilan birga qurilgan.

Tishli mixlar ishlatilgan soxta kündekâri texnikasi bilan yaratilgan yogʻoch minbar, sharqida ilgari qurilgan eski Eski Camisi, gʻarbida Selçuklu Saroyi, shimolidagi oxirgi jamoat joyi va uning ustidagi ayollar mahfeli sanʼat tarixi nuqtai nazaridan ahamiyatga ega.

Tarixi

Ankara qalʼasini 1073‑yilda turklar zabt etganidan keyin 12‑asrning ikkinchi choragigacha shahardagi musulmon aholisi koʻp emas edi, bu davrda musulmonlar boshqa Islom shaharlarida boʻlgani kabi odatda tark etilgan yoki umumiy foydalaniladigan Vizantiya ibodatxonalariʼda ibodat qilganlari taxmin qilinadi. Alâeddin Camiiʼning sharqida, 15,92 m uzunlikda va eng keng joyda 9,13 m kenglikda, hozirda usti toʻliq ochiq boʻlgan maydon, turklar 1073‑yilda Ankara qalʼasini zabt etganidan keyin qurilgan birinchi masjid edi (Eski Cami). Darhol gʻarbida bir cherkov boʻlgan deb hisoblangan Eski Cami, ichki qalʼadagi makon torligi sababli juda kichik oʻlchamli edi. Bu binodan hozirgi kunga kelgan eng muhim unsur, yuqori qismi toʻliq yıkılmış va ikki bosqichda chuqurlashgan mihroddir.

Anadolu Selçuklu Davlati yerlarini II.Kılıçarslan tomonidan oʻgʻillari orasida boʻlishganda oʻziga Ankara yerlarini berilgan Muhyiddin Mesud, 1186‑1204 yillar oraligʻida bu shaharida yashadi. Ankaraʼda hukm surgan davrida shaharda bir saroy qurttgani; hozirgi kunda Alâeddin Masjidi deb ataladigan masjidni saroy bilan birga qurttgani taxmin qilinadi. Qiblə devorining gʻarb uchida joylashgan va kichik bir dəlvaza ochiladigan darvozdanoq saroyga ulanishi ehtimoli ustida turiladi

Masjidning minbar kitobida minbar masjid bilan birga qurilganligi aytiladi va Hijri Safar 594 (Milodiy noyabr 1197) sanasi keltirilgan. Baʼzi tadqiqotchilar bu sanani 574 (1178) deb ham oʻqish mumkinligini bildirganlar va masjidning kirishiga 1178 sanasi yozilgan

Masjidning shimolidagi oxirgi jamiyat joyi va uning ustidagi ayollar mahfili masjid bilan birga qurilgan. Anadoluʼdagi oxirgi jamiyat joyi va yuqori qavatda ayollar mahfili boʻlgan birinchi masjiddir. Haci Bayram, İbadullah, Ağaç Ayak va Zincirli masjidlar kabi koʻplab asarlarga ilhom bergan

Muhyiddin Mesudning mustaqil bir malik kabi harakat qilishi, ukasi Rükneddin Süleyman Şahning shahrini qusurga olib kelgan. Uzun davom etgan bu qusurda masjidning ogʻir zarbalar olganligi taxmin qilinadi. 1204‑yilda shahrni topshirishga majbur boʻlgan Muhyiddin Mesud oʻldirilgan va taxt kurashlari davom etib, bir necha yil oʻtgach Alâeddin Keykubad Ankaraga qochgan. Ankarada ikki yil qolgan Keykubad masjidni yangilagan deb qabul qilinadi. Biroq Keykubad, 1213‑yilda shahrni ukasi Keykavusga tark etishga majbur boʻlgan. Qalʼaning darhol yonida joylashgan masjidning ham bu qusurda zarar koʻrgan boʻlishi ehtimoldir

Bino 361‑yilda Sultan Orhanning vali Sülü Paşa va II‑Murod davrida 1433‑yilda Sherif Sunbul Xatun tomonidan taʼmirlangan; II‑Abdülhamid davrida 1895‑yilda yana taʼmir koʻrgan. Respublik davrida esa 1954 va 1985 yillarda ham Vaqiflar Bosh boshqarmasi tomonidan taʼmirlangan. Koʻplab taʼmirlar natijasida asl arxitekturasini sezilarli darajada yoʻqotgan.

Arxitektura xususiyatlari

Qiblaga perpendikulyar joylashgan toʻrtburchak rejalik, tek sathli harim va shimolda devshirme ustunlar ustida yana tek sathli qurilgan bir oxirgi jamoat joyidan iborat. Ustki qismi yogʻoch tek sath bilan qoplangan.

Shimolda kirish darvozasining ikki yonida, oxirgi jamoat joyiga ochilgan ikki, gʻarbda pastda va yuqorida uchta, sharqda pastda uchta va qiblada yuqorida beshta, jami oʻn oltita deraza bilan yoritiladi. Shuningdek, ayollar majlisida ham shimolga ochilgan uchta deraza mavjud.

Harimning shimolida kirish darvozasining ikki yonida muazzin majlisi va yuqorida ham oymali toʻr usulida yaratilgan, kirish darvozasining oʻrtasidagi qismi yarim doira shaklidagi ayollar majlisi joylashgan.

Mihrob, 1895‑yildagi taʼmirdan qolgan.

Kitobalar

Masjid tashqarisida marmarga oʻyilgan toʻrt satrlik imar kitobasi, darvoza ustida uchta satrdan iborat ikki ta taʼmir kitobasi va minbarda yana imar kitobasi mavjud.

Chap tomondagi taʼmir kitobasi milodiy 1361‑yil sanasiga ega va uning turkchasi quyidagicha: "Buyuk egamiz ulugʻ Sultan (Xudo hukmini abadiy qilsin) jamoatidan Lulu Paşa 763 (hijriy) yili bu muqaddas masjidni taʼmir etdi."

Oʻng tomondagi taʼmir kitobasi milodiy 1433‑yil sanasiga ega va uning turkchasi quyidagicha: "Xudoning maʼrifatini soʻrash uchun bu muborak masjidni Mehmet Xan oʻgʻli Murat Xan saltanatida Sherif Sunbul Xatun 837 (hijriy) yili taʼmir ettirdi."

Minbar

Masjidning minbari, davrning daraxt oʻymakorligini aks ettiruvchi eng chiroyli namunalardan biridir. Yongʻoq daraxtidan oʻyilgan, mixaklar ishlatilgan soxta kündekari texnikasida yaratilgan minbarda sakkizburchaklar orasida joylashgan yulduzlar va baklava shakllari ichida rumi kompozitsiyalar koʻrinadi. Minbar zinapoyasining eshigi ustida dendanli geometrik shakllardan tashqari ikki hilal motivi mavjud. Bu eshikdagi kündekarilar vaqt oʻtishi bilan yıpranib, oʻtish joylari zarar koʻrganligi sababli mixaklangan.

Minberning yonida joylashgan kitobxona boʻyicha minber ustasi, Marangoz Ebubekir oʻgʻli İbrahim Rûmîʼdir.

Minberning 15‑asrda qilingan ikkinchi taʼmirida qolgan deraza qanoti esa Ankara Etnografiya Muzeyida namoyish qilinmoqda.