Khodja Doniyor Mausoleum

Le mausolée Khoja Doniyor est un monument architectural à Samarcande (construit au début du XXe siècle). Il se situe du côté est de la forteresse d'Afrosiyab le long du ruisseau Siyob. Il a été édifié sur la tombe de Wali Khoja Doniyor. Il se compose d'une salle rectangulaire avec une pignon et cinq dômes (la longueur est d'environ 15 m). Le fronton (du côté nord) et les motifs en forme de dôme et de coupe des deux côtés étaient décorés de sculptures en ganch, et les côtés sont ornés d'arches. Il y a une hutte oblongue à l'intérieur du mausolée. La source près du mausolée est considérée comme une bénédiction parmi les gens. Selon l'œuvre d'Abu Tahirkhoja « Samaria », Khoja Doniyor (Doniyol) était l'un des compagnons de Kusam Ibn Abbas.

Histoire

Le mausolée Khoja Doniyor est l'un des sanctuaires les plus prestigieux et célèbres de Samarcande. Des représentants de trois religions – l'islam, le christianisme et le judaïsme – visitent le mausolée de Khoja Doniyor comme étant également sacré et béni. Doniyor, Daniil, Daniel est le nom d'un saint dans la littérature musulmane, chrétienne et juive.

Selon l'interprétation de la Bible, Daniel, traduit du langue hébraïque, signifie « Dieu est mon juge ». Daniel est né à Jérusalem en 603 av. J.-C. et appartient aux descendants du roi David et de Salomon. En 586 av. J.-C., après la conquête d'Israël par le roi babylonien Nabuchodonosor, Daniel fut emmené à Babylone (Irak) avec les enfants d'autres nobles. Ils étudièrent différentes matières. Daniel était considéré comme l'un des jeunes les plus talentueux. Il montra la force de ses convictions religieuses, s'abstint de boire du vin et de l'alcool, ne mangea que des légumes et suivit les règles religieuses. C'est pourquoi sa sagesse et sa piété religieuse sont décrites comme une récompense d'Allah selon l'interprétation de la Bible. En raison de la sage interprétation du rêve de Nabuchodonosor, le roi le récompensa par de grands cadeaux et l'ajouta aux rangs de ses proches. À l'arrivée des Perses, le roi Darius promut Daniel à la direction du pays. De tels compliments suscitèrent la jalousie des courtisans proches du roi. Ces personnes calomnient Daniel et le jetèrent dans une fosse de lions affamés sur ordre du roi, mais les animaux ne le touchèrent pas. Ensuite, sur ordre du roi, les calomniateurs furent eux-mêmes jetés dans la fosse, et les lions les déchirèrent en morceaux.

L'histoire de la construction du mausolée Khoja Doniyor est liée au commandant, stratège et conquérant d'Asie centrale Amir Timur (Tamerlan), qui, aux années 1300 – puis 1400, vivait à Samarcande, et construisit une mosquée sur le site des funérailles de Doniyor.

De nombreuses réparations ont été effectuées dans le mausolée. Le sanctuaire fut entouré d'un mur et un escalier à trois parties fut construit pour accéder au sanctuaire. En même temps, la tombe fut recouverte d'onyx et de marbre noir.

Une photographie du début du XXe siècle montre le mausolée avec six dômes, mais aujourd'hui il en possède cinq, dont l'un aurait pu être détruit et reconstruit. Sur le côté nord du mausolée, la partie supérieure du bâtiment est décorée de dômes en briques cuites. Ils ont été construits dans le style européen. À l'intérieur, des ancres en forme de bouclier et des arcs soutenant les dômes ont été utilisés à cette époque.

En 1996, le 15e Patriarche de Moscou et de toute la Rus' Alexy II, lors de sa visite en Ouzbékistan, a visité Samarcande, en particulier le mausolée Khoja Doniyor. Près de la crypte se trouvait un pistachier desséché, que le patriarche a décidé de consacrer, et, selon une légende urbaine pour les touristes, après un certain temps l'arbre a repris vie.

En 2001, la ville de Samarcande et ses monuments architecturaux et archéologiques historiques, y compris le mausolée et le complexe Khoja Doniyor, ont été inscrits sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO sous le titre « Samarcande – le carrefour des cultures ».