Kefeli Mosque

ケフェリ・モスク(トルコ語:Kefeli Câmîi、「カッファ人(クリミアの都市カッファの住民)のモスク」の意、またはケフェリ・メスジディ、「メスジト」はトルコ語で小規模なモスクを意味する)は、かつての東方正教会であり、その後ローマ・カトリック教徒とアルメニア人によって共同で使用され、最終的にオスマン帝国によってモスクに改築された。カトリック教会としては聖ニコラスに献じられていた。東方正教会として献堂された年代は不明であるが、一般には9世紀の「マヌエル修道院」(ギリシャ語:Μονὴ τοῦ Μανουήλ)と同定されている。

ケフェリ・モスクが注目される理由は、後期ビザンツ時代に初期キリスト教のバシリカ形式を再利用している点にある。

位置

この建物はイスタンブール、ファーティヒ地区、サルマトムルック地区にあり、コラ・モスクとフェティエ・モスクのほぼ中間にあるカサップ・ソカック通りに位置する。

歴史

コンスタンティノープルの第6の丘の斜面に位置するこの建物の起源は定かではない。伝承によれば、9世紀、皇帝テオフィロス(在位829-842年)の治世下でサラセン人との戦争で将軍を務めたアルメニア人マヌエルが、アスパルの貯水池近くにあった自邸を修道院に改築したとされる。マヌエルはテオフィロスの妃テオドラの叔父であり、夫の死後、幼い息子ミカエル3世の摂政を支える3人の顧問の一人として務めた後、自身の修道院に隠棲した。

マヌエル修道院は総主教フォティオスによって再建され、さらに僭主ロマノス1世レカペノス(在位920-944年)によっても再建された。皇帝ミカエル7世(在位1071-1078年)は退位後にここに隠棲した。これらすべての出来事は、この修道院がコンスタンティノープルにおいて持っていた重要性を示している。しかし、この建物をマヌエルが創建した複合施設に帰属させることは決して確実ではなく、最新の研究ではこの説は否定されている。

現存する建造物の文献上の歴史は、コンスタンティノープル陥落の直後、オスマン帝国がクリミアのジェノヴァ領カッファを征服した1475年に始まる。カッファ(トルコ語でケフェリ)に住んでいたラテン系、ギリシャ系、ユダヤ系の住民はすべてイスタンブールに強制移住させられ、この地区に再定住した。主にジェノヴァ系であったラテン人は、アルメニア人とともにこの建物を教会として使用することを許された。聖ニコラスに献じられたこの教会は、ドミニコ会によって司式され、4つのカトリック家族によって管理された。アルメニア人とカトリック教徒には別々の祭壇があった。この小さな教会は、後にオダラル・モスクとなった近隣のカトリック聖マリア教会に付属していた。1630年、ムラト4世(1623-1640年)の治世下、この教会は大宰相レジェプ・パシャによってメスジト(小規模なモスク)に改築されたが、その呼称は維持され、まず「ケフェ・マハッレ」、その後「ケフェリ・メスジディ」として知られるようになった。その代わりに、アルメニア人はバラトのギリシャ正教会を得た。

建築

この建物は長さ22.6メートル、幅7.22メートルの大きな一室堂であり、南北方向に向いているが、これはコンスタンティノープルのビザンツ教会の中では非常に珍しい。その石積みはレンガと石の交互積みで構成されている。元の建物は三廊式の平面を持っていたが、側廊の遺構は西側廊の端壁部分のみ残っている。北側には、レンガで作られたアーチと半円形のアプス(後陣)があり、外側から見ると多角形の形状を持つ。アプスの壁は2つの壁龕によって凹んでいる。主廊の壁には、不規則な間隔で配置された二列の窓から光が入る。南側の壁も二列の窓から光が入る。下側の窓は上側の窓よりもはるかに大きい。入口は西側壁の中央に位置する。西側の下には貯水槽があり、その屋根は3本の柱によって支えられている。

この建物の年代は不確かである。アプスの多角形の形状とアプス内の壁龕は、パレオロゴス朝期の教会に典型的なものである。この建物は、後期ビザンツ時代における初期キリスト教バシリカ形式の再利用の一例として建築史的に興味深いものである。